ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Prayers of Great Lent

На вечерне (1)

↑ Part of: Перевод текстов Постной Триоди← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

პროკეიმენონი (ფსალმუნი 98), ბგერა 7: აწიეთ უფალი ჩვენი ღმერთი და თაყვანი ეცით მის ფეხქვეშ, რადგან ის წმიდაა.

ლექსი: უფალი მეფობს, განრისხდეს ხალხი: აჯდება ქერუბიმებს, აძვრება მიწა.

პროკეიმენონი (ფსალმუნი 98), ბგერა 7: ადიდეთ უფალი ჩვენი ღმერთი და თაყვანი ეცით მის ფეხქვეშ, რადგან ის წმინდაა.

ლექსი: უფალი მეფობს - განრისხდნენ ერები, ქერუბიმებზე მჯდომი - მიწა შეირყევა.

დაბადების კითხვა. [დაბ.18:20–33]

უფლის სიტყვა: სოდომისა და გომორის ძახილი მომემატა და მათი ცოდვები დიდია. როცა ჩამოვალ, დავინახავ, თუნდაც მათი ტირილის გამო იყოს ჩემკენ, რომ შესრულდნენ: წინააღმდეგ შემთხვევაში, მესმის. შებრუნდნენ ისინი იქიდან და მივიდნენ სოდომში: და დადგა აბრაამი უფლის წინაშე. მიუახლოვდა აბრაამი და უთხრა: მართალს ბოროტებთან ერთად მოსპობ და მართალი ბოროტს დაემსგავსება? ქალაქში ორმოცდაათი მართალი ქალი რომ იყოს, გავანადგურებდი მათ? არ დაიშურებ მთელ ორმოცდაათ ადგილს მართალთა გულისთვის, თუ ისინი მასში იქნებიან? არავითარ შემთხვევაში არ გააკეთებ ამ ზმნის მიხედვით, თუნდაც მართალს ბოროტთან ერთად მოკლა: და მართალი ბოროტს დაემსგავსება: არავითარ შემთხვევაში. მთელი დედამიწის მსაჯულო, განა განაჩენს არ აღასრულებ? თქვა უფალმა: თუ სოდომის ქალაქში ორმოცდაათი მართალი ქალი იქნება, მათ გამო დავტოვებ მთელ ქალაქს და მთელ ადგილს. უპასუხა აბრაამმა და უთხრა: „ახლა დავიწყე ჩემს უფალთან ლაპარაკი, რადგან მიწა და ფერფლი ვარ: და თუ ორმოცდაათი მართალი ქალი ორმოცდახუთამდე შემცირდება, ორმოცდახუთს გაანადგურებ მთელი ქალაქის გულისთვის?

და თქვა: არ გავანადგურებ, თუ იქ ორმოცდახუთს ვიპოვი. და დაუმატეთ მას კიდევ ერთი ზმნა და თქვით: რა მოხდება, თუ იქ ოთხი ათი იქნება? და თქვა: არ გავანადგურებ ოთხმოცის გულისთვის. და მან თქვა: რა, უფალო, თუ ვიტყვი: რა მოხდება, თუ იქ ოცდაათი იპოვეს? და თქვა: არ გავანადგურებ ოცდაათის გულისთვის. და მან თქვა: "იმამმა თქვას უფალს: რა მოხდება, თუ იქ ოცი აღმოჩნდება?" და თქვა: არ გავანადგურებ, თუ იქ ოცი აღმოჩნდება. და მან თქვა: რა, უფალო, რა მოხდება, თუ კიდევ ერთ რამეს ვიტყვი? რა მოხდება, თუ იქ ათი აღმოჩნდება? და თქვა: მე არ გავანადგურებ ათი გულისთვის. უფალი წავიდა და სიტყვა შეწყდა აბრაამს და დაბრუნდა აბრაამი თავის ადგილზე.

