Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit !
Chaque nation possède des noms précieux qui ne sont jamais oubliés. Au contraire, plus la vie historique du peuple se développe, plus la mémoire reconnaissante des descendants devient de plus en plus brillante l'image religieuse et morale de ces personnages qui, ayant consacré toutes leurs forces au service de la Sainte Russie, ont accompli par leur vie même le commandement de l'Évangile, qui dit : Il n'y a pas de plus grand amour que celui-ci, que quelqu'un donne sa vie pour ses amis (Jean 15, 13).
Parmi ces élus de Dieu, il y a le saint et bienheureux Grand-Duc Alexandre Yaroslavitch Nevski. Son nom est l'un des plus glorieux de l'histoire de notre patrie, l'un des noms les plus brillants et les plus appréciés du peuple russe.
Un grand exploit échoit à saint Alexandre : pour sauver la Russie, il dut démontrer à la fois la valeur d'un guerrier et l'humilité d'un moine. Dans le même temps, le prince affronte un exploit de gloire militaire sur les rives de la Neva et sur la glace du lac Peipsi : les agresseurs d'autres confessions (chien-chevaliers des ordres catholiques paramilitaires) cherchent à asservir la Rus' et à profaner les sanctuaires de l'orthodoxie russe. Sentant de toute son âme le « pilier et l'affirmation de la Vérité » dans l'Église, comprenant la signification fatidique de cette Vérité du Christ dans la vie russe, le Saint Prince Alexandre a pris sur lui la lourde croix du souverain défenseur de la pureté de la foi, gardien et conservateur de la plénitude spirituelle de l'État orthodoxe russe.
Un exploit d'humilité l'attendait dans ses relations avec la Horde mongole arrogante et rassasiée. Khan Batu envoya dire au prince : « Dieu m'a conquis de nombreuses nations : es-tu le seul à ne pas vouloir te soumettre à mon pouvoir ? Voyant dans ce qui s'est passé la permission et le châtiment de Dieu pour les péchés d'inimitié princière intestine, saint Alexandre décida de reconnaître l'ancienneté du khan, ne voulant pas tourmenter sa patrie avec les horreurs d'une autre guerre.
N'ayez pas peur de ceux qui tuent le corps, déclare la Parole de Dieu. — Craignez davantage Celui qui est capable de détruire l'âme et le corps dans la Géhenne (Matthieu 10 :28). L'âme de la Russie a toujours vécu et respiré la grâce de l'Église. L'esclavage mongol ne l'a pas menacé, n'apportant la mort qu'au corps étatique de l'apanage fragmenté de la Rus'. Mais le latinisme hérétique menaçait de causer des dommages mortels à la vie russe. Le noble prince le savait et c'est pourquoi l'œuvre de toute sa vie devint le souci de maintenir la paix à l'Est, sous le couvert de laquelle il pouvait consacrer toutes ses forces à repousser l'agression de l'Occident insidieux.
Ayant fait du soutien aux vérités de la Loi de Dieu et aux commandements du Christ le principe principal de son activité, saint Alexandre fut le premier à conduire la Rus' sur cette voie, après quoi elle grandit et se renforça d'année en année, passant ainsi d'une communauté de petites principautés en guerre à un grand et formidable empire orthodoxe, défenseur et gardien de l'orthodoxie œcuménique. Tous nos troubles et troubles actuels, toute la honte de la Russie actuelle ruinée, pillée et calomniée sont le résultat terrible du fait qu'au XXe siècle, nous avons rejeté les sanctuaires de la foi et que, dans la folie de notre orgueil, nous nous sommes détournés de la seule voie salvatrice qui nous avait été ordonnée par le bienheureux grand-duc Alexandre Nevski.
Même au début du siècle, le grand livre de prières de la terre russe, le saint juste père Jean de Cronstadt, mettait en garde le peuple russe de manière menaçante contre les terribles conséquences de l'apostasie. "En Russie," dit-il, "en l'espace des siècles, quels grands miracles ont été créés, quels signes ont été envoyés du Ciel ; quels personnages le Seigneur a suscités, les bâtisseurs de la Russie, son mode de vie et la piété du peuple ! Quels grands faiseurs de miracles : Serge de Radonezh, Alexandre Nevski, Cyrille de Beloozersky, Pierre, Alexy - métropolitains de la terre russe - le Seigneur a ressuscité et glorifié ! Est-ce en vain, et non pour renforcer le salut ? la foi et la piété chrétienne en nous ? Avec quelle respect, miséricorde et sagesse le Seigneur crée notre salut !
Et avec tout cela, la Russie, en la personne de l'intelligentsia et d'une partie du peuple, est devenue infidèle au Seigneur, a oublié toutes ses bénédictions, s'est éloignée de lui... Mais réfléchissez-y, peuple russe, sobrement, raisonnablement - à quoi aspirez-vous ? Vous avez oublié Dieu et L'avez abandonné, et Il vous a abandonné par Sa providence paternelle et vous a livré entre les mains de votre propre tyrannie sauvage et débridée ! Reprenez vos esprits, reprenez vos esprits, repentez-vous, corrigez-vous ! Commencez à vivre en paix et travaillez à votre salut dans la crainte de Dieu (Phil. 2 : 12). Qu'il y ait gloire à Dieu au plus haut des cieux, paix sur terre et en Russie et bonne volonté envers les hommes.
Aujourd'hui plus que jamais, il est important pour nous de comprendre que notre salut, tant personnel que national, dans toute la Russie, dépend directement de notre capacité à renverser le joug mental dégoûtant de l'athéisme qui tourmente la Russie depuis près de quatre-vingts années d'affilée ! Je crois fermement que, par la grande miséricorde de Dieu, les prières du souverain défenseur de la Terre russe, le bienheureux prince Alexandre Iaroslavitch Nevski, nous aideront sur ce chemin.
Réveillez-vous, réveillez-vous ! Amen.
Métropolite de Saint-Pétersbourg et Ladoga Jean (Snychev) Articles, conversations, appels. - Saint-Pétersbourg : Tsarskoïe Delo, 2006.
Gloire au Seigneur, car Il est la source de toute gloire...
Alexander Vasilyevich Suvorov, grand commandant russe.
Not everyone considers themselves believers. Not many people live a church lifestyle. Cependant, rares sont ceux qui nieraient complètement Dieu pour eux-mêmes. Souvent, nous ne soupçonnons même pas que la foi et l’espérance de l’aide de Dieu sont profondément ancrées dans nos cœurs et n’attendent que dans les coulisses. Pour certains, cette heure survient lors de périodes difficiles et d’épreuves, où nous réalisons que nos propres forces ne suffisent pas, où nous sommes fatigués, épuisés, où notre faiblesse humaine se révèle et où il semble que de féroces ennemis se soient dressés contre nous. Ce n’est pas pour rien qu’ils disent : « Il n’y a pas d’incroyants dans les tranchées. »
L’armée d’aujourd’hui n’est pas seulement une dure école de vie, dans laquelle la force d’un homme est testée et tempérée. À notre époque cruelle, le service militaire est associé à un danger particulier ; dans de nombreux cas, la mort regarde le soldat en face. Par conséquent, un guerrier de tout rang a besoin de foi en Dieu et de toutes les prières possibles. Ensuite, dans des situations critiques, Dieu partagera avec nous notre faiblesse humaine naturelle, notre peur, notre douleur, et cela deviendra la base du courage, de la sagesse, de la volonté et de l’esprit indestructibles. C’est précisément ce qui a toujours été la base des victoires et de l’intrépidité de l’armée russe.
En invoquant le Seigneur du plus profond de notre désespoir ou de notre danger mortel, nous lui demandons, en substance, d'être à la fois notre Dieu et notre Ami. Et Il ne refuse jamais ceux qui le demandent.
Vous pouvez prier à tout moment, n’importe où, n’importe où, à tout moment et en toutes circonstances. Et quand tout va bien, et quand les chagrins vous accablent. Vous pouvez prier seul, quand vous avez une minute libre pour rassembler vos pensées, et au milieu des gens sur la route, dans les casernes, pendant l'entraînement, en priant pour vous-même en silence. Vous pouvez prier avec vos propres mots et avec les prières de l'église. Pour cela, il existe de courtes prières pour toutes les occasions :
Seigneur, aie pitié !
Seigneur, aide-moi !
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.
La prière donnée ici est appelée « Prière de Jésus » ou « Prière intelligente », car elle est généralement lue dans l’esprit, en silence, et répétée plusieurs fois. En marche, de garde, lors d'une opération de combat, demandez de tout votre cœur l'aide de Dieu, en répétant continuellement cette prière dans votre esprit.
Prière du matin des soldats
Ô notre Dieu ! Donne-nous en ce jour la force de te servir, toi et la patrie, pour toujours.
Prière du soir des soldats
Dieu! Sauve, préserve, aie pitié de nous, dans l'obscurité de la nuit, des guerriers et de toute la Russie, et protège-les avec Ta Croix des forces de l'ennemi, et envoie-nous un rêve juste.
Avant de vous coucher, signez-vous d'une croix et dites une courte prière à l'Honorable Croix :
Protège-moi, Seigneur, par la puissance de Ta Croix Honnête et vivifiante, et sauve-moi de tout mal.
Lorsque vous commencez une tâche, y compris la prière, vous devez faire le signe de croix - signez-vous. Mais lorsque cela ne peut se faire pour une raison quelconque, il suffit de se répéter : Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Et puis lisez les prières suivantes :
La prière du Seigneur
Notre Père, qui es aux Cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton royaume vienne,
Que ta volonté soit faite comme au ciel et sur terre. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Chant de la Bienheureuse Vierge Marie
Vierge Marie, réjouis-toi, Bienheureuse Marie, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre les femmes et béni est le fruit de tes entrailles, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes.
Prière à l'ange gardien
Ange de Dieu, mon saint gardien, donné par Dieu du Ciel, je te prie sincèrement : éclaire-moi aujourd'hui (aujourd'hui), et sauve-moi de tout mal, guide-moi vers les bonnes actions et guide-moi sur le chemin du salut. Amen.
Invocation priante du saint dont vous portez le nom
Priez Dieu pour moi, saint serviteur de Dieu (nom du saint), alors que je recourt avec diligence à vous, une aide rapide et un livre de prières pour mon âme.
Credo
Je crois en un Dieu Unique, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible.
Et dans l'unique Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique, qui est né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, engendré, incréé, consubstantiel au Père, à qui toutes choses appartenaient.
Pour nous, l'homme et notre salut sont descendus du Ciel et se sont incarnés du Saint-Esprit et de la Vierge Marie et sont devenus humains.
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré.
Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture.
Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père.
Et celui qui doit venir jugera avec gloire les vivants et les morts, son Royaume n'aura pas de fin.
Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, Celui qui donne la vie, qui procède du Père, qui est avec le Père et le Fils, nous sommes adorés et glorifiés, qui ont parlé les prophètes.
En une seule Église sainte, catholique et apostolique.
Je confesse un baptême pour la rémission des péchés.
J'espère la résurrection des morts et la vie du siècle prochain. Amen.
Prière pour les vivants
Sauve, Seigneur, et aie pitié de mes parents (noms), de mes proches et amis (leurs noms) et de tous les chrétiens orthodoxes.
Prière pour les défunts
Repose en paix, Seigneur, les âmes de tes serviteurs décédés (ici nous prions pour nos proches qui sont déjà morts, et nous nommons leurs noms) et de tous les chrétiens orthodoxes décédés, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le Royaume Céleste.
Fin des prières
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de Votre Mère Très Pure, nos révérends pères porteurs de Dieu et tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.
Dans les difficultés et les dangers
Lire le Psaume 90 en slave de l’Église
Vivant avec l'aide du Très-Haut, il habitera dans le sang du Dieu céleste. Dit le Seigneur : Tu es mon protecteur et mon refuge, mon Dieu, et j'ai confiance en Lui. Car Il vous délivrera du piège du piège et des paroles de la rébellion, Son éclaboussure vous éclipsera, et sous Son krill vous espérez que Sa vérité vous entourera d'armes. Ne craignez pas la peur de la nuit, ni la flèche qui vole pendant les jours, ni les choses qui se passent dans les ténèbres, ni la crasse et le démon de midi. Des milliers de personnes tomberont de votre pays, et les ténèbres seront à votre droite, mais elles ne s'approcheront pas de vous, sinon vous regarderez vos yeux et verrez la récompense des pécheurs. Car Toi, Seigneur, tu es mon espérance, Tu as fait du Très-Haut ton refuge. Le mal ne viendra pas à vous et la blessure n'approchera pas votre corps, car Son Ange vous a ordonné de vous garder dans toutes vos voies. Ils te soulèveront dans leurs bras, mais quand tu heurteras ton pied contre une pierre, tu marcheras sur le serpent et le basilic, et tu traverseras le lion et le serpent. Car j'ai confiance en moi, et je délivrerai et couvrirai, parce que j'ai connu mon nom.
Il m'appellera et je l'écouterai, je suis avec lui dans la douleur, je le détruirai et le glorifierai, je l'accomplirai avec la longueur des jours et lui montrerai mon salut.
Vous pouvez lire ce psaume en traduction russe :
Celui qui vit sous le toit du Très-Haut, à l'ombre du Tout-Puissant, repose, dit au Seigneur : « Mon refuge et ma défense, mon Dieu, en qui j'ai confiance ! Il vous délivrera du piège de l'oiseleur, de la plaie mortelle, il vous couvrira de ses plumes, et vous serez en sécurité sous ses ailes ; le bouclier et la clôture sont Sa vérité. Vous n'aurez pas peur des terreurs de la nuit, de la flèche qui vole le jour, de la peste qui rôde dans les ténèbres, de la peste qui dévaste à midi. Mille tomberont à tes côtés, et dix mille à ta droite ; mais il ne s'approchera pas de vous : vous regarderez seulement de vos yeux et verrez le châtiment des méchants. Car tu as dit : « Le Seigneur est mon espérance » ; Vous avez choisi le Très-Haut pour refuge ; aucun mal ne t'arrivera, et aucun fléau n'approchera de ta demeure ; car il commandera pour vous à ses anges de vous garder dans toutes vos voies ; ils te porteront dans leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre ; vous marcherez sur l'aspic et le basilic ; Vous foulerez aux pieds le lion et le dragon. « Parce qu'il m'a aimé, je le délivrerai ; je le protégerai, parce qu'il a connu mon nom.
