პროკეიმენონი (ფსალმუნი 13), ტონი 6: ლაპარაკი სისულელეა მის გულში: / ღმერთი არ არის.
ლექსი: არ გააკეთო სიკეთე, არ გააკეთო სანამ ერთი.
პროკეიმენონი (ფსალმუნი 13), ტონი 6: სულელმა გულში თქვა: „ღმერთი არ არის“.
ლექსი: პატიოსნად მოქცევა არ არსებობს, არც ერთი.
იერემიას კითხვის წინასწარმეტყველებები (იერ.11:18–23; 12:1–5, 9–11, 14–15).
უფალო, მითხარი და მე გავიგებ: მაშინ დავინახე მათი ვალდებულებები. მაგრამ მე, როგორც ნაზი ბატკანი საკლავს მივყავდი, ვერ გავიგე, რადგან ბოროტი ფიქრი მომივიდა და ვთქვი: მოდი, მის პურში შეშა ჩავყაროთ და ცოცხალთა ქვეყნიდან გავანადგურებთ და არავის ახსოვდეს მისი სახელი. ცაბაოთ უფალო, განსაჯე სამართლიანად, გამოიკვლიე გულები და საშვილოსნო, რათა დავინახო შენი შურისძიება მათზე, რადგან მე გაგიცხადე ჩემი გამართლება. ამიტომ ლაპარაკობს უფალი ანათოთელ კაცებზე, რომლებიც ეძებენ ჩემს სულს და ამბობს: ნუ იწინასწარმეტყველებ უფლის სახელზე; თორემ ჩვენს ხელში მოკვდები. ამიტომ ამბობს ცაბაოთ უფალი: აჰა, მე მოვინახულებ მათ: მათი ჭაბუკები მახვილით დაიღუპებიან და მათი ვაჟები და ასულები შიმშილით დაიღუპებიან. და არ იქნება მათი ნარჩენები, რადგან ბოროტებას მოვუტან მათ, ვინც ანათოთში ცხოვრობს მათი სტუმრობის ზაფხულში. მართალი ხარ, უფალო, რამეთუ მე გიპასუხებ; ბედისწერის ორივეს ვიძახი: რატომ იგალობება ბოროტთა გზა და ყველა, ვინც სჩადის, კმაყოფილია?
შენ დარგე ისინი, დაფესვიანდი, შექმენი შვილები და გამოიღე ნაყოფი: მათ პირთან ახლოს ხარ, მაგრამ საშვილოსნოდან შორს. შენ კი, უფალო, გამიგე, მიხილე და გული გამომიცდი შენს წინაშე; შეკრიბე ისინი, როგორც ცხვარი დასაკლავად და განწმინდე ისინი დაკვლის დღეს. როდემდე იტირებს დედამიწა და როდემდე გაშრება სოფლის მთელი ბალახი მასზე მცხოვრებთა ბოროტებისგან? პირუტყვი და ფრინველი დაიღუპნენ, როგორც რეკოშა: ღმერთი არ დაინახავს ჩვენს გზებს. შენი ცხვირი მიედინება და ასუსტებს. წადი, შეკრიბე სოფლის ყველა გარეული ცხოველი, მოვიდნენ და გაანადგურონ. ბევრმა მწყემსმა გააფუჭა ჩემი ყურძენი, შეურაცხყვეს ჩემი ნაწილი და ჩემი სასურველი ნაწილი გაუვალ უდაბნოში მიიტანეს და ბოროტების მოხმარებაში მოათავსეს. რადგან ეს არის უფლის სიტყვა ყველა ბოროტ მეზობელზე, რომლებიც ეხება ჩემს სამკვიდროს, რომელიც გავყავი ჩემს ერს ისრაელს შორის: აჰა, გამოვძევ მათ მათი მიწიდან და განდევნი იუდას სახლს მათგან. და იქნება ასე, როცა გამოვძვრები, დავბრუნდები და შევაწყალებ მათ და დავასახლებ მათ, თითოეულს თავის სამფლობელოში და თითოეულს თავის მიწაზე.