დაბადების წიგნის კითხვა [18:20–33]

უფალმა თქვა: „გაიზარდა ძახილი სოდომისა და გომორის წინააღმდეგ ჩემ წინააღმდეგ და მათი ცოდვები ძალიან დიდია. ამიტომ, ჩამოსვლის შემდეგ, გადავხედავ და გავარკვევ: ხდება თუ არა ჩემამდე ღაღადების შესაბამისად? კაცები იქიდან შებრუნდნენ და წავიდნენ სოდომში, ხოლო აბრაამი ჯერ კიდევ იდგა უფლის წინაშე. მიუახლოვდა აბრაამი და უთხრა: „მართალს ბოროტებთან ერთად მოსპობ და მართალიც ბოროტს დაემსგავსება? ქალაქში ორმოცდაათი მართალი რომ იყოს, გაანადგურებ მათ? განა არ დანებდები ქალაქს ორმოცდაათი მართალი კაცის გამო, თუ ისინი მასში არიან? ამ სიტყვით არავითარ შემთხვევაში არ მოიქცევი, როგორც მართალს, რათა გაანადგურო მართალი. ბოროტო, შენ, ვინც მთელ დედამიწას განიკითხავ, განა არ აღასრულებ? და თქვა უფალმა: „თუ ვიპოვე ორმოცდაათი მართალი ქალაქ სოდომში, მთელ ადგილს დავზოგავ მათი გულისთვის“. უპასუხა აბრაამმა: „ახლა დავიწყე ჩემს უფალს ვუთხრა, მე, მიწა და ფერფლი: თუ ორმოცდაათი მართალი ორმოცდახუთამდე დაიყვანება, მთელ ქალაქს დაანგრე, რადგან ორმოცდახუთია? და თქვა უფალმა: „არ გავანადგურებ, თუ იქ ორმოცდახუთს ვიპოვი“.

და აბრაამმა განაგრძო მასთან საუბარი და უთხრა: „რა მოხდება, თუ იქ ორმოცი აღმოჩნდება? და მან თქვა: „არ გავანადგურებ ორმოცის გულისთვის“. და აბრაამმა თქვა: "რა, უფალო, თუ კიდევ ვიტყვი? და თუ იქ ოცდაათია?" და მან თქვა: „არ გავანადგურებ ოცდაათი ადამიანის გულისთვის“. აბრაამმა თქვა: „მაშ, როგორ ვუთხრა უფალს: რა მოხდება, თუ იქ ოცი აღმოჩნდება? და მან თქვა: "მე არ გავანადგურებ ოცი ადამიანის გულისთვის". და თქვა აბრაამმა: „რა, უფალო, კიდევ ერთხელ რომ ვთქვა: თუ იქ ათი იპოვეს? და მან თქვა: "არ გავანადგურებ ათი გულისთვის". და უფალი წავიდა, როგორც კი შეწყვიტა აბრაამთან საუბარი და აბრაამი თავის ადგილზე დაბრუნდა.

პროკეიმენონი (ფსალმუნი 99), ტონი 6: შეჰღაღადე უფალს, / მთელ დედამიწას.

ლექსი: იმუშავე უფალს სიხარულით, წინ წადი სიხარულით.

პროკეიმენონი (ფსალმუნი 99), ტონი 6: შეჰღაღადეთ უფალს, მთელ დედამიწავ!

ლექსი: სიხარულით ემსახურე უფალს, სიხარულით წარედგინე მის წინაშე!

იგავების კითხვა. [იგავნი 16:17-33, 17:1-17]

მიიღეთ სასჯელი, კარგი რამ მოხდება; შეინახეთ გაკიცხვა და თქვენ მიიღებთ სიბრძნეს. ვინც იცავს თავის გზას, იცავს თავის სულს, ხოლო ვისაც უყვარს თავისი სიცოცხლე, იშურებს თავის ბაგეებს: სინანულამდე მოდის გაღიზიანება და დაცემამდე ბოროტება. უმჯობესია იყო თავმდაბლობით თავმდაბალი, ვიდრე პირადი ინტერესის გაზიარება მომაბეზრებელ ადამიანებთან. საქმეში ბრძენი, სიკეთის მპოვნელი: მიენდე უფალს, კურთხეულო. ბრძენსა და გონიერს ბოროტს ეძახიან, მაგრამ სიტყვებში სიტკბო იქნება და ბევრი მოსმენა. სიცოცხლის წყარო არის მისი შეძენის გონიერება, ხოლო უგუნურთა სასჯელი ბოროტებაა. ბრძენთა გულს მისი ბაგეებიდანაც ესმის, ბაგეებში კი გონია. თაფლი, კეთილი სიტყვები: მათი სიტკბო სულის კურნებაა. გზის არსი მათთვისაა, ვისაც მართალი ჰგონია ქმართან ყოფნა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ჯოჯოხეთის სიღრმეში აღმოჩნდებიან. შრომისმოყვარე ადამიანი შრომობს თავისთვის და ატარებს თავის დაღუპვას: ჯიუტი ტანჯვას ატარებს პირში. უგუნური კაცი თავისთვის თხრის ბოროტებას და პირში ცეცხლს აფასებს.