Il m'appellera et je l'écouterai ; Je suis avec lui dans le chagrin ; Je le délivrerai et le glorifierai, je le rassasierai de longs jours et je lui montrerai mon salut.
Prière quotidienne du Défenseur de la Patrie
Seigneur Seigneur, Tu m'as accordé, indigne et pécheur, de servir ma Patrie, de remplir mon devoir de défenseur de la Patrie ! Je compte de tout mon être, de mon cœur et de mon esprit sur Ta sainte volonté. Je Te prie, Très Amoureux de l'humanité, que ma main et mon arme soient dirigées vers la bonne cause et que moi, passionné et pécheur, je ne devienne pas un instrument du mal et du mensonge. Apprends-nous à accepter tout ce que Tu as envoyé avec patience et douceur, car je suis une personne faible et faible, portant la croix du service parmi ceux qui sont comme moi, mais Toi seul peux compenser notre indignité, inculquer le don de sagesse et d'humilité et, surtout, le plus grand don d'amour pour le prochain. Je Te prie de me guider pendant toute la durée du ministère qui m'est confié, dans toutes les épreuves, difficultés et dangers qui m'arriveront. Accorde-moi de les dépasser en toute sécurité et de rentrer chez moi sain et sauf. Car à Toi appartiennent la miséricorde et le salut, et à Toi je rends gloire, au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Dans le pardessus criblé de balles du soldat russe de la Grande Guerre patriotique Alexandre Zaitsev, décédé en 1944, a été retrouvée sa dernière lettre de sa vie terrestre, une lettre d'adieu.
Il ne s'adresse pas à la famille et aux amis, mais au Dieu Tout-Puissant, en qui notre guerrier croyait sacrément à l'heure de sa mort.
Écoute, mon Dieu... Jamais auparavant de ma vie
Je ne t'ai pas parlé, mais aujourd'hui
Je veux te saluer.
Vous savez, dès l'enfance, on m'a dit,
Que tu n'es pas là. Et moi, un imbécile, j'y ai cru.
Je n'ai jamais contemplé vos créations.
Et puis hier soir j'ai regardé
Du cratère détruit par une grenade,
Au ciel étoilé qui était au-dessus de moi.
J'ai soudain réalisé, admirant l'univers,
Comme la tromperie peut être cruelle.
Je ne sais pas, mon Dieu, si tu me donnes la main,
Mais je vais vous le dire, et vous me comprendrez :
N'est-il pas étrange qu'au milieu d'un enfer terrifiant
Soudain, la lumière s'est ouverte à moi et je t'ai reconnu ?
A part ça, je n'ai rien à dire,
C'est juste que je suis content de t'avoir reconnu.
Nous devons attaquer à minuit,
Mais je n'ai pas peur : vous nous regardez...
Signaler. Et bien alors ? Je dois y aller.
Je me sentais bien avec toi. Je veux aussi dire
Comme tu le sais, la bataille sera féroce,
Et peut-être que la nuit je te frapperai.
Et donc, même si je n'ai pas été ton ami jusqu'à présent,
Me laisseras-tu entrer quand je viendrai ?
Mais je pense que je pleure. Mon Dieu, tu vois
Ce qui m'est arrivé, c'est qu'aujourd'hui j'ai vu la lumière.
Adieu, mon Dieu, je pars.
Et il est peu probable que je revienne.
C'est étrange, mais maintenant je n'ai plus peur de la mort.
En vous levant du sommeil, avant de faire quoi que ce soit d'autre, placez-vous avec révérence, présentez-vous devant le Dieu qui voit tout, et, faisant le signe de la croix, dites :
Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
La prière du publicain (Luc 18 : 13)
Dieu, aie pitié de moi, pécheur. (Arc)
Prière initiale
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de votre Mère très pure et de tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.
Prière au Saint-Esprit
Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, et purifie-nous de toute souillure, et sauve-nous, Bien, nos âmes.
Trisagion
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Lire trois fois avec le signe de croix et un nœud à la taille).
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière à la Très Sainte Trinité
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Seigneur, aie pitié. (Trois fois)
Gloire, même maintenant.
La prière du Seigneur
Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Tropaire Trinité
En nous levant du sommeil, nous tombons vers Toi, le Bienheureux, et crions à Toi, le Plus Fort, le chant angélique : Saint, Saint, Saint es-tu, ô Dieu, par la Mère de Dieu, aie pitié de nous.
Gloire : Du lit et du sommeil tu m'as relevé, Seigneur, éclaire mon esprit et mon cœur, et ouvre mes lèvres, te chantant même, Sainte Trinité : Saint, Saint, Saint es-Tu, Dieu, Mère de Dieu, aie pitié de nous.
Et maintenant : Soudain, le Juge viendra, et chaque acte sera exposé, mais avec peur nous appelons à minuit : Saint, Saint, Saint es-tu, Dieu, par la Mère de Dieu, aie pitié de nous.
Seigneur, aie pitié. (12 fois)
Prière à la Très Sainte Trinité
M'étant levé du sommeil, je te remercie, Sainte Trinité, car pour l'amour de ta bonté et de ta longanimité, tu n'étais pas en colère contre moi, paresseux et pécheur, et en bas tu m'as détruit avec mes iniquités ; mais tu as aimé l'humanité en règle générale, et dans le désespoir d'un homme couché, tu m'as relevé pour que je puisse exercer et glorifier ta puissance. Et maintenant, éclaire mes yeux mentaux, ouvre ma bouche, pour apprendre tes paroles, comprendre tes commandements, faire ta volonté, et te chanter dans la confession du cœur, et chanter ton très saint nom, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Venez, adorons le Roi notre Dieu. (Arc)
Venez, adorons et tombons devant le Christ, notre Roi Dieu. (Arc)
Venez, inclinons-nous et tombons devant le Christ lui-même, le Roi et notre Dieu. (Arc)
Psaume 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et selon la multitude de tes compassions, purifie mon iniquité. Surtout, lave-moi de mon iniquité et purifie-moi de mon péché ; car je connais mon iniquité, et j'ôterai mon péché devant moi. J'ai péché contre toi seul et j'ai fait le mal devant toi, afin que tu sois justifié dans tes paroles et que tu triomphes de ton jugement. Voici, j'ai été conçu dans l'iniquité, et ma mère m'a enfanté dans les péchés. Voici, tu as aimé la vérité ; Tu m'as montré Ta sagesse inconnue et secrète. Saupoudrez-moi d'hysope, et je serai pur ; Lavez-moi et je serai plus blanc que la neige. Il y a de la joie et de l'allégresse dans mes oreilles ; les os des humbles se réjouiront. Détourne ta face de mes péchés et purifie toutes mes iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit. Donne-moi la joie de ton salut et fortifie-moi avec l’Esprit du Seigneur. J'enseignerai ta voie aux méchants, et la méchanceté se tournera vers toi.
Délivre-moi du sang versé, ô Dieu, Dieu de mon salut ; ma langue se réjouira de ta justice. Seigneur, ouvre ma bouche, et ma bouche déclarera ta louange. Comme si vous aviez voulu des sacrifices, vous les auriez donnés : vous n'aimez pas les holocaustes. Le sacrifice à Dieu est un esprit brisé ; Dieu ne méprisera pas un cœur contrit et humble. Bénis Sion, Seigneur, de ta faveur, et que les murs de Jérusalem soient reconstruits. Alors soyez satisfait du sacrifice de justice, de l'offrande et de l'holocauste ; puis ils placeront ton taureau sur l'autel.
Credo
Je crois en un seul Dieu, le Père Tout-Puissant, Créateur du ciel et de la terre, visible pour tous et invisible.
Et en un seul Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le seul engendré, qui est né du Père avant tous les âges ; Lumière issue de la Lumière, vrai Dieu issu du vrai Dieu, engendré, incréé, consubstantiel au Père, à qui toutes choses appartenaient.
Pour nous, l'homme et pour notre salut, qui est descendu du ciel et s'est incarné du Saint-Esprit et de la Vierge Marie et est devenu homme.
Crucifié pour nous sous Ponce Pilate, il a souffert et a été enterré.
Et il ressuscita le troisième jour selon l'Écriture.
Et il est monté au ciel et est assis à la droite du Père.
Et celui qui doit venir jugera avec gloire les vivants et les morts, son Royaume n'aura pas de fin.
Et dans le Saint-Esprit, le Seigneur, Celui qui donne la vie, qui procède du Père, qui est avec le Père et le Fils, nous sommes adorés et glorifiés, qui ont parlé les prophètes.
En une seule Église sainte, catholique et apostolique.
Je confesse un baptême pour la rémission des péchés.
Enseigner la résurrection des morts,
et la vie du siècle prochain. Amen.
Prière 1, Saint Macaire le Grand
Dieu, purifie-moi, pécheur, car je n'ai plus fait de bien devant Toi ; mais délivre-moi du malin, et que ta volonté soit faite en moi, afin que j'ouvre ma bouche indigne sans condamnation et que je loue ton saint nom, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et pour toujours et à jamais. Amen.
Prière 2, du même saint
M'étant levé du sommeil, j'apporte l'hymne de minuit à Ti, ô Sauveur, et je tombe en criant à Ti : ne me laisse pas m'endormir dans une mort pécheresse, mais aie pitié de moi, crucifie-toi avec ta volonté et hâte-moi couché dans la paresse, et relève-moi, sauve-moi en position debout et en prière, et dans un rêve la nuit, fais-moi apparaître un jour sans péché, ô Christ Dieu, et sauve-moi.
Prière 3, du même saint
Vers Toi, Seigneur, Amoureux de l'Humanité, m'étant levé du sommeil, je viens en courant, et je lutte pour Tes œuvres avec Ta miséricorde, et je Te prie : aide-moi à tout moment, en toute chose, et délivre-moi de tous les maux du monde et de la hâte du diable, et sauve-moi et amène-moi dans Ton Royaume éternel. Car tu es mon Créateur et le fournisseur et le dispensateur de tout bien, en toi est tout mon espoir, et je t'envoie gloire, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 4, du même saint
Seigneur, par ta grande bonté et tes grandes bontés, tu m'as donné, ton serviteur, le temps qui passe de cette nuit pour passer sans malheur de tout mal contraire ; Toi-même, Maître de tous les Créateurs, accorde-moi Ta vraie lumière et un cœur éclairé pour faire Ta volonté, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 5, Saint Basile le Grand
Seigneur Tout-Puissant, Dieu des armées et de toute chair, qui vit au plus haut et regarde les humbles, qui sonde les cœurs, les entrailles et les parties les plus intimes des hommes, qui est le précurseur, la Lumière sans commencement et éternelle, avec Lui il n'y a pas de changement, ni de changement qui éclipse ; Lui-même, Roi Immortel, accepte avec audace nos prières, même en ce moment, pour la multitude de Ta générosité, de la part des méchants que nous créons envers Toi, et pardonne-nous nos péchés, que nous ayons péché en actes, en paroles, en pensées, en connaissance ou en ignorance ; et purifie-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit et accorde-nous avec un cœur joyeux et un esprit sobre de traverser la nuit de cette vie présente, en attendant la venue du jour lumineux et révélé. Ton Fils unique, Seigneur et Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ, viendra avec gloire comme Juge de tous, pour récompenser chacun selon ses actes ; ne tombons pas et ne devenons pas paresseux, mais soyons vigilants et relevés pour faire ce qui est à venir, préparons-nous à la joie et au palais divin de sa gloire, où ceux qui célèbrent auront une voix incessante et sans fin. La douceur de ceux qui voient ton visage est une bonté inexprimable.
Car Tu es la vraie Lumière, tu éclaires et sanctifies toutes choses, et toute la création te chante pour toujours et à jamais. Amen.
Prière du 6ème, du même saint
Nous te bénissons, ô Dieu le plus élevé et Seigneur de miséricorde, qui fais toujours avec nous du grand et de l'inexploré, du glorieux et du terrible, dont le nombre est innombrable, qui nous a donné le sommeil pour le repos de notre infirmité et l'affaiblissement des travaux de la chair ardu. Nous te remercions, car tu ne nous as pas détruits avec nos iniquités, mais tu as aimé l’humanité comme d’habitude, et en désespoir de cause, tu nous as ressuscités pour glorifier ta puissance. De plus, nous prions pour Ta bonté incommensurable, éclairons nos pensées, éclaircissons notre esprit et relevons notre esprit du lourd sommeil de la paresse : ouvre nos lèvres et permets-moi d'accomplir Ta louange, afin que nous puissions chanter et confesser inébranlablement Toi, en tous et de tous, au Dieu glorifié, le Père Commençant, avec Ton Fils Unique et Ton Tout Saint, Bon et Esprit vivifiant, maintenant et pour toujours et à jamais. Amen.
Prière 7, à la Très Sainte Théotokos
Je chante Votre grâce, ô Dame, je Vous prie, mon esprit est rempli de grâce. Apprends-moi à marcher dans le droit chemin, sur le chemin des commandements du Christ. Renforcez votre vigilance pour la chanson, chassant le découragement et le sommeil. Liée par les captifs des Chutes, permettez-leur par vos prières, Épouse de Dieu. Préserve-moi nuit et jour, délivre-moi de l'ennemi combattant. Celle qui a donné naissance à Dieu, le donneur de vie, a été tuée par mes passions et ressuscitée. Même Celui qui a donné naissance à la Lumière du non-soir, éclaire mon âme aveugle. Oh, merveilleuse Dame du palais, crée pour moi la maison de l'Esprit Divin. Toi qui as donné naissance à un médecin, guéris mon âme de nombreuses années de passion. Inquiet par la tempête de la vie, guide-moi vers le chemin du repentir. Délivre-moi du feu éternel, des vers maléfiques et du Tartare. Que le démon ne me montre pas de joie, même si je suis coupable de nombreux péchés. Crée-moi à nouveau, ayant promis d'être insensible, Très Immaculé, sans péché. Montre-moi l'étrangeté de toutes sortes de tourments et implore tout le monde auprès du Seigneur. Céleste, accorde-moi la joie, avec tous les saints. Très Sainte Vierge, écoute la voix de Ta servante inutile.
