Prokeimenon (Ps 98), ton 7: Podnieście Pana, Boga naszego, i oddajcie pokłon podnóżkowi Jego, bo jest święty.
Werset: Pan króluje, niech się gniewa lud, wstępuje na Cheruby, niech się porusza ziemia.
Prokeimenon (Ps 98), ton 7: Wywyższajcie Pana, Boga naszego, i oddajcie pokłon podnóżkowi Jego, bo jest święty.
Werset: Pan króluje – niech się rozgniewają narody, Ten, który siedzi na Cherubach – niech się zatrzęsie ziemia.
Czytanie Genezy. [Rdz 18:20–33]
Mowa Pana: Pomnaża się wołanie Sodomy i Gomory do Mnie, a ich grzechy są wielkie. Kiedy zejdę, zobaczę, nawet jeśli to z powodu ich krzyku, który do Mnie dochodzi, że osiągnęli sukces. W przeciwnym razie rozumiem. I odwrócili się stamtąd mężowie, i przyszli do Sodomy. I Abraham stanął przed Panem. I podszedł Abraham i rzekł: Czy zniszczysz sprawiedliwego wraz z bezbożnym, a sprawiedliwy będzie jak bezbożny? Gdyby w mieście było pięćdziesiąt sprawiedliwych kobiet, czy zniszczyłbym je? Czy nie oszczędzisz całego miejsca pięćdziesięciu ze względu na sprawiedliwych, jeśli w nim będą? W żadnym wypadku nie będziecie postępować zgodnie z tym czasownikiem, nawet jeśli zabijecie sprawiedliwego z bezbożnym, a sprawiedliwy będzie jak bezbożny: w żadnym wypadku. sędzią całej ziemi, czyż nie wykonasz wyroku? Pan powiedział: Jeśli w mieście Sodomy będzie pięćdziesiąt sprawiedliwych, to dla nich opuszczę całe miasto i całą okolicę. A Abraham odpowiadając, rzekł: „Teraz zacząłem mówić do mojego Pana, bo jestem ziemią i popiołem: A jeśli pięćdziesiąt sprawiedliwych kobiet zmniejszy się do czterdziestu pięciu, czy zniszczycie czterdzieści pięć ze względu na całe miasto?
i powiedział: Nie zniszczę, jeśli znajdę tam czterdziestu pięciu. I dodaj do Niego inny czasownik i powiedz: A co będzie, jeśli znajdzie się tam czterech dziesięciu? i powiedział: Nie zniszczę ze względu na czterdziestu. I rzekł: A co, Panie, jeśli powiem: co będzie, jeśli znajdzie się tam trzydziestu? i powiedział: Nie będę niszczył ze względu na trzydziestu. I powiedział: „Niech imam powie Panu: a co, jeśli tam znajdzie się dwudziestu?” i rzekł: Nie zniszczę, jeśli znajdzie się tam dwudziestu. I rzekł: A co, Panie, a jeśli powiem jeszcze jedno? A co jeśli znajdzie się tam dziesięciu? i powiedział: Nie będę niszczył ze względu na dziesięciu. Pan odszedł i ustało słowo do Abrahama, i Abraham wrócił na swoje miejsce.
Czytanie Księgi Rodzaju [18:20–33]
Pan powiedział: "Wzrosło wołanie przeciwko Sodomie i Gomorze przeciwko Mnie, a ich grzechy są bardzo wielkie. Dlatego zstąpiwszy, sprawdzę i dowiem się: czy wydarzenia dzieją się zgodnie z krzykiem, który Mnie dosięga, czy też nie?" I odwrócili się stamtąd mężowie i udali się do Sodomy, podczas gdy Abraham jeszcze stał przed Panem. I podszedł Abraham i rzekł: "Czy zniszczysz sprawiedliwego wraz z bezbożnymi i czy sprawiedliwy będzie podobny do bezbożnego? Jeśli w mieście będzie pięćdziesięciu sprawiedliwych, czy ich zniszczysz? Czy nie oszczędzisz miasta ze względu na pięćdziesięciu sprawiedliwych, jeśli w nim są? Nie będziesz działał według tego słowa, aby zniszczyć sprawiedliwego z bezbożnym, a sprawiedliwy w żaden sposób nie będzie jak bezbożny! Czyż ty, który sądzisz całą ziemię, nie wykonasz wyroku?" I rzekł Pan: „Jeśli znajdę pięćdziesięciu sprawiedliwych w mieście Sodoma, oszczędzę całe to miejsce ze względu na nich”. A Abraham odpowiedział: „Teraz zacząłem mówić do mojego Pana, ja, ziemia i popiół: Jeśli pięćdziesięciu sprawiedliwych zostanie zredukowanych do czterdziestu pięciu, czy zniszczycie całe miasto, ponieważ jest ich czterdziestu pięciu?” I rzekł Pan: „Nie zniszczę, jeśli znajdę tam czterdziestu pięciu”.
