بروكايمينون (مزمور 13)، النغمة 6: الكلام في قلبه حمقاء: / ليس إله.
الآية: لا تفعلوا الخير ولا تفعلوه حتى واحد.
بروكيمينون (مزمور 13)، النغمة 6: قال الجاهل في قلبه: "ليس إله".
الآية: ليس من يعمل بأمانة، ولا واحد.
قراءة نبوات إرميا (إرميا 11: 18-23؛ 12: 1-5، 9-11، 14-15).
أخبرني يا رب فأفهم، حينئذ قد رأيت أعمالهم. أما أنا كخروف وديع يساق إلى الذبح، فلم أفهم، لأني فكرت في فكرا رديئا، قائلا: هلم فنجعل خبزه حطبا، ونبيده من أرض الأحياء، ولا يذكر أحد اسمه. يا رب الجنود، اقض بالعدل، وافحص القلوب والأرحام، لأرى نقمتك منهم، لأني كشفت لك تبريري. من أجل هذا تكلم الرب على أهل عناثوث الذين يطلبون نفسي قائلا: لا تتنبأوا باسم الرب. وإلا فسوف تموت بين أيدينا. لذلك قال رب الجنود: هانذا أتعهدهم: يموت شبانهم بالسيف، ويموت بنوهم وبناتهم بالجوع. ولا تكون لهم بقية، لأني سأجلب الشر على سكان عناثوث في صيف افتقادهم. أنت صالح يا رب لأني أستجيب لك. سأصرخ إليك من أجل المصير: لماذا يغنى طريق الأشرار، ويرضى كل فاعلي الإثم؟
غرستهم، ورثتهم، خلقت أطفالًا، وأنتجت ثمرًا، أنت قريب من أفواههم، لكنك بعيد عن بطونهم. وأنت يا رب تفهمني، لقد رأيتني وقد جربت قلبي أمامك؛ اجمعهم كالغنم للذبح وطهرهم يوم ذبحهم. إلى متى تبكي الأرض وإلى متى ييبس كل عشب الريف من شر الساكنين عليه؟ هلكت الماشية والطيور مثل ريكوشا: الله لن يرى طرقنا. أنفك يتدفق ويضعفك. اذهب واجمع كل حيوانات البرية التي في الريف ودعها تأتي وتهلكها. لقد أفسد العديد من الرعاة عنبي، ودنسوا نصيبي، وأتوا بالجزء المرغوب فيه إلى الصحراء التي لا يمكن عبورها، ووضعوه في أكل الشر. لأن هذا هو قول الرب عن كل الجيران الأشرار الذين يمسون ميراثي الذي قسمته لشعبي إسرائيل: ها أنا أقلعهم من أرضهم وأطرد بيت يهوذا من وسطهم. ويكون عندما أقتلعهم أني أرجع وأرحمهم وأسكنهم، كل واحد في ملكه، وكل واحد في أرضه.
قراءة نبوة إرميا [١١: ١٨-١٢: ٥، ٩-١١، ١٤-١٥]
إله! قل لي وسوف أفهم؛ منذ أن رأيت أعمالهم. لأني كخروف وديع يُساق إلى الذبح، لم أعلم أنهم تآمروا عليّ فكرًا شريرًا قائلين: «هلموا نجعل خبزه حطبًا، ونبيده من أرض الأحياء، فلا يذكر اسمه في ما بعد». رب القوات الذي يقضي بالعدل ويمتحن القلوب والأفكار الداخلية! دعني أرى انتقامك منهم، لأني قد سلمت عملي إليك. لذلك، هذا ما يقوله الرب عن أهل عناثوث الذين يطلبون نفسي ويقولون: "لا تتنبأ باسم الرب، لئلا تموت بأيدينا". لذلك هكذا قال الرب القدير: «ها أنا أفتقدهم: يموت شبانهم بالسيف، ويموت بنوهم وبناتهم بالجوع، ولا تكون لهم بقية، لأني أجلب الشر على سكان عناثوث في سنة افتقادي». أنت صالح يا رب، عندما أبرر نفسي أمامك، ولكني أكلمك بالحق. لماذا ينجح طريق الأشرار، وينجح جميع فاعلي الإثم؟ غرستهم فتأصلوا، وأنجبوا بنين وأثمروا. أنت قريب في أفواههم، لكنك بعيد عن أرواحهم.