Donne-moi des larmes, Très Pure, qui nettoient mon âme de la saleté. Je T'apporte sans cesse des lamentations de mon cœur, sois diligente, Madame. Acceptez mon service de prière et offrez-le au Dieu miséricordieux. Le plus grand Ange, m'a créé au-dessus de la fusion du monde. Sena céleste apportant la lumière, grâce spirituelle directe en moi. Je lève mes mains et mes lèvres pour louer, souillées de saleté, ô Toute Immaculée. Délivre-moi des sales tours qui m'étouffent, implorant diligemment le Christ ; C'est à lui qu'il appartient d'honorer et d'adorer, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 8, à notre Seigneur Jésus-Christ
Mon Dieu le plus miséricordieux et tout miséricordieux, Seigneur Jésus-Christ, par amour, tu es descendu et tu t'es incarné, afin que tu puisses sauver tout le monde. Et encore, Sauveur, sauve-moi par grâce, je te prie ; Même si tu me sauves des œuvres, il n'y a ni grâce ni don, mais plus qu'une dette. Hé, abondant en générosité et indescriptible en miséricorde ! Crois en Moi, ô Christ, tu vivras et tu ne verras pas la mort pour toujours. Même si la foi, même en Toi, sauve les désespérés, voici, je crois, sauve-moi, car Tu es mon Dieu et Créateur. Qu'on m'impute la foi au lieu des œuvres, ô mon Dieu, car tu ne trouveras pas d'œuvres pour me justifier. Mais que ma foi prévale à la place de tout, qu'elle réponde, qu'elle me justifie, qu'elle me montre que je participe à ta gloire éternelle. Que Satan ne m'enlève pas et ne se vante pas, ô Parole, de m'avoir arraché de Ta main et de Ta clôture ; Mais ou bien je veux me sauver, ou bien je ne veux pas, ô Christ mon Sauveur, prédire que je périrai bientôt : Car tu es mon Dieu dès le ventre de ma mère.
Accorde-moi, Seigneur, de t'aimer maintenant, comme j'ai parfois aimé ce péché-là ; et travailler à nouveau pour vous sans paresse est aussi ennuyeux que le travail que vous faisiez auparavant pour le flatteur Satan. Surtout, je Te servirai, mon Seigneur et Dieu Jésus-Christ, tous les jours de ma vie, maintenant et pour toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 9, à l'Ange Gardien
Saint Ange, debout devant mon âme damnée et les passions de ma vie, ne m'abandonne pas, pécheur, et ne t'éloigne pas de moi à cause de mon intempérance. Ne laissez pas le démon rusé me posséder par la violence de ce corps mortel ; fortifie ma main pauvre et maigre et guide-moi sur le chemin du salut. A elle, saint Ange de Dieu, gardien et patron de mon âme et de mon corps maudits, pardonne-moi tout ce par quoi je t'ai offensé de tant de manières tous les jours de ma vie, et si j'ai péché cette nuit dernière, couvre-moi aujourd'hui et garde-moi de toute tentation de l'ennemi, afin qu'en aucun péché je ne irrite Dieu, et prie pour moi le Seigneur, afin qu'il me confirme dans sa crainte et me montre digne serviteur de sa bonté. Amen.
Prière 10, à la Très Sainte Théotokos
Ma Très Sainte Dame Théotokos, par Vos saints et vos prières toutes-puissantes, éloignez de moi, Votre humble et maudit serviteur, le découragement, l'oubli, la folie, la négligence et toutes les pensées immondes, mauvaises et blasphématoires de mon cœur maudit et de mon esprit obscur ; et éteignez la flamme de mes passions, car je suis pauvre et damné. Et délivre-moi de nombreux et cruels souvenirs et entreprises, et libère-moi de toutes les mauvaises actions. Car tu es béni de toutes les générations, et ton nom le plus honorable est glorifié dans les siècles des siècles. Amen.
Invocation priante du saint dont vous portez le nom
Priez Dieu pour moi, saint serviteur de Dieu (nom), alors que je recourt avec diligence à vous, une aide rapide et un livre de prières pour mon âme.
Chant de la Bienheureuse Vierge Marie
Vierge Marie, réjouissez-vous, ô Bienheureuse Marie, le Seigneur est avec vous; Tu es bénie entre les femmes et le fruit de tes entrailles est béni, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes.
Tropaire à la Croix et prière pour la Patrie
Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage, en accordant des victoires aux chrétiens orthodoxes contre l'ennemi et en préservant ta vie par ta croix.
Prière pour les vivants
Sauve, Seigneur, et aie pitié de mon père spirituel (nom), de mes parents (noms), de mes proches (noms), de mes dirigeants, mentors, bienfaiteurs (leurs noms) et de tous les chrétiens orthodoxes.
Prière pour les défunts
Repose en paix, Seigneur, les âmes de tes serviteurs défunts : mes parents, proches, bienfaiteurs (leurs noms) et tous les chrétiens orthodoxes, et pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, et accorde-leur le Royaume Céleste.
Fin des prières
Il est digne que tu sois vraiment bienheureuse, la Mère de Dieu, la Bienheureuse et la Très Immaculée et la Mère de notre Dieu. Nous te magnifions, le Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison, les Séraphins, qui ont enfanté Dieu le Verbe sans corruption.
Gloire à ce jour :
Seigneur, aie pitié. (Trois fois)
Seigneur, Jésus-Christ, Fils de Dieu, pour les prières de Ta Mère Très Pure, nos saints pères porteurs de Dieu et tous les saints, aie pitié de nous. Amen.
Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de Votre Mère Très Pure, nos révérends pères porteurs de Dieu et tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.
Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi.
Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, et purifie-nous de toute souillure, et sauve-nous, Bien, nos âmes.
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Trois fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Seigneur, aie pitié. (Trois fois)
Gloire à ce jour :
Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Tropari
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous ; Déconcertés par toute réponse, nous t’offrons cette prière en tant que Maître des péchés : aie pitié de nous.
Gloire : Seigneur, aie pitié de nous, car nous avons confiance en Toi ; Ne vous fâchez pas contre nous, souvenez-vous de nos iniquités, mais regardez-nous maintenant comme si nous nous comportions bien, et délivrez-nous de nos ennemis ; Car tu es notre Dieu, et nous sommes ton peuple ; toutes les œuvres sont faites par ta main, et nous invoquons ton nom.
Et maintenant : Ouvre-nous les portes de la miséricorde, bienheureuse Mère de Dieu, qui avons confiance en Toi, puissions-nous ne pas périr, mais puissions-nous être délivrés des ennuis par Toi : car Tu es le salut de la race chrétienne.
Seigneur, aie pitié. (12 fois)
Prière 1, Saint Macaire le Grand, à Dieu le Père
Dieu éternel et Roi de toute créature, qui m'a rendu digne même en cette heure, pardonne-moi les péchés que j'ai commis ce jour-là en actes, en paroles et en pensées, et purifie, ô Seigneur, humble mon âme, de toute souillure de la chair et de l'esprit. Et accorde-moi, Seigneur, dans la nuit de ce rêve, de mourir en paix, afin que, me levant de mon humble lit, je puisse plaire à Ton très saint Nom, tous les jours de ma vie, et vaincre les ennemis qui me combattent charnels et incorporels. Et délivre-moi, Seigneur, des vaines pensées qui me souillent et des mauvaises convoitises. Car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 2, Saint Antiochus, à notre Seigneur Jésus-Christ
Au Tout-Puissant, Parole du Père, qui est lui-même parfait, Jésus-Christ, pour l'amour de ta miséricorde, ne me quitte jamais, ton serviteur, mais repose toujours en moi. Jésus, bon berger de tes brebis, ne me livre pas à la sédition du serpent, et ne me laisse pas au désir de Satan, car la semence des pucerons est en moi. Toi, Seigneur Dieu, adore le Saint Roi, Jésus-Christ, en m'endormant d'une lumière constante, par ton Saint-Esprit, en qui tu as sanctifié tes disciples. Accorde-moi aussi, Seigneur, à moi, ton indigne serviteur, ton salut sur mon lit : éclaire mon esprit de la lumière de l'esprit de ton saint Évangile, mon âme de l'amour de ta croix, mon cœur de la pureté de ta parole, préserve mon corps de ta passion sans passion, préserve ma pensée de ton humilité et relève-moi dans le temps comme ta louange. Car tu es glorifié auprès de ton Père éternel et du Très Saint-Esprit pour toujours. Amen.
Prière 3, au Saint-Esprit
Seigneur, Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, aie pitié et aie pitié de moi, Ton serviteur pécheur, et pardonne-moi les indignes, et pardonne tout ce que Tu as péché aujourd'hui. un homme, d'ailleurs, pas comme un homme, mais aussi plus douloureux que le bétail, mes péchés, volontaires et involontaires, connus et inconnus : ceux qui sont mauvais par la jeunesse et la science, et ceux qui viennent de l'insolence et du découragement.
Si je jure par ton nom, ou si je blasphème dans mes pensées ; ou faire des reproches à quelqu'un ; ou j'ai calomnié quelqu'un avec ma colère, ou m'a rendu triste, ou me suis mis en colère à propos de quelque chose ; soit il a menti, soit il a dormi en vain, soit il est venu vers moi comme un mendiant et l'a méprisé ; ou j'ai rendu mon frère triste, ou je me suis marié, ou j'ai condamné quelqu'un ; ou est devenu fier, ou est devenu fier, ou s'est mis en colère ; ou je reste en prière, mon esprit est ému par la méchanceté de ce monde, ou par la corruption de mes pensées ; ou je me suis trop saoulé, ou je me suis saoulé, ou j'ai ri follement ; soit j’avais de mauvaises pensées, soit j’ai vu la bonté de quelqu’un d’autre et mon cœur en a été blessé ; ou différent des verbes, ou ils se moquaient du péché de mon frère, mais le mien est un péché innombrable ; Ou bien je ne me souvenais pas de la prière, ou bien je ne me souvenais pas des autres mauvaises choses que j’avais faites, parce que j’avais tout fait et bien plus encore.
Aie pitié de moi, mon Maître Créateur, ton triste et indigne serviteur, et laisse-moi, et laisse-moi partir, et pardonne-moi, car je suis bon et amoureux de l'humanité, afin que je puisse me coucher en paix, dormir et me reposer, prodigue, pécheur et maudit, j'adorerai, chanterai et glorifierai ton nom le plus honorable, avec le Père et son Fils unique, maintenant et toujours et dans les siècles. Amen.
Prière 4, Saint Macaire le Grand
Que t'apporterai-je, ou que te rendrai-je, le grand Roi Immortel doué, le Seigneur généreux et aimant l'humanité, comme j'ai eu la paresse de Te plaire, et n'ayant rien créé de bon, j'ai apporté Es-tu à la fin de cette journée passée, la conversion et le salut de mon âme ? Aie pitié de moi, pécheur et nu de toute bonne action, relève mon âme déchue, souillée par des péchés incommensurables, et éloigne de moi toutes les mauvaises pensées qui en découlent. vies. Pardonne mes péchés, ô Celui qui est sans péché, même ceux qui ont péché aujourd'hui, en connaissance et en ignorance, en paroles, en actes, en pensées et avec tous mes sentiments. Toi-même, me couvrant, sauve-moi de toute situation opposée avec ta puissance divine, ton amour ineffable pour l'humanité et ta force. Purifie, ô Dieu, purifie la multitude de mes péchés.
Daigne, Seigneur, me délivrer du piège du malin et sauver mon âme passionnée, et laisse-moi être éclipsé par la lumière de ton visage, quand tu viendras dans la gloire, et non condamné maintenant par le sommeil. Fais-moi m'endormir, et sans rêver, et garde les pensées de ton serviteur tranquilles, et chasse de moi toute l'œuvre de Satan, et éclaire les yeux intelligents de mon cœur, afin que je ne m'endorme pas dans la mort. Et envoie-moi un Ange de paix, gardien et mentor de mon âme et de mon corps, afin qu'il me délivre de mes ennemis ; Puis-je me lever de mon lit et vous offrir des prières de remerciement. Oui, Seigneur, écoute-moi, ton serviteur pécheur et misérable, avec ta volonté et ta conscience ; Accorde-moi de me lever pour apprendre de Tes paroles, et le découragement des démons sera chassé de moi et sera créé par Tes anges ; Puissé-je bénir ton saint nom, glorifier et glorifier la Très Pure Mère de Dieu Marie, que tu nous as donnée, nous pécheurs, pour intercéder, et accepter celle qui prie pour nous ; Nous savons que Ton amour pour l'humanité imite, et ceux qui prient ne cessent pas.
Par l'intercession et le signe de l'Honorable Croix, et pour l'amour de tous tes saints, préserve ma pauvre âme, Jésus-Christ notre Dieu, car tu es saint et glorifié dans les siècles. Amen.
Prière 5
Seigneur notre Dieu, même si j'ai péché ces jours-ci en paroles, en actes et en pensées, car Il est Bon et Amoureux des hommes, pardonne-moi. Accorde-moi un sommeil paisible et serein. Ton ange gardien a été envoyé, me couvrant et me gardant de tout mal, car tu es le gardien de nos âmes et de nos corps, et nous te rendons gloire, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 6
Seigneur notre Dieu, en Dieu de foi, et nous invoquons son nom au-dessus de tout nom, accorde-nous, pendant que nous nous endormons, une âme et un corps affaiblis, et garde-nous de tous rêves et de sombres douceurs sauf ; arrêtez le désir des passions, éteignez l'embrasement de la rébellion corporelle. Accorde-nous de vivre chastement en actes et en paroles ; Oui, une vie vertueuse est réceptive, les bonnes choses promises ne tomberont pas, car vous êtes béni pour toujours. Amen.