A Abraham w dalszym ciągu z Nim rozmawiał i zapytał: „A co będzie, jeśli znajdzie się tam czterdziestu?” I rzekł: „Nie będę niszczył ze względu na czterdziestu”. I Abraham rzekł: "A co, Panie, jeśli powiem więcej? A jeśli będzie ich trzydziestu?" I rzekł: „Nie będę niszczył ze względu na trzydziestu”. Abraham powiedział: „Jak więc mogę powiedzieć Panu: A co, jeśli znajdzie się tam dwudziestu?” I rzekł: „Nie będę niszczył ze względu na dwudziestu”. I rzekł Abraham: „A co, Panie, jeśli powiem jeszcze raz: jeśli znajdzie się tam dziesięciu?” I rzekł: „Nie będę niszczył ze względu na dziesięciu”. I odszedł Pan, gdy tylko przestał mówić do Abrahama, a Abraham wrócił na swoje miejsce.
Prokeimenon (Ps 99), ton 6: Wołajcie Panu, cała ziemio.
Werset: Pracuj dla Pana z radością, idź przed Nim z radością.
Prokeimenon (Ps 99), ton 6: Wołaj do Pana, cała ziemio!
Werset: Służcie Panu z radością, pojawiajcie się przed Nim z radością!
Czytanie przypowieści. [Prz. 16:17-33, 17:1-17]
Przyjmij karę, wydarzy się coś dobrego; zachowaj napomnienie, a zyskasz mądrość. Kto strzeże swoich dróg, strzeże swojej duszy, ale kto miłuje swoje życie, oszczędza swoje wargi: zanim skrucha nadejdzie zmartwienie, a przed upadkiem nadejdzie złość. Lepiej wykazywać się łagodnością i pokorą, niż dzielić się swoimi interesami z irytującymi ludźmi. Mądry w sprawach, odnajdujący dobra: zaufaj Panu, błogosławiony. Mądrzy i roztropni będą nazwani złymi, ale w słowach będzie słodycz i będzie wiele słuchania. Źródłem życia jest rozum tych, którzy je zdobyli; lecz kara dla głupich jest zła. Serce mądrych rozumie nawet z warg, ale w wargach nosi rozum. Plastry miodu, dobre słowa: ich słodycz jest uzdrowieniem duszy. Istota ścieżki jest dla tych, którzy myślą, że mają rację, będąc ze swoim mężem, w przeciwnym razie wylądują w otchłani piekła. Człowiek trudzący się dla siebie trudzi i własną zagładę nosi: uparty nosi w ustach zgubę. Głupiec wykopuje sobie zło, a w ustach swoich przechowuje ogień.
Uparty człowiek wypędza złego, a lampa pochlebstwa pali złego i oddziela innych. Człowiek bezprawia zwodzi innych i prowadzi ich na złe ścieżki. Kto utwierdza swoje oczy, myśli zepsuty, a kto gryzie wargi, określa wszelkie zło: ten piec jest zły. Starość jest koroną chwały: na ścieżce sprawiedliwości odnajduje się. Lepiej mieć męża cierpliwego, niż męża silnego, [i męża rozumnego, niż wielkiego rolnika:] raczej powstrzymywać gniew, niż siać grad. Wszyscy niesprawiedliwi schodzą do głębin, ale wszyscy sprawiedliwi pochodzą od Pana. Lepiej mieć na świecie chleb ze słodyczą, niż dom pełen wielu dobrych i nieprawych ofiar i wojen. Mądry sługa ma panów, którzy są głupi; między braćmi podzieli [majątek] na części. Jak srebro i złoto są kuszeni w piecu, takie jest wybrane serce Pana. Bezbożni będą słuchać języka przestępców, ale sprawiedliwi nie będą słuchać warg kłamliwych. Karć biednych, drażni swego Stwórcę: radujcie się z ginącego, nie będzie bez winy: miłosierni dostąpią miłosierdzia.
Koroną starych dzieci jest chwała ich ojców. Dla wiernych cały świat jest bogactwem, ale dla niewiernych jest pokuta. Nie przystoi, aby usta głupie mówiły prawdę, a usta sprawiedliwe kłamały. Nagrodą łaski jest kara dla tych, którzy z niej korzystają; a nawet jeśli się odwróci, zdąży. Kto chowa w sobie żal, szuka miłości, a kto nie lubi się ukrywać, oddziela przyjaciół i rodzinę. Represje miażdżą serce mądrego człowieka; głupi człowiek nie czuje [ran]. Każdy zły będzie podnosił sprzeczności: Pan ześle niemiłosiernego anioła. Opieka rozsądnego męża przypadnie mu w udziale, lecz zło myśli o głupocie. Zło nie odpłaca dobrem za dobro; zło nie wyjdzie z jego domu. Władza daje słowom początek prawdy: biedą rządzi kręcenie się i walka. Kto sądzi sprawiedliwego przez niesprawiedliwego, a niesprawiedliwego przez sprawiedliwego, jest nieczysty i obrzydliwy dla Pana. Głupiec posiada całe bogactwo, jakie posiada, gdyż bezduszni nie mogą zdobyć mądrości. Kto buduje swój dom na wysokościach, szuka skruchy; ale kto jest bystry do nauki, wpadnie w złe.
Obyście zawsze mieli przyjaciela i niech wasi bracia będą pomocni w waszych potrzebach.
Czytanie Księgi Przysłów [16:17b–33; 17:1–17a]