ჯიუტი კაცი აგზავნის ბოროტს, მაამებლობის ლამპარი ანთებს ბოროტს და აშორებს სხვებს. უკანონო ადამიანი აცდუნებს სხვებს და მიჰყავს მათ ბოროტ გზაზე. ვინც თვალებს ამყარებს, გარყვნილი ფიქრობს და ვინც ტუჩებს ღრღნის, ყოველგვარ ბოროტებას განსაზღვრავს: ეს ღუმელი ბოროტებაა. სიბერე ქების გვირგვინია: სიმართლის გზაზეა ნაპოვნი. სჯობს სულგრძელი ქმარი გყავდეს, ვიდრე ძლიერი, [და გონიერი კაცი, ვიდრე დიდი მიწათმოქმედი:] სიბრაზის შეკავება, ვიდრე სეტყვა. ყველა უსამართლო სიღრმეში მიდის, მაგრამ ყველა მართალი უფლისგან მოდის. სჯობს ამქვეყნად ტკბილი პური გქონდეს, ვიდრე ბევრი კეთილი და უსამართლო მსხვერპლითა და ომით სავსე სახლი. ბრძენ მსახურს ჰყავს უგუნური ბატონები; ძმებს შორის ის [ქონებას] ნაწილებად დაყოფს. როგორც ვერცხლი და ოქრო ცდება ღუმელში, ასეთია უფლის რჩეული გული. ბოროტი უსმენს ცოდვილთა ენას, მართალი კი არ უსმენს ცრუ ბაგეებს. გაკიცხვა ღარიბი, ის აღიზიანებს თავის შემოქმედს: იხარეთ წარწყმედილმა, ის არ იქნება უმანკო: მოწყალე შეიწყალება.

ძველი შვილების გვირგვინი მამების ქებაა. მორწმუნეებისთვის მთელი სამყარო სიმდიდრეა, მოღალატეებისთვის კი სინანული. არ შეეფერება უგუნური პირი იყოს ჭეშმარიტი და მართალი პირი იყოს მატყუარა. მადლის ჯილდო არის სასჯელი მათთვის, ვინც მას იყენებს: და რომც უკან დაბრუნდეს, დრო ექნება. ვინც წყენას ინახავს, ​​სიყვარულს ეძებს, ხოლო ვისაც სძულს დამალვა, ჰყოფს მეგობრებსა და ოჯახს. რეპრესია ჭკუას სცემს ბრძენი ადამიანის გულს; სულელი კაცი არ გრძნობს [ჭრილობებს]. ყოველი ბოროტი ადამიანი დააყენებს წინააღმდეგობებს: უფალი გამოგზავნის უმოწყალო ანგელოზს. გონიერი ქმრის ზრუნვა მის მზრუნველობაში მოხვდება: ბოროტება კი სისულელეზე ფიქრობს. ბოროტება სიკეთეს არ უხდის; ბოროტება არ გამოვა მისი სახლიდან. ძალაუფლება აძლევს სიტყვებს ჭეშმარიტების საწყისს: სიღარიბეს წინ უძღვის ტრიალი და ბრძოლა. ვინც მართალს უსამართლოებით განიკითხავს და უსამართლოს მართალზე, უწმინდური და საზიზღარია უფლისთვის. სულელს აქვს მთელი სიმდიდრე რაც აქვს, რადგან უგულო სიბრძნეს ვერ იძენს. ვინც თავის სახლს მაღლა აშენებს, სინანულს ეძებს, ხოლო სწავლის მცოდნე ბოროტებაში ჩავარდება.

დაე, ყოველთვის გყავდეს მეგობარი და შენი ძმები დაგეხმარონ შენს საჭიროებებში.

იგავების წიგნის კითხვა [16:17b–33; 17:1–17a]

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.