Prière 7, Saint Jean Chrysostome
(24 prières, selon le nombre d'heures du jour et de la nuit)
Seigneur, ne me prive pas de tes bénédictions célestes.
Seigneur, délivre-moi du tourment éternel.
Seigneur, que j'aie péché en pensée ou en pensée, en paroles ou en actes, pardonne-moi.
Seigneur, délivre-moi de toute ignorance, de tout oubli, de toute lâcheté et de toute insensibilité pétrifiée.
Seigneur, délivre-moi de toute tentation.
Seigneur, éclaire mon cœur, même si cela assombrit la mauvaise convoitise.
Seigneur, comme l'homme a péché, toi, en tant que Dieu généreux, aie pitié de moi, voyant la faiblesse de mon âme.
Seigneur, envoie ta grâce pour m'aider, afin que je puisse glorifier ton saint nom.
Seigneur Jésus-Christ, écris le nom de ton serviteur dans le livre des êtres vivants et accorde-moi une bonne fin.
Seigneur, mon Dieu, même si je n'ai rien fait de bien devant Toi, laisse-moi, par Ta grâce, prendre un bon départ.
Seigneur, répands la rosée de ta grâce dans mon cœur.
Seigneur du ciel et de la terre, souviens-toi de moi, ton serviteur pécheur, froid et impur, dans ton royaume. Amen.
Seigneur, accepte-moi dans la repentance.
Seigneur, ne me quitte pas.
Seigneur, ne me cause pas d'ennuis.
Seigneur, donne-moi une bonne pensée.
Seigneur, donne-moi des larmes, un souvenir mortel et de la tendresse.
Seigneur, donne-moi l'idée de confesser mes péchés.
Seigneur, donne-moi l'humilité, la chasteté et l'obéissance.
Seigneur, donne-moi la patience, la générosité et la douceur.
Seigneur, plante en moi la racine des bonnes choses, Ta peur dans mon cœur.
Seigneur, accorde-moi de t'aimer de toute mon âme et de toutes mes pensées et de faire ta volonté en tout.
Seigneur, protège-moi de certaines personnes, des démons, des passions et de toutes autres choses inappropriées.
Seigneur, pèse que tu fasses ce que tu veux, que ta volonté soit faite même en moi, pécheur, car tu es béni pour toujours. Amen.
Prière 8, à notre Seigneur Jésus-Christ
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, pour l'amour de ta très honorable Mère et de tes anges incorporels, de ton prophète et précurseur et baptiste, et des apôtres parlant Dieu, martyr brillant et vertueux, pères saints et porteurs de Dieu, et tous les saints, par les prières, délivre-moi de la situation démoniaque actuelle. Oui, mon Seigneur et Créateur, je ne veux pas que le pécheur meure, mais comme il s'est transformé et a vécu, accorde-moi aussi la conversion, moi le maudit et indigne ; éloigne-moi de la gueule du serpent destructeur, qui bâille pour me dévorer et m'emmener vivant en enfer. Ici, mon Seigneur, est ma consolation, qui, pour l'amour du maudit, est revêtu d'une chair corruptible, arrache-moi de la malédiction et console mon âme maudite. Plantez dans mon cœur pour faire vos commandements, abandonner les mauvaises actions et recevoir votre bénédiction : en Toi, ô Seigneur, j'ai confiance, sauve-moi.
Prière 9, à la Très Sainte Théotokos, Pierre de Studium
Vers Toi, Très Pure Mère de Dieu, je me prosterne et prie misérablement : Pese, ô Reine, car je pèche et mets continuellement en colère ton Fils et mon Dieu, et plusieurs fois je me repens, je m'allonge avant d'être trouvé par Dieu, et je me repens en tremblant : le Seigneur me frappera-t-il, et d'heure en heure je ferai de même ; ces dirigeants, ma Dame, Dame Theotokos, je prie, aie pitié, me fortifie et m'accorde de bonnes actions. Croyez-moi, ma Dame Théotokos, comme je déteste mes mauvaises actions, et de toutes mes pensées j'aime la loi de mon Dieu ; Mais nous ne savons pas, Très Pure Dame, pourquoi même si je déteste, j'aime aussi, mais je transgresse ce qui est bien.
Ne permets pas, ô Très Pur, que ma volonté soit faite, car elle n'est pas agréable, mais que la volonté de ton Fils et de mon Dieu soit faite : qu'il me sauve, qu'il m'éclaire et qu'il me donne la grâce du Saint-Esprit, afin que je sois désormais débarrassé de la souillure et que je vive ainsi selon le commandement de ton Fils, à lui appartiennent toute gloire, honneur et puissance, avec son Père qui est sans commencement et son Très Saint, Bon et vivifiant par l'Esprit, maintenant et pour toujours et pour les siècles des siècles. Amen.
Prière 10, à la Très Sainte Théotokos
Bonne Mère du Roi, Très Pure et Bienheureuse Mère de Dieu Marie, déverse la miséricorde de ton Fils et de notre Dieu sur mon âme passionnée et guide-moi par tes prières de bonnes actions, afin que je puisse passer le reste de ma vie sans défaut et que par Toi je trouve le ciel, ô Vierge Mère de Dieu, la seule Pure et Bienheureuse.
Prière 11, au saint Ange Gardien
À l'Ange du Christ, mon saint gardien et patron de mon âme et de mon corps, pardonne-moi de toutes les manières dont j'ai péché ce jour, et délivre-moi de toute la méchanceté de l'ennemi qui s'oppose à moi, et en aucun cas par le péché je mets en colère mon Dieu ; mais priez pour moi, serviteur pécheur et indigne, afin que vous me montriez digne de la bonté et de la miséricorde de la Toute Sainte Trinité et de la Mère de mon Seigneur Jésus-Christ et de tous les saints. Amen.
Kondakion à la Mère de Dieu
Au Voïvode choisi, victorieux, comme délivré des méchants, écrivons des remerciements à Tes serviteurs, ô Mère de Dieu, mais comme ayant un pouvoir invincible, libère-nous de tous les ennuis, appelons Ti ; Réjouis-toi, Mariée débridée.
Glorieuse toujours Vierge, Mère du Christ Dieu, porte notre prière à ton Fils et à notre Dieu, puisses-tu sauver nos âmes.
Je place toute ma confiance en Toi, Mère de Dieu, garde-moi sous Ton toit.
Mère de Dieu Vierge, ne me méprise pas, pécheur, qui a besoin de ton aide et de ton intercession, car mon âme a confiance en toi et aie pitié de moi.
Prière de Saint Ioannikios
Mon espérance est le Père, mon refuge est le Fils, ma protection est le Saint-Esprit : Sainte Trinité, gloire à Toi.
Il est digne de manger comme Toi vraiment béni, la Mère de Dieu, la Bienheureuse et la Très Immaculée et la Mère de notre Dieu. Nous te magnifions, le Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison, les Séraphins, qui ont enfanté Dieu le Verbe sans corruption.
Gloire, et maintenant : Seigneur, aie pitié. (Trois fois)
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de Votre Mère Très Pure, nos révérends pères porteurs de Dieu et tous les saints, ayez pitié de nous. Amen.
Prière de Saint Jean de Damas
Maître, Amoureux de l'Humanité, ce cercueil sera-t-il vraiment mon lit, ou éclairerez-vous encore mon âme damnée pendant la journée ? Pour sept, la tombe est devant nous, pour sept, la mort attend. Je crains ton jugement, Seigneur, et ton tourment sans fin, mais je n'arrête pas de faire le mal : je suis toujours en colère contre ton Seigneur mon Dieu, et ta très pure Mère, et toutes les puissances célestes, et mon saint ange gardien. Nous savons, Seigneur, que je suis indigne de Ton amour pour l’humanité, mais je suis digne de toute condamnation et de tout tourment. Mais, Seigneur, soit je le veux, soit je ne le veux pas, sauve-moi. Si vous sauvez les justes, rien de bien ; et même si tu as une pure miséricorde, rien n'est merveilleux : car tu es digne de ta miséricorde. Mais sur moi, pécheur, surprends ta miséricorde : pour cela montre ton amour pour l'humanité, afin que ma méchanceté ne l'emporte pas sur ta bonté et ta miséricorde ineffables : et comme tu veux, arrange une chose pour moi.
Éclaire mes yeux, ô Christ Dieu, de peur que je ne m'endorme dans la mort, que mon ennemi ne dise : Je me suis fortifié contre lui.
Gloire : Ô Dieu, protecteur de mon âme, alors que je marche au milieu de nombreux réseaux ; délivre-moi d'eux et sauve-moi, ô Bienheureux, en tant qu'Amant de l'humanité.
Et maintenant : Chantons sans cesse de notre cœur et de nos lèvres la Glorieuse Mère de Dieu et le Très Saint Ange de tous les saints, confessant à cette Mère de Dieu qu'elle a véritablement donné naissance à Dieu incarné, et priant sans cesse pour nos âmes.
Marquez-vous d'une croix et dites une prière à l'Honorable Croix :
Que Dieu ressuscite, que ses ennemis soient dispersés et que ceux qui le haïssent fuient sa présence. Comme la fumée disparaît, laissez-les disparaître ; Comme la cire fond en présence du feu, que les démons périssent au nom de ceux qui aiment Dieu et se signent du signe de la croix, et disent dans la joie : Réjouis-toi, Seigneur Croix très honnête et vivifiante, chasse les démons par la puissance de notre Seigneur Jésus-Christ ivre, qui est descendu aux enfers et a foulé aux pieds la puissance du diable, et qui nous a donné sa croix honnête pour chasser tout adversaire. Oh, Croix très honnête et vivifiante du Seigneur ! Aide-moi avec la Sainte Vierge Marie et avec tous les saints pour toujours. Amen.
Ou brièvement :
Protège-moi, Seigneur, par la puissance de Ta Croix Honnête et vivifiante, et sauve-moi de tout mal.
Prière
Soulage, pardonne, pardonne, ô Dieu, nos péchés, volontaires et involontaires, même en paroles et en actes, même en connaissance et non en connaissance, même de jour et de nuit, même en esprit et en pensée : pardonne-nous tous, car tu es Bon et Amoureux de l'humanité.
Prière
Pardonne à ceux qui nous haïssent et nous offensent, ô Seigneur, Amoureux de l’humanité. Faites du bien à ceux qui font la charité. Accordez à nos frères et parents les mêmes demandes de salut et de vie éternelle. Visitez ceux qui sont infirmes et accordez la guérison. Gérez aussi la mer. Pour ceux qui voyagent, voyagez. Contribuez aux chrétiens orthodoxes. Accorde le pardon des péchés à ceux qui nous servent et ont pitié de nous. Aie pitié de ceux qui nous ont commandé des indignes de prier pour eux selon la grandeur de Ta miséricorde. Souviens-toi, Seigneur, d'abord de nos pères et frères qui se sont endormis et donne-leur du repos, là où brille la lumière de ton visage. Souviens-toi, Seigneur, de nos frères captifs et délivre-moi de toute situation. Souviens-toi, Seigneur, de ceux qui portent du fruit et font le bien dans tes saintes églises, et adresse-leur aussi des requêtes pour le salut et la vie éternelle.
Souviens-toi, Seigneur, de nous, humbles, pécheurs et indignes de tes serviteurs, et éclaire nos esprits de la lumière de ta compréhension, et guide-nous sur le chemin de tes commandements, à travers les prières de la Très Pure Dame Notre Mère de Dieu et toujours Vierge Marie et de tous tes saints : car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.
La confession quotidienne des péchés
Je Te confesse, mon Seigneur Dieu et Créateur, dans l'Unique Sainte Trinité, glorifiée et adorée, Père et Fils et Saint-Esprit, tous mes péchés, que j'ai commis tous les jours de ma vie, et à chaque heure, et à l'heure actuelle, et au cours des jours et nuits précédents, par action, parole, pensée, excès alimentaire, ivresse, alimentation secrète, paroles vaines, découragement, paresse, discorde, désobéissance, calomnie, condamnation, négligence, orgueil, convoitise, vol, mutisme, profit ignoble, rapatriement d'argent, jalousie, envie, colère, ressentiment, haine, convoitise et avec tous mes sens : vue, ouïe, odorat, goût, toucher et mes autres péchés, spirituels et physiques, au nom de Toi, mon Dieu et Créateur de colère, et prochain mes veuves infidèles : les regrettant, je Te présente ma culpabilité, mon Dieu, et j'ai la volonté de me repentir : alors, Seigneur mon Dieu, aide-moi, avec des larmes je te prie humblement : celui qui est passé par ta miséricorde, pardonne-moi mes péchés, et pardonne-moi de toutes ces choses que j'ai dites devant toi, car tu es bon et amoureux des hommes.
Quand vous vous couchez, dites :
Dans Ta main, Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, je remets mon esprit : Tu me bénis, Tu as pitié de moi et tu m'accordes la vie éternelle. Amen.
Chanson 1
Irmos : Alors qu'Israël marchait sur la terre ferme, avec ses pas dans l'abîme, voyant le persécuteur Pharaon se noyer, nous chantons un chant de victoire à Dieu en criant.
Seigneur Jésus-Christ
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Maintenant, moi, pécheur et chargé, je suis venu vers Toi, mon Maître et Dieu ; Je n’ose pas regarder le ciel, je prie simplement avec le verbe : donne-moi, Seigneur, de l’attention, afin que je puisse pleurer amèrement sur mes actes.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Oh, malheur à moi, pécheur ! Je suis plus damné que tous les autres ; il n'y a pas de repentir en moi ; Donne-moi, Seigneur, des larmes, afin que je puisse pleurer amèrement sur mes actes.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Bêtement, misérable, tu perds ton temps en paresse ; pensez à votre vie, tournez-vous vers le Seigneur Dieu et pleurez amèrement sur vos affaires.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Très Pure Mère de Dieu, regardez-moi, pécheur, et délivrez-moi du piège du diable, et guidez-moi sur le chemin de la repentance, afin que je puisse pleurer amèrement pour mes actes.