იერემიას წინასწარმეტყველების კითხვა [11:18–12:5, 9–11, 14–15]
ღმერთო! მითხარი და გავიგებ; რადგან მათი საქმეები ვნახე. რადგან მე, როგორც ნაზი ბატკანი, რომელიც საკლავს მიჰყავდა, არ ვიცოდი, რომ მათ ჩემ წინააღმდეგ ბოროტი გეგმა შეადგინეს და თქვეს: „მოდი, შეშა ჩავყაროთ მის პურში და გავანადგუროთ იგი ცოცხალთა ქვეყნიდან, რათა აღარ გაახსენდეს მისი სახელი“. ძალთა უფალო, რომელიც განსჯის სამართლიანად და სცდის გულებს და შინაგან აზრებს! დავინახო შენი შურისძიება მათზე, რადგან ჩემი საქმე შენთვის მივენდე. ამიტომ, ასე ამბობს უფალი ანათოთელ კაცებზე, რომლებიც ეძებენ ჩემს სულს და ამბობენ: „ნუ იწინასწარმეტყველებ უფლის სახელით, თორემ ჩვენი ხელით მოკვდები“. ამიტომ ასე ამბობს უფალი ყოვლისშემძლე: "აჰა, მე მოვინახულებ მათ: მათი ჭაბუკები მახვილით დაიღუპებიან, მათი ვაჟები და ასულები შიმშილით დაიღუპებიან და აღარავინ დარჩება მათგან, რადგან უბედურებას მოვიტან ანათოთის მკვიდრთ ჩემი სტუმრობის წელს." მართალი ხარ, უფალო, როცა თავს ვიმართლებ შენს წინაშე, მაგრამ ჭეშმარიტებაზე გელაპარაკები. რატომ არის ბოროტების გზა აყვავებული და ყველა ურჯულოების მოქმედი წარმატებული? შენ დარგე ისინი და ფესვები გაიღეს: შვილები გააჩინეს და ნაყოფი გამოიღეს. შენ ახლოს ხარ მათ პირში, მაგრამ შორს მათი სულებისგან.
შენ კი, უფალო, მიცნობ, მიხილე და გამოსცადე, როგორია ჩემი გული შენს წინაშე. შეკრიბე ისინი, როგორც დასაკლავი ცხვარი და მოამზადე ისინი დაკვლის დღისთვის. როდემდე იტირებს დედამიწა და როდემდე გაშრება მინდვრის მთელი ბალახი მისი მცხოვრებთა ბოროტებისგან? პირუტყვი და ფრინველი დაიღუპნენ, რადგან თქვეს: „ღმერთი ვერ დაინახავს ჩვენს გზებს“. შენი ფეხები დარბის და ასუსტებს. წადი, შეკრიბე მინდვრის ყველა მხეცი, მოვიდნენ მის საჭმელად. ბევრმა მწყემსმა გაანადგურა ჩემი ვენახი, შეურაცხყვეს ჩემი მემკვიდრეობა და ჩემი საყვარელი ნაწილი გაუვალ უდაბნოდ აქციეს. სრულიად განადგურებული და განადგურებული. აი რას ამბობს უფალი ყველა ბოროტ მეზობელზე ჩემს სამკვიდროზე, რომელიც გამოვუყავი ჩემს ხალხს ისრაელს: „აჰა, გამოვიყვან მათ მათი მიწიდან და განვდევნი იუდას სახლს მათ შორის, და განდევნის შემდეგ, დავბრუნდები, შევიწყალებ მათ და დავასახლებ თითოეულს თავის სამკვიდროში.
წმიდა პავლე მოციქულის ებრაული ეპისტოლეების კითხვა (ებრ. 10:19–31. თავი 324).