وأنت يا رب عرفتني وقد رأيتني واختبرت ما هو قلبي أمامك. اجمعهم كالغنم للذبح وأعدهم ليوم الذبح. إلى متى تبكي الأرض وييبس كل عشب الحقل من شر سكانها؟ فهلكت الماشية والطير لأنهم قالوا: «لن يرى الله طرقنا». ساقيك تجري وتضعفك. اذهبوا اجمعوا جميع وحوش الحقل ليأتوا ليأكلوه. لقد أفسد العديد من الرعاة كرمتي، ودنسوا ميراثي، وحولوا الجزء الحبيب إلى صحراء لا يمكن اختراقها. دمرت بالكامل ودمرت. لأن هذا ما قاله الرب عن جميع الجيران الأشرار في ميراثي الذي ميزته لشعبي إسرائيل: ها أنا آخذهم من أرضهم وأطرد بيت يهوذا من وسطهم، وبعد أن طردتهم أرجع وأرحمهم وأسكنهم، كل واحد في ميراثه، وكل واحد في أرضه.
قراءة في الرسائل العبرية للرسول بولس (عب 10: 19-31. الفصل 324).
أيها الإخوة، إذ لنا جرأة الدخول في الدم المقدس ليسوع المسيح، طريقًا جديدًا حيًا، جدده لنا بالحجاب، أي جسده، وبالكاهن الأعظم في الأعلى، فلنتقدم إلى بيت الله بقلب صادق في إعلان الإيمان، ونرش القلب من الضمير الشرير، ونغسل الجسد بماء نقي. لنحفظ اعتراف الرجاء الذي لا يتزعزع: لأن الذي وعد هو أمين. ولنفهم بعضنا بعضًا في الحث على المحبة والعمل الصالح، لا أن نترك الاجتماع معًا، كما أن هناك عادة معينة، بل (بعضنا البعض) نسعى: وأكثر من ذلك، كما ترون اليوم يقترب (الدينونة). لأنها إرادة الذين يخطئون بعد أن قبلنا فكر الحق، لأولئك الذين لا يجدون ذبيحة عن خطاياهم. إن التطلع إلى الدينونة أمر فظيع، وهناك غيرة نارية تريد مقاومتها. ومن يرفض شريعة موسى يموت بلا رحمة أمام شاهدين أو ثلاثة شهود. فكم تعتقدون أنه يستحق العذاب المر، مع أنه داس ابن الله، وحسب دم العهد دنسًا، وتقدس فيه، ووبخ روح النعمة؟
نحن reekshago: لي الانتقام، أنا أجازي، يقول الرب. ومرة أخرى: كما يدين الرب شعبه. إنه أمر مخيف حتى الوقوع في أيدي إله زيفاجو.
قراءة رسالة الرسول بولس إلى العبرانيين [10: 19-31]
لذلك، أيها الإخوة، إذ لنا ثقة بالدخول إلى الأقداس بدم يسوع، طريقاً جديداً حياً، أظهره لنا أيضاً بالحجاب، أي جسده، وكان لنا كاهن عظيم على بيت الله، فلنتقدم بقلب صادق في ملء الإيمان، وقد رشنا قلوبنا من ضمير شرير، وغسلنا أجسادنا بماء نقي. فلنتمسك باعتراف الرجاء بلا تردد، لأن الذي وعد هو أمين. ولننتبه لبعضنا البعض، ونشجعنا على المحبة والأعمال الصالحة، ولا نترك لقاءنا معًا، كما هي عادة البعض، بل ندعو إلى البهجة، بل وأكثر كلما اقتربنا من اليوم. لأنه إن كنا، وقد أخذنا معرفة الحق، أخطأنا طوعاً، فلا تبقى بعد ذبيحة عن الخطية، بل انتظار دينونة رهيب وغضب نار، مستعد لأكل مقاومينا. إن الرجل الذي يرفض شريعة موسى يُقتل بلا رحمة على شهادة شاهدين أو ثلاثة شهود؛ في رأيك، فكم سيكون العقاب الأشر مستحقًا لمن داس ابن الله ودم العهد الذي قدس به، دون أن يكرمه كمزار ويهين الروح القدس.
فإننا نعرف الذي قال: لي النقمة أنا أجازي. ومرة أخرى: الرب سيدين شعبه. إنه أمر مخيف أن تقع في يد الله الحي!