Sainte Mère de Dieu
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Nous souffrons de nombreux malheurs, j'ai recours à Toi, cherchant le salut : Ô Mère du Verbe et de la Vierge, sauve-moi des malheurs lourds et cruels.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Les passions me troublent, et bien des découragements remplissent mon âme ; meurs, ô Jeune Dame, avec le silence du Fils et de ton Dieu, ô Toute Immaculée.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Qui vous a donné naissance à Toi et à Dieu, je prie, Vierge, d'être délivrée des cruels : car maintenant, courant vers Toi, j'étends mon âme et mes pensées.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Malades de corps et d'âme, visites du Divin et provisions de Toi, le Dieu unique de Dieu, comme la Bonne Mère du Bien.
Ange gardien
Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, aie pitié de moi.
Chante une chanson et loue, ô Sauveur, ton serviteur est digne de la ressemblance de l'ange désincarné, mon mentor et gardien.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Seulement, je mens maintenant dans la folie et la paresse, mon mentor et gardien, ne me laisse pas périr.
Gloire : Dirige mon esprit par ta prière, exécute les commandements de Dieu, afin que je reçoive la rémission des péchés de Dieu, et apprends-moi à haïr les méchants, je te prie.
Et maintenant : Priez, ô Jeune Fille, pour moi, Votre servante, le Bienfaiteur, avec mon Ange gardien, et instruisez-moi d'exécuter les commandements de Votre Fils et de mon Créateur.
Chanson 3
Irmos : Il n'y a rien de saint comme Toi, Seigneur mon Dieu, Qui as élevé la corne de Tes fidèles, ô Bon, et nous as établis sur le roc de Ta confession.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Un jour, les trônes seront établis lors du Jugement dernier, alors les actes de tous les peuples seront dévoilés ; malheur au pécheur envoyé au tourment ; et alors tu sais, mon âme, repens-toi de tes mauvaises actions.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Les justes se réjouiront et les pécheurs pleureront, alors personne ne pourra nous aider, mais nos actes nous condamneront ; De plus, avant la fin, repentez-vous de vos mauvaises actions.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Malheur à moi, le grand pécheur, qui ai été souillé par mes actes et mes pensées, et qui n'ai pas une goutte de larmes à cause de la dureté de mon cœur ; maintenant, lève-toi de la terre, mon âme, et repens-toi de tes mauvaises actions.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Voici, Seigneur, ton Fils nous appelle et nous enseigne à faire le bien, mais moi, pécheur, je fuis toujours le bien ; mais Toi, ô Miséricordieux, aie pitié de moi, afin que je me repente de mes mauvaises actions.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Je te confie la représentation et la couverture de ma vie, la Vierge Mère de Dieu : tu me nourris à ton refuge, tu es coupable de bonnes choses ; véritable déclaration, celui qui chante tout.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Je prie, Vierge, de détruire ma confusion spirituelle et mes chagrins dans la tempête : car toi, ô Bienheureuse de Dieu, tu as donné naissance au maître du silence du Christ, le seul Très Pur.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Ayant enfanté le bien des coupables, le bienfaiteur a enfanté la richesse pour tous, autant que vous le pouvez, comme vous avez enfanté le Puissant dans la forteresse du Christ, ô Bienheureux.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Aide-moi dans les maux féroces et les passions douloureuses, ô Vierge, car je connais ton trésor inépuisable, Très Immaculé, Inépuisable.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Je place toutes mes pensées et mon âme vers toi, mon gardien ; Délivre-moi de tout malheur de l'ennemi.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
L'ennemi me piétine, m'aigrit et m'apprend à toujours faire mes propres désirs ; mais toi, mon mentor, ne me laisse pas périr.
Gloire : Laisse-moi chanter avec gratitude et zèle un chant au Créateur et à Dieu, et à toi, mon bon Ange Gardien : mon libérateur, délivre-moi des ennemis qui m'aigrissent.
Et maintenant : guéris, ô Très Pur, mes croûtes très usées, même dans mon âme, les ennemis qui combattent constamment avec moi.
Seigneur, aie pitié. (Trois fois).
Sédalen
Je pense au jour terrible et pleure sur les actes de mes méchants : comment vais-je répondre au Roi Immortel, ou avec quelle audace vais-je regarder le Juge, toi prodigue ? Père bienveillant, Fils unique et âme sainte, aie pitié de moi.
Gloire : De l'amour de mon âme, je crie vers toi, le gardien de mon âme, mon tout-saint Ange : couvre-moi et garde-moi toujours du piège maléfique, et guide-moi vers la vie au ciel, en me réprimandant, en m'éclairant et en me fortifiant.
Et maintenant : À la Mère de Dieu, Bienheureuse, Très Pure, qui a donné naissance sans semence à tout le Seigneur, priez-le avec mon ange gardien, qu'il me débarrasse de tout égarement, et qu'il donne tendresse et lumière à mon âme et que le péché soit purifié, même si on intercède rapidement.
Chanson 4
Irmos : Le Christ est ma force, Dieu et Seigneur, l'Église honnête chante divinement, criant d'un sens pur, célébrant le Seigneur.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Le chemin ici est large et agréable pour créer des douceurs, mais il sera amer le dernier jour, lorsque l'âme sera séparée du corps : méfiez-vous de ceux-ci, hommes, du Royaume pour l'amour de Dieu.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Pourquoi offensez-vous les pauvres, refusez-vous des pots-de-vin à un mercenaire, n'aimez-vous pas votre frère, persécutez-vous la fornication et l'orgueil ? Abandonne cela, mon âme, et repens-toi du Royaume pour l’amour de Dieu.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Ô homme insensé, combien de temps vas-tu scrabbler comme une abeille, collectant tes richesses ? Bientôt il périra comme la poussière et la cendre : mais cherche davantage le Royaume de Dieu.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Dame Théotokos, aie pitié de moi, pécheur, et fortifie-moi dans la vertu, et garde-moi, afin que la mort insolente ne m'arrache pas sans préparation, et amène-moi, ô Vierge, au Royaume de Dieu.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
La confusion de mes passions, le timonier qui a enfanté le Seigneur et la tempête qui a calmé mes péchés, ô Épouse de Dieu.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
J'invoque l'abîme de ta miséricorde pour m'attendre, moi qui ai donné naissance au Bienheureux et au Sauveur de tous ceux qui te chantent.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Profitant, ô Très Pur, de Tes dons, nous chantons des chants d'action de grâce, Notre-Dame te guidant.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Sur le lit de ma maladie et de mon infirmité, je suis jeté, en tant qu'aimant Dieu, au secours, ô Théotokos, la seule Toujours Vierge.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Nous donnons espoir, affirmation et salut au mur inébranlable de Toi, Celui qui Chante Tout, de tous les inconvénients dont nous nous débarrassons.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Priez Dieu, l'Amant de l'humanité, mon gardien, et ne m'abandonnez pas, mais gardez ma vie éternelle dans le monde et accordez-moi un salut irrésistible.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
En tant qu'intercesseur et gardien de ma vie, tu es reçu de Dieu, Ange, je prie, Saint, de me libérer de tous les ennuis.
Gloire : Nettoyez ma saleté avec votre sainteté, mon Gardien, et puissé-je être excommunié d'une partie de Shuiya par vos prières et devenir participant à la gloire.
Et maintenant : je suis déconcerté par les maux qui me sont arrivés, ô Très Pur, mais délivre-moi vite d'eux : car moi seul suis venu à Toi.
Chanson 5
Irmos : Par la lumière de ton Dieu, ô Bienheureux, illumine tes âmes d'amour, je te prie, conduis-toi, la Parole de Dieu, le vrai Dieu, hors des ténèbres du péché, en criant.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Souviens-toi, homme maudit, comment tu as été asservi par le mensonge, la calomnie, le vol, l'infirmité, par une bête féroce à cause des péchés ; Mon âme pécheresse, est-ce ce que tu voulais ?
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Ils tremblent avec moi, car j'ai causé la culpabilité à tous : j'ai vu de mes yeux, j'ai entendu de mes oreilles, j'ai parlé avec une mauvaise langue, je me suis tout trahi en enfer ; Mon âme pécheresse, est-ce ce que tu désires ?
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Tu as reçu le fornicateur et le voleur repentant, ô Sauveur, mais je suis le seul accablé par une paresse pécheresse et asservi à de mauvaises actions, mon âme pécheresse, est-ce ce que tu voulais ?
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Aide merveilleuse et rapide à tous les hommes, Mère de Dieu, aide-moi, indigne, car mon âme pécheresse le désire.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Remplis, ô Pur, mon cœur de joie, Ta joie incorruptible qui donne naissance à la joie du Coupable.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Délivre-nous des ennuis, ô Pure Mère de Dieu, ayant enfanté la délivrance éternelle et la paix qui prévaut sur tous les esprits.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Résolvez les ténèbres de mes péchés, Épouse de Dieu, avec l'illumination de Votre Altesse Sérénissime, Qui a donné naissance à la Lumière Divine et Éternelle.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Guéris, ô Pur, l'infirmité de mon âme, rends tes visites dignes et accorde-moi la santé par tes prières.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Comme si j'avais de l'audace envers Dieu, mon saint gardien, je le suppliai de me délivrer des maux qui m'offensent.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Ô lumière vive, éclaire brillamment mon âme, mon mentor et tuteur, qui m'a été donnée par Angèle de la part de Dieu.
Gloire : Endors-moi du fardeau maléfique du péché, garde-moi vigilant, Ange de Dieu, et relève-moi pour la louange par ta prière.
Et maintenant : Marie, Dame de la Bienheureuse Mère de Dieu, espérance des fidèles, déposez les offrandes de l'ennemi, et ceux qui chantent vous réjouissent.
Chanson 6
Irmos : La mer de la vie, soulevée en vain par les malheurs et les tempêtes, a coulé vers Ton refuge tranquille, te criant : arrache ma vie aux pucerons, ô Très Miséricordieux.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Ayant vécu la fornication sur terre et abandonné mon âme dans les ténèbres, je Te prie maintenant, Maître Gracieux : libère-moi du travail de semer l'ennemi et donne-moi l'esprit de faire Ta volonté.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Qui crée des choses comme moi ? Tout comme un cochon repose dans du fumier, ainsi je sers le péché. Mais Toi, Seigneur, arrache-moi de cette vilenie et donne-moi le cœur d'exécuter Tes commandements.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Lève-toi, damné, vers Dieu, en te souvenant de tes péchés, en tombant vers le Créateur, en pleurant et en gémissant ; Lui, qui est miséricordieux, vous donnera l'esprit pour connaître sa volonté.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Mère de Dieu Vierge, sauve-moi du mal visible et invisible, Très Pure, et accepte mes prières, et je les transmettrai à ton Fils, afin qu'il me donne l'esprit de faire sa volonté.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Tout en sauvant la mort et les pucerons, il a lui-même donné la mort, la corruption et la mort de mon ancienne nature, Vierge, prie le Seigneur et ton Fils de me délivrer des ennemis du crime.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Je suis votre représentante et gardienne inébranlable, ô Vierge, et je résoudrai les rumeurs d'adversité et chasserai les impôts des démons ; et je prie toujours pour me délivrer de la corruption de mes passions.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Comme un mur de refuge pour les voleurs d'argent, et un salut parfait pour les âmes, et un espace dans le chagrin, ô Jeune Dame, et grâce à Ton illumination nous nous réjouissons toujours : Ô Dame, sauve-nous encore maintenant des passions et des ennuis.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Sur mon lit maintenant je suis infirme, et il n'y a pas de guérison pour ma chair : mais, ayant donné naissance au Dieu et Sauveur du monde et Libérateur des maux, je Te prie, ô Bon : relève-moi des pucerons et des maladies.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Libère-moi de tous les malheurs et sauve-moi des chagrins, je te prie, Saint Ange, donné par Dieu, mon bon gardien.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Sanctifie mon esprit, ô bienheureux, et éclaire-moi, je te prie, Saint Ange, et instruis-moi toujours à penser utilement.
Gloire : Fatigue mon cœur de la rébellion présente, et sois vigilant, fortifie-moi dans les bonnes choses, mon gardien, et guide-moi merveilleusement vers le silence des vivants.
Et maintenant : La Parole de Dieu habite en Toi, Mère de Dieu, et l'homme te montre l'échelle céleste ; A cause de toi, le Très-Haut est descendu vers nous pour manger.
Kondakion :
Mon âme, pourquoi es-tu riche en péchés, pourquoi fais-tu la volonté du diable, pourquoi mets-tu ton espoir ? Arrêtez-vous de ces choses et tournez-vous vers Dieu en pleurant et en appelant : Seigneur miséricordieux, aie pitié de moi, pécheur.
Kondakion à l'Ange Gardien :
Apparaît-moi, miséricordieux et saint Ange du Seigneur, mon gardien, et ne te sépare pas de moi, le sale, mais éclaire-moi d'une lumière intouchable et rends-moi digne du Royaume des Cieux.
Ikos :
Mon âme humiliée est tentée par beaucoup, toi, saint représentant de la gloire ineffable du ciel et chanteur devant les puissances désincarnées de Dieu, aie pitié de moi et préserve mes pensées. Éclaire mon âme de bonnes choses, afin qu'avec ta gloire, mon ange, je puisse m'enrichir, renverser mes ennemis mal intentionnés et me rendre digne du Royaume des Cieux.