ძმებო, გაბედული რომ შევიდეთ იესო ქრისტეს წმიდა სისხლში, ახალი და ცოცხალი გზა, რომელიც მან განაახლა ჩვენთვის ფარდით, ანუ მისი ხორცით, და ზევით დიდმა მღვდელმა, რწმენის გამოცხადებაში ჭეშმარიტი გულით მივუდგეთ ღვთის სახლს, ბოროტი სინდისის გული მოვასხუროთ და სხეული სუფთა წყლით გავრეცხოთ. შევინარჩუნოთ იმედის ურყევი აღსარება: რადგან აღთქმული ერთგულია. და გავუგოთ ერთმანეთს სიყვარულისა და კეთილი საქმის წახალისებაში, არ მივატოვოთ ერთად შეკრება, როგორც ეს გარკვეული ჩვეულებაა, არამედ (ერთმანეთს) სწრაფვა: და მხოლოდ უფრო მეტიც, როგორც ხედავთ მოახლოებულ დღეს (განკითხვისას). რადგან ეს არის მათი ნება, ვინც სცოდავს მას შემდეგ, რაც ჩვენ მივიღეთ ჭეშმარიტების გონება, მათთვის, ვინც ვერ პოულობს მსხვერპლს ცოდვებისთვის. განსჯის გარკვეული სწრაფვა საშინელია და არის ცეცხლოვანი ეჭვიანობა, რომელსაც სურს წინააღმდეგობის გაწევა. ვინც მოსეს კანონს უარყოფს, უმოწყალოდ კვდება ორი ან სამი მოწმის თანდასწრებით. როგორ ფიქრობთ, რამდენად იმსახურებს მწარე ტანჯვას, თუმც ძე ღმრთის ძე გათელა და აღთქმის სისხლი ბილწად ჩათვალა და მასში განიწმინდა და მადლის სული გაკიცხა?
ჩვენ ვიხსენებთ: შურისძიება ჩემია, მე გადაგიხდიო, ამბობს უფალი. და კიდევ: როგორც უფალი განსჯის თავის ხალხს. საშინელებაა ჟივაგო ღმერთის ხელში ჩავარდნაც კი.
წმიდა პავლე მოციქულის ებრაელთა მიმართ ეპისტოლის კითხვა [10:19–31]
ამიტომ, ძმებო, გამბედაობით შევიდეთ საწმიდარში იესოს სისხლით, ახალი და ცოცხალი გზით, რომელიც მან კვლავ გაგვიმხილა ფარდის, ანუ მისი ხორცის მეშვეობით, და გვყავს დიდი მღვდელი ღვთის სახლზე, მივუახლოვდეთ გულწრფელი გულით რწმენის სრულებით, ბოროტი სინდისისგან გულები მოვიფხანოთ და სხეულები გავრეცხოთ წყლით. მტკიცედ დავიჭიროთ იმედის აღსარება ურყევად, რადგან აღთქმული ერთგულია; და ვიყოთ ერთმანეთისადმი ყურადღებიანი, გაგვამხნევონ სიყვარულისა და კეთილი საქმეებისკენ, არ მივატოვოთ ჩვენი შეხვედრა, როგორც ეს ზოგიერთს ჩვევია, არამედ მოვუწოდებთ მხიარულებას და მით უფრო, რაც უფრო ახლოს ხედავთ დღეს. რადგან თუ ჭეშმარიტების შემეცნების მიღების შემდეგ ნებაყოფლობით ვცოდავთ, მაშინ აღარ რჩება ცოდვის მსხვერპლი, არამედ განკითხვის საშინელი მოლოდინი და ცეცხლის რისხვა, მზად ვართ გადაყლაპოს ჩვენი მოწინააღმდეგეები. კაცი, რომელიც უარყოფს მოსეს რჯულს, სიკვდილით სჯიან უმოწყალოდ ორი ან სამი მოწმის ჩვენებით; როგორ ფიქრობთ, რამდენად უარესი სასჯელი ეღირსება მას, ვინც დაარღვია ძე ღვთისა და აღთქმის სისხლი, რომლითაც იგი განიწმინდა, ისე რომ არ სცემდა მას სალოცავად და არ შეურაცხყოფდა სულიწმიდას.
რადგან ჩვენ ვიცნობთ მას, ვინც თქვა: შურისძიება ჩემია, მე გადავუხდი; და კიდევ: უფალი განიკითხავს თავის ხალხს. საშინელებაა ცოცხალი ღმერთის ხელში ჩავარდნა!