Chanson 7
Irmos : L'ange a fait de la fournaise comme un vénérable jeune homme, et les Chaldéens, par le commandement brûlant de Dieu, ont exhorté le bourreau à crier : Béni sois-tu, Dieu notre Père.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Ne te confie pas, mon âme, aux richesses corruptibles et aux rassemblements injustes, car ne laisse tout cela à personne, mais crie : aie pitié de moi, ô Christ Dieu, qui suis indigne.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Ne te fie pas, mon âme, à la santé corporelle et à la beauté passagère, car tu vois comment meurent les forts et les jeunes ; mais crie : aie pitié de moi, ô Christ Dieu, qui suis indigne.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Souviens-toi, mon âme, de la Vie éternelle, du Royaume des Cieux, préparé pour les saints, et des ténèbres totales et de la colère de Dieu pour les méchants, et crie : aie pitié de moi, ô Christ Dieu, qui est indigne.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Viens, mon âme, vers la Mère de Dieu et prie-la, car elle est une aide rapide pour les repentants, elle implorera le Fils du Christ Dieu et aura pitié de moi, l'indigne.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Notre salut, comme tu as voulu, Seigneur, l'organiser, tu es entré dans le sein de la Vierge et tu as montré au monde un représentant : notre Père, Dieu, tu es béni.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Le Commandeur de la miséricorde, à qui Tu as donné naissance, ô Mère pure, supplie d'être délivré des péchés et des souillures spirituelles par la foi, en appelant : Notre Père Dieu, tu es béni.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Trésor du Salut et Source de l'Incorruption, Toi qui as donné naissance, et pilier de la Confirmation et porte du Repentir, Tu as montré à ceux qui t'appelaient : Notre Père, Dieu, tu es béni.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Faiblesses corporelles et maladies mentales, Mère de Dieu, par l'amour de ceux qui s'approchent de ton sang, Vierge, guéris les grâces, qui ont enfanté pour nous le Christ Sauveur.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Aie pitié de moi et prie Dieu, ô Seigneur Ange, car je t'ai comme intercesseur dans toute ma vie, mentor et gardien, que Dieu m'a donné pour toujours.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Ne laisse pas mon âme maudite en route pour être tuée par un voleur, saint Ange, qui a été trahi par Dieu sans défaut ; mais guide-la sur le chemin de la repentance.
Gloire : J'éloigne toute mon âme déshonorée de mes mauvaises pensées et actes : mais d'abord, mon mentor, accorde-moi la guérison par de bonnes pensées, afin que je dévie toujours vers le droit chemin.
Et maintenant : remplissez chacun de sagesse et de force divine, de la Sagesse hypostatique du Très-Haut, pour l'amour de la Mère de Dieu, qui crie avec foi : Notre Père, Dieu, tu es béni.
Chanson 8
Irmos : Des flammes des saints tu as versé de la rosée et tu as brûlé le juste sacrifice avec de l'eau : tu as tout fait, ô Christ, seulement comme tu le voulais. Nous vous exaltons à tous les âges.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Pourquoi ne devrais-je pas pleurer quand je pense à la mort, quand je vois mon frère étendu dans la tombe, sans gloire et laid ? Qu’est-ce que j’espère et qu’est-ce que j’espère ? Accorde-moi simplement, Seigneur, avant la fin, le repentir. (Deux fois).
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Je crois que vous viendrez juger les vivants et les morts, et que tous se tiendront à leur rang, vieux et jeunes, chefs et princes, vierges et prêtresses ; où vais-je me retrouver ? C'est pour cela que je crie : accorde-moi, Seigneur, avant la fin, le repentir.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Très Pure Mère de Dieu, acceptez ma prière indigne et sauvez-moi d'une mort insolente, et accordez-moi le repentir avant la fin.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Ne méprise pas ceux qui te demandent de l'aide, ô Vierge, qui te chantes et te louent pour toujours.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Tu guéris l'infirmité de mon âme et les maladies de mon corps, ô Vierge, afin que je puisse te glorifier, ô Pure, pour toujours.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Vous déversez une richesse de guérisons à ceux qui vous chantent fidèlement, ô Vierge, et à ceux qui exaltent votre ineffable Nativité.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Tu chasses l'adversité et tu chasses les passions, ô Vierge : c'est pourquoi nous te chantons pour toujours et à jamais.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Envoyé de Dieu, fortifie la vie de mon serviteur, ô très bon Ange, et ne me quitte pas pour toujours.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Tu es un bon ange, le mentor et le gardien de mon âme, le plus béni, je chante pour toujours.
Gloire : Puissé-je protéger et emmener tous les hommes le jour de l'épreuve, car les bonnes et les mauvaises actions sont tentées par le feu.
Et maintenant : sois mon aide et mon silence, ô toujours Vierge Mère de Dieu, ta servante, et ne me laisse pas privé de ta domination.
Chanson 9
Irmos : Il est impossible à l’homme de voir Dieu ; les fonctionnaires des Anges n'osent pas regarder la Valeur ; Par Toi, ô Tout-Pur, Verbe Incarné, qui Le magnifie comme homme, nous Te plaisons avec les hurlements célestes.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Maintenant, je cours vers vous, Anges, Archanges et toutes les puissances célestes debout devant le Trône de Dieu, priez Votre Créateur afin qu'Il délivre mon âme des tourments éternels.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Maintenant, je vous crie, saints patriarches, rois et prophètes, apôtres et saints et tous les élus du Christ : aidez-moi lors du jugement, afin qu'il sauve mon âme de la puissance de l'ennemi.
Aie pitié de moi, mon Dieu, aie pitié de moi.
Maintenant, je lèverai la main vers vous, saints martyrs, ermites, vierges, femmes justes et tous les saints qui prient le Seigneur pour le monde entier, afin qu'il ait pitié de moi à l'heure de ma mort.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Mère de Dieu, aide celui qui a le plus confiance en Toi, prie ton Fils de me placer, indigne, à sa droite, lorsque siège le juge des vivants et des morts. Amen.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Vous ne détournerez pas mes larmes, Même si vous avez ôté toute larme de chaque visage, ô Vierge qui avez enfanté le Christ.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Remplis mon cœur de joie, ô Vierge, qui accepte l'accomplissement et consomme la tristesse pécheresse.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Sois un refuge et une représentation pour ceux qui accourent vers Toi, ô Vierge, et un mur incassable, un refuge, une couverture et une joie.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Illumine les aurores de Ta lumière, ô Vierge, chassant les ténèbres de l'ignorance, te confessant fidèlement la Théotokos.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Au lieu de l'amertume de l'infirmité de l'humilié, ô Vierge, guéris, en te transformant de mauvaise santé en santé.
Seigneur Jésus-Christ mon Dieu, aie pitié de moi.
Aie pitié de moi, mon unique Sauveur, car tu es miséricordieux et miséricordieux, et fais-moi participer aux visages justes.
Saint Ange de Dieu, mon gardien, priez Dieu pour moi.
Que le Seigneur nous accorde des pensées et une création bonnes et utiles, car Il est fort dans la faiblesse et immaculé.
Gloire : Parce que tu as de l'audace envers le Roi Céleste, prie-Le avec le reste des désincarnés d'avoir pitié de moi, le maudit.
Et maintenant : Ayant beaucoup d'audace, ô Vierge, envers Celui qui s'est incarné à partir de Toi, détourne-moi de mes liens et accorde-moi la permission et le salut par Tes prières.
Prière à notre Seigneur Jésus-Christ
Maître Christ Dieu, qui a guéri mes passions par ses passions et guéri mes ulcères par ses blessures, accorde-moi, qui ai beaucoup péché contre toi, des larmes de componction ; dissous mon corps de l'odeur de ton corps vivifiant, et ravis mon âme avec ton sang honnête du chagrin, dont l'ennemi m'a donné à boire ; lève vers Toi mon esprit qui est tombé à terre, et relève-moi de l'abîme de la destruction : car il n'y a pas de repentir, pas de scrupule, pas de larmes réconfortantes qui conduisent un enfant vers le sien. patrimoine. Mon esprit a été obscurci par les passions du monde, je ne peux pas te regarder dans la maladie, je ne peux pas me réchauffer de larmes, même d'amour pour toi. Mais, Seigneur Jésus-Christ, trésor de bonnes choses, accorde-moi un repentir complet et un cœur laborieux pour chercher le tien, accorde-moi ta grâce et renouvelle en moi les yeux de ton image.
Quitte-toi, ne me quitte pas ; viens me chercher, conduis-moi à ton pâturage et compte-moi parmi les brebis de ton troupeau choisi, élève-moi avec elles du grain de tes divins sacrements, par les prières de la Très Pure ta Mère et de tous tes saints. Amen.
Prière à la Bienheureuse Vierge Marie
Bénédictions à ma Reine, Mon Espérance à la Mère de Dieu, Amie des orphelins et des étrangers au Représentant, les affligés à la Joie, les offensés à la Patronne ! Voyez mon malheur, voyez mon chagrin, aidez-moi car je suis faible, nourrissez-moi car je suis étrange. Pesez mon offense, résolvez-la, comme si j'avais tort : car je n'ai d'autre aide que Toi, aucun autre Représentant, aucun bon Consolateur, seulement Toi, ô Mère de Dieu ; Puisses-tu me préserver et me couvrir pour toujours et à jamais. Amen.
Prière au Saint Ange Gardien
Saint Ange du Christ, tombant vers toi je prie, mon saint gardien, qui m'a été donné pour la préservation de mon âme et de mon corps, pécheur du saint baptême, et par ma paresse et la mienne Par mauvaise coutume, j'ai irrité votre très pure seigneurie et vous ai chassé de moi par toutes les mauvaises actions : mensonges, calomnies, envies, condamnations, mépris, désobéissance, haine fraternelle et ressentiment, amour de l'argent, adultère, rage, l'avarice, la gourmandise sans satiété ni ivresse, les paroles excessives, les mauvaises pensées et la ruse, les coutumes orgueilleuses et la rage lubrique, le désir de soi pour toute convoitise charnelle. Oh, ma mauvaise volonté, même les bêtes ne le font pas sans paroles ! Comment peux-tu me regarder, ou m'approcher comme un chien puant ? Quels yeux, ô ange du Christ, me regardent, empêtré dans le mal et dans des affaires viles ? Comment puis-je demander pardon pour mes actions amères, mauvaises et mauvaises, dans lesquelles je tombe toute la journée et la nuit et à toute heure ?
Mais je te prie, mon saint gardien, d'avoir pitié de la chair de ton serviteur pécheur et indigne (nom), d'être mon aide et mon intercesseur contre le mal de mon adversaire, par tes saintes prières, et de faire de moi un participant du Royaume de Dieu avec tous les saints, toujours, maintenant et à jamais, et dans les siècles des siècles. Amen.
Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Amen.
Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve, ô Bon, nos âmes.
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Trois fois)
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Seigneur, aie pitié. (Trois fois)
Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Seigneur, aie pitié. (12 fois)
Venez, adorons le Roi notre Dieu. (Arc)
Venez, adorons et tombons devant le Christ, notre Roi Dieu. (Arc)
Venez, inclinons-nous et tombons devant le Christ lui-même, le Roi et notre Dieu. (Arc)
Et des psaumes :
Psaume 22
Le Seigneur me nourrit et ne me prive de rien. Dans un endroit verdoyant, ils m'y ont installé, m'ont élevé en paix sur l'eau. Convertis mon âme, guide-moi sur le chemin de la justice, à cause de ton nom. Même si je marche au milieu de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal, car tu es avec moi, ton bâton et ta massue sont mon réconfort. Tu as préparé une table devant moi contre ceux qui étaient froids avec moi, tu as oint ma tête d'huile, et ta coupe m'enivre, comme une puissance puissante. Et ta miséricorde m'épousera tous les jours de ma vie et me fera entrer pour longtemps dans la maison du Seigneur.
Psaume 23
La terre est le Seigneur et sa plénitude, l'univers et tous ceux qui y vivent. Il fonda la nourriture sur les mers et prépara la nourriture sur les rivières. Qui gravira la montagne du Seigneur ? Ou qui prendra la place de ses saints ? Il est innocent dans sa main et pur dans son cœur, qui ne prend pas son âme en vain et ne jure pas par sa sincère flatterie. Celui-ci recevra les bénédictions du Seigneur, et l'aumône de Dieu, son Sauveur. C'est une race de ceux qui cherchent le Seigneur, qui cherchent la face du Dieu de Jacob. Élevez les portes de vos princes et élevez les portes éternelles ; et le Roi de Gloire entrera. Qui est ce Roi de Gloire ? Le Seigneur est fort et fort, le Seigneur est fort au combat. Élevez les portes de vos princes, et élevez les portes éternelles, et le Roi de Gloire entrera. Qui est ce Roi de Gloire ? Le Seigneur des armées, Il est le Roi de Gloire.
Psaume 115
J'ai cru, je me suis exclamé aussi, mais j'ai été profondément touché. Et j'ai dit dans ma frénésie : tout homme est un mensonge. Que devons-nous rendre au Seigneur pour tout ce que j'ai remboursé ? J'accepterai la coupe du salut, et j'invoquerai le nom du Seigneur, j'offrirai mes prières au Seigneur devant tout son peuple. La mort de ses saints est honorable devant le Seigneur. O Seigneur, je suis ton serviteur, je suis ton serviteur et le fils de ta servante ; Vous avez déchiré mes liens. Je dévorerai pour toi un sacrifice de louange, et j'invoquerai au nom du Seigneur. J'offrirai mes prières au Seigneur devant tout son peuple, dans les parvis de la maison du Seigneur, au milieu de toi, à Jérusalem.
Gloire, même maintenant : Alléluia, alléluia, alléluia. Gloire à Toi, Dieu. (Trois fois avec trois arcs).
Tropaire, ton 8
Méprise mes iniquités, ô Seigneur, naisse d'une vierge et purifie mon cœur, créant une église à ton corps et à ton sang les plus purs, en bas, chasse-moi loin de ta face, sans grande miséricorde.
Gloire : Dans la communion de Tes choses saintes, comment oserais-je [devenir] indigne ? Même si j'ose m'approcher de Toi avec ceux qui en sont dignes, la tunique me convainc, comme si je n'avais pas porté la soirée, et la condamnation vient de mon âme aux multiples péchés. Nettoie, Seigneur, la saleté de mon âme et sauve-moi, en tant qu'Amant de l'humanité.
Et maintenant : Beaucoup de mes nombreux péchés, Mère de Dieu, sont venus à Toi, ô Pure, exigeant le salut : visite mon âme faible et prie Ton Fils et notre Dieu de me donner l'abandon, même des actes cruels, est le Bienheureux.
[À la Sainte Pentecôte :
Quand la gloire du disciple s'illumine au souper, alors le méchant Judas s'assombrit par l'amour de l'argent et te livre le juste juge par les juges sans loi. Voyez, le fanatique de la richesse, qui a utilisé l'étranglement pour cela : fuyez l'âme insatiable, un Maître si audacieux. Ô bon Seigneur pour tous, gloire à Toi.]
Psaume 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, selon ta grande miséricorde, et selon la multitude de tes compassions, purifie mon iniquité. Surtout, lave-moi de mon iniquité et purifie-moi de mon péché ; Car je connais mon iniquité, et j'emporte mon péché contre moi. C'est toi seul que j'ai péché et fait le mal devant toi ; car tu peux être justifié dans tes paroles et être victorieux à tout moment en jugeant Ty. Voici, j'ai été conçu dans l'iniquité, et ma mère m'a enfanté dans les péchés. Voici, tu as aimé la vérité ; Tu m'as révélé ta sagesse inconnue et secrète. Aspergez-moi d'hysope, et je serai purifié ; Lavez-moi et je serai plus blanc que la neige. Il y a de la joie et de l'allégresse dans mes oreilles ; les os des humbles se réjouiront. Détourne ta face de mes péchés et purifie toutes mes iniquités. Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle l'esprit de droit dans mon sein. Ne me rejette pas loin de ta présence et ne me retire pas ton Saint-Esprit. Donne-moi la joie de ton salut et fortifie-moi avec l’Esprit du Seigneur. J'enseignerai ta voie aux méchants, et la méchanceté se tournera vers toi.
Délivre-moi du sang versé, ô Dieu, Dieu de mon salut ; ma langue se réjouira de ta justice. Seigneur, ouvre ma bouche, et ma bouche déclarera ta louange. Comme si vous aviez désiré des sacrifices, vous les auriez donnés : vous n'aimez pas les holocaustes. Le sacrifice à Dieu est un esprit brisé ; Dieu ne méprisera pas un cœur contrit et humble. Bénis Sion, Seigneur, de ta faveur, et que les murs de Jérusalem soient reconstruits. Alors soyez satisfait du sacrifice de justice, de l'offrande et de l'holocauste ; puis ils placeront vos taureaux sur l'autel.
Canon, voix 2
Chanson 1
Irmos : Venez, peuple, chantons un chant au Christ Dieu, qui a divisé la mer et a enseigné au peuple, même à partir de l'œuvre des Égyptiens, comme s'il était glorifié.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre.
Le pain de la vie éternelle que ton saint corps, très miséricordieux envers le Seigneur, soit le mien, ainsi que le sang honnête et la guérison de multiples maladies.
Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint.
Le maudit a été souillé par des actes inplaçables, je suis indigne, ô Christ, de Ton Corps Très Pur et de Ton Divin Sang, de recevoir la communion, Sa bénédiction pour moi.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Théotokos : Bonne Terre, bienheureuse Épouse de Dieu, classe végétalisée, intacte et salvatrice du monde, accorde-moi ce poison pour être sauvé.
Chanson 3
Irmos : M'ayant établi sur le rocher de la foi, tu as permis à ma bouche de parler contre mes ennemis. Car mon esprit est joyeux, chantant toujours : nul n'est saint comme notre Dieu, et nul n'est plus juste que toi, ô Seigneur.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre.
Donne-moi des larmes, ô Christ, des gouttes qui nettoient la souillure de mon cœur : parce que j'ai été purifié par une bonne conscience, je viens avec foi et crainte, ô Maître, participer aux divins dons qui sont les tiens.
Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint.
Que ton corps le plus pur, le sang divin et le Saint-Esprit soient dans ma rémission des péchés et dans la vie éternelle, amoureux de l'humanité et aliénant les passions et les chagrins.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Théotokos : Le Pain Très Saint de la Table vivante, pour l'amour de la miséricorde d'en haut, pour l'amour de ce qui est venu, et pour la nouvelle vie du monde qui donne, et maintenant donne-moi l'équivalent de l'indigne, avec peur d'y goûter, et je vivrai.
Chanson 4
Irmos : Tu es venu de la Vierge, non pas un intercesseur, ni un ange, mais le Seigneur lui-même, incarné, et tu m'as sauvé en tant qu'homme. À ceux-là je t’appelle : gloire à ta puissance, Seigneur.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre.
Pour notre bien, tu as voulu t'incarner, ô Omnimiséricordieux, être immolé comme un mouton, pécher pour l'amour des hommes : je te prie aussi, ainsi que les miens, de purifier mes péchés.
Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint.
Guéris mes âmes et mes ulcères, Seigneur, et sanctifie tout : et accorde-moi, ô Maître, de participer à Ta Cène divine secrète, ô maudit.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Théotokos : Apaisez-moi aussi dès votre sein, ô Dame, et gardez-moi intact et intact par votre serviteur, afin que je puisse être sanctifié par la réception de chapelets intelligents.
Chanson 5
Irmos : Lumière au Donateur et Créateur des âges, Seigneur, instruis-nous à la lumière de Tes commandements ; Ne connaissons-nous pas d'autre Dieu pour Toi ?
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre.
Comme tu l'as prophétisé, ô Christ, que ce serait pour ton méchant serviteur, et que tu demeures en moi, comme tu l'as promis : voici, ton corps est divin, et je bois ton sang.
Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint.
Parole de Dieu et Dieu, que le charbon de Ton Corps soit pour moi obscurci dans l'illumination, et que la purification de mon âme souillée soit Ton Sang.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Théotokos : Marie, Mère de Dieu, parfum de l'honnête village, par tes prières, fais de moi le vase choisi, afin que je puisse participer à ton Fils aux sanctifications.
Chanson 6
Irmos : Allongé dans l'abîme du péché, j'invoque l'abîme insondable de ta miséricorde : relève-moi des pucerons, ô Dieu.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre.
Sanctifie mon esprit, mon âme et mon cœur, ô Sauveur, et mon corps, et accorde-moi la permission, sans condamnation, ô Maître, d'approcher les terribles Mystères.
Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint.
Pour que je sois éloigné des passions, et que ta grâce soit appliquée et la vie affirmée, par la communion des Saints, du Christ, de Tes Mystères.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Théotokos : Dieu, Dieu, Sainte Parole, sanctifie-moi entièrement, en venant maintenant à tes divins mystères, ta Sainte Mère avec des prières.
Kondakion, voix 2
Pain, ô Christ, ne me méprise pas, prends ton corps et maintenant ton divin sang très pur, ô Seigneur, et participe à tes terribles mystères. Ne me laisse pas juger, mais laisse-moi vivre une vie éternelle et immortelle.
Chanson 7
Irmos : Les enfants sages n'ont pas servi le corps d'or, et eux-mêmes sont tombés dans les flammes, et leurs dieux les ont maudits, au milieu des flammes ils ont crié, et j'ai irrigué l'Ange : ayant déjà entendu tes lèvres prière.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre.
Source de bonnes choses, communion, ô Christ, de tes sacrements immortels maintenant, qu'il y ait pour moi lumière, vie et impartialité, et pour le succès et l'accroissement de la vertu, les intercesseurs les plus divins, tous bons, car je te glorifie.
Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint.
Puissé-je me débarrasser des passions, des ennemis, des besoins et de toutes les peines, avec tremblement et amour avec révérence, Amoureux de l'humanité, approche maintenant tes mystères immortels et divins et chante Béni sois-tu, ô Seigneur, Dieu de notre Père.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Théotokos : Qui a donné naissance au Sauveur Christ plus que l'esprit, ô Dieu miséricordieux, je te prie maintenant, ton serviteur, le pur impur : qui souhaite que je m'approche maintenant des mystères les plus purs, purifie tout de la saleté de la chair et de l'esprit.
Chanson 8
Irmos : Dans la fournaise ardente des jeunes Juifs qui sont descendus, et dans la flamme de la rosée du Seigneur, chantez les œuvres du Seigneur et exaltez-les dans tous les siècles.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre.
Céleste et terrible, et tes saints, le Christ, maintenant les mystères, et tes divines et dernières Cènes sont un être semblable et une bénédiction pour moi dans le désespoir, ô Dieu, mon Sauveur.
Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint.
Je me suis réfugié sous Ta compassion, ô Bienheureux, avec crainte je t'invoque : demeure en moi, ô Sauveur, et moi, comme Tu l'as dit, en Toi ; Voici, audacieux dans ta miséricorde, je mange ton corps et je bois ton sang.
Très Sainte Trinité, notre Dieu, gloire à Toi.
Trinité : Je tremble en recevant le feu, de peur d'être brûlé comme la cire et comme l'herbe ; Ole terrible sacrement ! Ole de la miséricorde de Dieu ! Comment puis-je participer au Corps et au Sang divins et devenir incorruptible ?
Chanson 9
Irmos : Sans commencement est le Parent, le Fils, Dieu et Seigneur, incarné à partir de la Vierge, nous apparaissant, obscurci pour éclairer, rassemblé et dispersé : ainsi nous magnifions la Mère de Dieu toute chantée.
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon ventre.
Le Christ existe, goûtez et voyez : Pour nous, le Seigneur, qui était autrefois pour nous, s'est présenté seul, en offrande à son Père, est toujours tempéré, sanctifiant ceux qui communient.
Ne me détourne pas de ta présence et ne me retire pas ton Esprit Saint.
Puissé-je être sanctifié dans l'âme et le corps, Maître, puis-je être éclairé, puis-je être sauvé, puis-je être Ta maison par la communion des Saints Mystères, te faisant vivre en moi avec le Père et l'Esprit, ô Grand Bienfaiteur.
Donne-moi la joie de ton salut et fortifie-moi avec l’Esprit du Seigneur.
Laisse-moi être comme le feu et comme la lumière, ton corps et ton sang, mon très honorable Sauveur, brûlant la substance pécheresse, brûlant les épines de la passion et m'éclairant en tout, adore ta divinité.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Théotokos : Dieu s'est incarné à partir de ton sang pur ; De plus, chaque race te chante, la Dame, et les multitudes intelligentes se glorifient, car par toi elles ont vu le Souverain de tous, qui est venu à l'existence par l'humanité.
Il vaut la peine de manger... le Trisagion. La Très Sainte Trinité... Notre Père... Tropaire du jour ou de la fête. Si c'est une semaine, le tropaire du dimanche selon le ton. Sinon, vraie tropaire, ton 6 :
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous ; Déconcertés par toute réponse, nous vous offrons cette prière, comme le Maître, pécheurs : ayez pitié de nous.
Gloire : Seigneur, aie pitié de nous, en Toi nous avons confiance ; Ne soyez pas en colère contre nous aujourd'hui, souvenez-vous de nos iniquités, mais regardez-nous maintenant comme si nous étions bénis et délivrez-nous de nos ennemis. Car tu es notre Dieu, et nous sommes ton peuple ; toutes les œuvres sont faites par ta main, et nous invoquons ton nom.
Et maintenant : Ouvre-nous les portes de la miséricorde, bienheureuse Mère de Dieu, qui espérons en Toi, puissions-nous ne pas périr, mais puissions-nous être délivrés des ennuis par Toi : Car Tu es le salut de la race chrétienne.
Seigneur, aie pitié. (40 fois) Et s'incline autant que tu veux.
Et des poèmes :
Bien que je sois, ô homme, le Corps du Seigneur,
Approchez-vous avec peur, pour ne pas vous brûler : il y a du feu.
Boire le Sang Divin pour la communion,
Tout d’abord, réconciliez ceux qui vous ont attristé.
Mais aussi une cuisine audacieuse et mystérieuse.
Avant la communion il y a de terribles sacrifices,
Dame du Corps vivifiant,
Priez ici en tremblant :
Prière 1, Saint Basile le Grand
Maître Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, la Source de la vie et de l'immortalité, toutes les créatures visibles et invisibles, au Créateur, le Père sans commencement, coexistant avec le Fils et co-signifiant, pour l'amour de la bonté dans les derniers jours, t'ai revêtu de chair, et crucifié et enterré pour nous, ingrat et malveillant, et avec ton sang renouvelant les corrompus. Notre nature est péché, ô Roi Immortel Lui-même, accepte mon repentir pécheur et incline ton oreille vers moi et écoute mes paroles. Car j'ai péché, Seigneur, j'ai péché dans le ciel et devant toi, et je ne suis pas digne de contempler la hauteur de ta gloire : car j'ai irrité ta bonté, ayant transgressé tes commandements et n'ayant pas obéi à tes commandements. Mais Toi, Seigneur, tu es doux, patient et infiniment miséricordieux, et tu ne m'as pas laissé périr avec mes iniquités, attendant ma conversion de toutes les manières possibles. Car tu es, ô amoureux des hommes, ton prophète : car par la volonté je ne désire pas la mort du pécheur, mais plutôt qu'il se convertisse et vive.
Vous ne voulez pas, Maître, détruire votre création à la main, et vous êtes satisfait de la destruction de l'humanité, mais vous voulez sauver tout le monde et parvenir à la compréhension de la vérité. De plus, je le suis, même si je suis indigne du ciel et de la terre, et que j'ai semé des vies temporaires, m'étant soumis au péché, m'étant asservi aux bonbons et profanant ton image ; mais ta création et ta création ont été, je ne désespère pas de mon salut, la maudite, mais audacieuse et venue à ta compassion incommensurable. Accepte-moi aussi, Seigneur qui aime les hommes, comme une prostituée, comme un voleur, comme un publicain et comme un prodigue, et enlève mon lourd fardeau de péchés, enlève le péché. Il guérit le monde et les infirmités des hommes, appelle à lui ceux qui sont fatigués et chargés et leur donne du repos, venant non pas appeler les justes, mais les pécheurs à la repentance.
Et purifie-moi de toute souillure de la chair et de l'esprit, et apprends-moi à accomplir la sainteté dans ta passion : car avec la claire connaissance de ma conscience, tes choses saintes font partie de l'avoir reçu, je suis uni à ton saint corps et à ton sang, et je te fais vivre et demeurer en moi, avec le Père et ton Saint-Esprit. Hé, Seigneur Jésus-Christ, mon Dieu, et que la communion de tes Mystères les plus purs et les plus vivifiants ne soit pas un jugement contre moi ; laisse-moi être faible d'âme et de corps, car cela est indigne donc communie, mais accorde-moi, même jusqu'à mon dernier souffle, de recevoir de manière incondamnable une partie de Tes choses saintes, en communion avec le Saint-Esprit, sur le chemin de la vie éternelle, et dans une réponse favorable à Ton Jugement dernier : car moi et moi, avec tous Tes élus, partagerons Tes bénédictions incorruptibles, que Tu as préparées pour ceux qui T'aiment, ô Seigneur, Par ceci tu es glorifié pour toujours. Amen.
Prière 2 de saint Jean Chrysostome
Seigneur mon Dieu, nous savons que je n'en suis pas digne, je suis content en bas, et tu amèneras mon âme sous le toit de l’église de mon âme, car tout est vide et tombé, et il n'y a pas de place en moi. Elle est digne même de baisser la tête : mais tout comme d'en haut tu t'es humilié pour nous, humilie-toi maintenant devant mon humilité ; et comme vous l'avez reçu dans la fosse et dans la mangeoire muette de ceux qui étaient couchés, prenons aussi mon âme dans la crèche muette, et amenons-la dans mon corps souillé. Et comme vous n'avez pas manqué d'écouter et de briller parmi les pécheurs dans la maison de Simon le lépreux, daignez entrer dans la maison de mon humble âme, lépreux et pécheurs ; et même si tu n'as pas rejeté une prostituée et une pécheresse comme moi, qui suis venue et qui t'a touché, tu as aussi eu compassion de moi, une pécheresse, qui est venue et qui t'a touché ; Et de même que tu n'as pas horreur des lèvres immondes et impures qui t'ont embrassé, au-dessous des miennes, de même que tu as horreur des lèvres immondes et impures, au-dessous de mes murs infects et impurs, et de ma langue immonde et impure.
Mais que le charbon de Votre Corps Très Saint et de Votre Sang honnête soit pour la sanctification, l'illumination et la santé de mon humble âme et de mon corps, pour l'allégement du fardeau de mes nombreux péchés, pour me protéger de toutes les actions du diable, pour chasser et interdire mes mauvaises et mauvaises habitudes, pour mortifier les passions, pour pourvoir à Vos commandements, pour l'application de votre grâce divine et l'appropriation de votre Royaume. Je ne viens pas à Toi avec mépris, ô Christ Dieu, mais parce que je suis audacieux dans Ta bonté ineffable et que je ne me laisse pas me retirer de Ta communion, je serai pourchassé par le loup mental.
De plus, je Te prie : car toi seul es Saint, Maître, sanctifie mon âme et mon corps, mon esprit et mon cœur, mes entrailles et mes entrailles, et renouvelle-moi en toutes choses, et inspire la crainte que tu es dans mes terres, et ta sanctification est inséparable de moi ; et sois mon aide et mon intercesseur, nourrissant ma vie dans le monde, me rendant digne et à ta droite de me tenir aux côtés de tes saints, par les prières et les supplications de ta Très Pure Mère Unique, de tes serviteurs immatériels et de tes pouvoirs les plus purs, et de tous les saints qui t'ont plu depuis des temps immémoriaux. Amen
Prière 3, Saint Siméon Métaphraste
O Seigneur seul, pur et incorruptible, pour la miséricorde ineffable de notre amour pour l'humanité, nous avons reçu tout le mélange, du sang pur et vierge, plus que la nature qui t'a enfanté, l'Esprit divin par l'invasion et la faveur du Père toujours présent, le Christ Jésus, la sagesse de Dieu, la paix et la puissance ; Par votre perception des souffrances vivifiantes et salvatrices perçues, croix, clous, lance, mort, mettez à mort mes passions corporelles destructrices d'âme. Par ton enterrement, ô royaume captif de l'enfer, enterre mes bonnes pensées, mes mauvais conseils et détruis les mauvais esprits. Par ta résurrection de trois jours et vivifiante de l'ancêtre déchu, relève-moi par le péché qui s'est rampé, m'offrant des images de repentance. Par Ta glorieuse ascension, la perception charnelle de Dieu et par le grisonnement des gencives du Père, accorde-moi, par la communion de Tes saints Mystères, de recevoir une partie des sauvés.
Par la révélation de Ton Esprit Consolateur, les vases sacrés de Tes disciples ont été fabriqués, mon ami et montre-moi cette venue. Bien que tu reviennes pour juger la vérité universelle, daigne-moi aussi te placer sur les nuées, mon Juge et Créateur, avec tous tes saints : que je te glorifie et te glorifie sans fin, avec ton Père sans commencement, et ton Très Saint, Bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 4, Saint Jean de Damas
Maître Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, qui seul a le pouvoir de pardonner les péchés de l'homme, car il est bon et amoureux de l'humanité, méprise tous les péchés dans la connaissance et dans l'ignorance, et accorde-moi de participer de manière incondamnable à tes mystères divins, glorieux, très purs et vivifiants, non dans un fardeau, ni dans un tourment, ni dans une addition de péchés, mais pour la purification et la sanctification, et les fiançailles de la vie future et de la royaume, pour le mur et le secours, et pour l'objection de ceux qui s'opposent, pour la destruction de beaucoup de mes péchés. Car tu es le Dieu de miséricorde, de générosité et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 5, Saint Basile le Grand
Nous savons, Seigneur, que je suis indigne de participer à Ton Corps très pur et à Ton Sang honorable, et je suis coupable, et je me juge pour manger et boire, sans discuter du Corps et du Sang du Christ et de Toi. Mon Dieu, mais dans ta générosité, je viens hardiment à toi, qui as dit : Mange ma chair et bois mon sang, demeure en moi, et je suis en lui. Aie pitié, Seigneur, et ne m'expose pas comme un pécheur, mais traite-moi selon ta miséricorde ; et que cette sainte lumière soit pour moi pour la guérison, la purification, l'illumination, la préservation, le salut et la sanctification de l'âme et du corps ; pour chasser tout rêve, toute mauvaise action et toute œuvre du diable, agissant mentalement sur mes terres, dans l'audace et l'amour, même envers Toi ; pour la correction de la vie et l'affirmation, pour la restauration de la vertu et de la perfection ; dans l'accomplissement des commandements, en communion avec le Saint-Esprit, en direction de la vie éternelle, en réponse à ton jugement dernier : non dans le jugement ou la condamnation.
Prière 6, Saint Siméon le Nouveau Théologien
Des lèvres impures, d'un cœur vil, d'une langue impure, d'une âme souillée, accepte la prière, mon Christ, et ne méprise pas mes paroles, au-dessous des images, au-dessous du manque de compréhension. Laisse-moi dire hardiment ce que je veux, mon Christ, et apprends-moi ce qu'il est juste que je fasse et dise. Ayant péché plus que la prostituée, même si je savais où tu étais, ayant acheté le parfum, je suis venu hardiment oindre Ton nez, mon Dieu, mon Maître et Christ. Même s'il ne t'a pas rejeté, toi qui es venu de ton cœur, abhorre-moi en bas, la Parole : donne-moi le nez, et tiens et embrasse, et avec des flots de larmes, comme s'ils étaient si précieux avec la paix, oins hardiment ceci. Lavez-moi avec mes larmes, purifiez-moi avec elles, la Parole. Pardonne mes péchés et accorde-moi le pardon. Pesez beaucoup de maux, pesez mes croûtes et voyez mes blessures, mais pesez aussi ma foi, voyez ma volonté et entendez mes gémissements. Cela ne T'est pas caché, mon Dieu, mon Créateur, mon Sauveur, en dessous se trouve une goutte de larmes, en dessous de la goutte se trouve une certaine partie.
Tes yeux ont vu mon œuvre inachevée, et dans ton livre l'essence de ce qui n'a pas encore été fait t'est écrite. Vois mon humilité, vois mon travail et pardonne-moi tous mes péchés, ô Dieu de tous : qu'un cœur pur, une pensée respectueuse et une âme contrite, ta pureté, je participerai aux très saints mystères, dans lesquels quiconque mange et boit avec un cœur pur est ravivé et adoré ; Car tu as dit, mon Seigneur : quiconque mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et en lui je suis. En vérité est la parole de tout mon Seigneur et Dieu : participez aux grâces divines et adorantes, non pas parce que je suis un, mais avec Toi, mon Christ, la Lumière Trisunlaire, qui éclaire le monde. Puissé-je ne pas demeurer seul sauf Toi, le Donateur de vie, mon souffle, mon ventre, ma joie, le salut du monde.
Pour cette raison, je viens à Toi, comme je l'ai vu, avec des larmes et avec une âme contrite, je te demande d'accepter la délivrance de mes péchés, et de participer à Tes Sacrements vivifiants et immaculés sans condamnation, puisses-tu demeurer, comme tu l'as fait, avec moi, les trois repentants : que je ne trouve pas Ta grâce, que le trompeur me ravisse de manière plus flatteuse et éloigne de manière trompeuse ceux qui idolâtrent Tes paroles. C'est pourquoi je m'incline vers Toi et Te crie chaleureusement : tout comme Tu as reçu la prodigue et la prostituée qui sont venues, ainsi reçois la viande de la prodigue et de la sale, Généreuse. Avec une âme contrite, je viens maintenant à Toi, ô Sauveur, comme un autre, comme moi, ne pèche pas contre Toi, en dessous des actes que j'ai commis.
Mais nous le savons encore une fois, car ce n’est pas la grandeur des péchés, ni la multitude des péchés qui dépassent la longanimité et l’amour extrême de mon Dieu pour l’humanité ; mais avec la miséricorde d'une compassion chaleureusement repentante, qui nettoie, éclaircit et crée de la lumière, les participants, les roturiers de Ta Divinité, font sans envie et des choses étranges tant avec les Anges qu'avec les humains. Nous pensons et leur parlons plusieurs fois, comme si nous étions Ton véritable ami. C'est l'audace qu'ils créent pour moi, c'est celui qui me fait confiance, mon Christ. Et audacieuse dans ta riche bonté envers nous, nous réjouissant et tremblant ensemble, l'herbe participe au feu et, étrangement, nous l'arrosons sans brûler, tout comme le buisson d'antan ne brûle pas. Maintenant, avec une pensée reconnaissante, avec un cœur reconnaissant, avec des mains reconnaissantes, mon âme et mon corps, je t'adore, je te magnifie et je te loue, mon Dieu, car béni soit l'être, maintenant et pour toujours.
Prière 7, Saint Jean Chrysostome
Dieu, affaiblis, pardonne, pardonne-moi mes péchés, si tu as péché, que ce soit en paroles, que ce soit en actes, que ce soit en pensée, volontairement ou involontairement, par raison ou par folie, pardonne-moi tous, car je suis bon et amoureux de l'humanité, et par les prières de ta très pure Mère, de tes sages serviteurs et de tes saintes puissances, et de tous les saints des siècles qui t'ont plu, sans condamnation, daigne accepter ton corps saint et très pur et ton honorable sang pour la guérison de âme et corps, et pour la purification de mes mauvaises pensées. Car à toi appartiennent le royaume, la puissance et la gloire, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Son pareil, 8ème
Je ne suis pas content, Maître Seigneur, puisses-tu venir sous le toit de mon âme ; mais même si Toi, en tant qu'Amant de l'Humanité, veux vivre en moi, j'ose m'approcher ; Tu m'ordons d'ouvrir les portes que Toi seul a créées et d'entrer avec amour pour l'humanité, comme toi, d'entrer et d'éclairer mes pensées sombres. Je crois que tu as fait ceci : tu n'as pas chassé la prostituée qui venait vers toi avec des larmes ; au-dessous du publicain, tu t'es rejeté, après t'être repenti ; au-dessous du voleur, ayant connu ton royaume, tu l'as chassé ; Au-dessous du persécuteur, tu as laissé le repentant, qui est né : mais du repentir toi qui es venu à toi, en la personne de tes amis, tu as fait tous tes amis, le seul fils béni est toujours, maintenant et pour toujours les paupières. Amen.
Son pareil, 9ème
Seigneur Jésus-Christ mon Dieu, affaiblis, pardonne, purifie et pardonne-moi, pécheur, et indigne et indigne serviteur de Toi, mes offenses, mes transgressions et ma disgrâce, ô Seigneur Ti. depuis ma jeunesse, jusqu'à ce jour et cette heure, j'ai péché : à la fois en raison et en folie, et en paroles ou en actes, ou en pensées et pensées, et en entreprises, et tous mes sentiments.
Et par tes prières, la Très Pure et toujours Vierge Marie, ta Mère sans semence, qui a donné naissance à la seule espérance, à l'intercession et au salut sans honte de ma vie, accorde-moi sans condamnation de participer à tes mystères les plus purs, immortels, vivifiants et terribles, pour la rémission des péchés et la vie éternelle : pour la sanctification, et l'illumination, la force, la guérison et la santé de l'âme et du corps, et pour la consommation et la destruction complète de mes mauvaises pensées, et les pensées, et les entreprises, et les rêves nocturnes, les esprits sombres et rusés ; Car à Toi appartiennent le royaume, et la puissance, et la gloire, et l'honneur, et l'adoration, avec le Père et ton Saint-Esprit, maintenant et pour toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière 10, Saint Jean de Damas
Je me tiens devant les portes de ton église, et je ne me retire pas des mauvaises pensées ; mais Toi, Christ Dieu, tu as justifié le publicain, et tu as eu pitié des Cananéens, et tu as ouvert les portes du paradis au voleur, ouvre-moi le sein de ton amour pour l'humanité et reçois-moi en venant et en te touchant, comme une prostituée et quelqu'un qui a un problème de sang, tu as touché le bord de ta robe et reçu la guérison, et tu as retenu tes âmes les plus pures et reçu la rémission des péchés. Mais moi, le maudit, j'ose apercevoir Ton Corps tout entier, pour ne pas être brûlé ; mais accepte-moi comme ils le font et éclaire mes sentiments spirituels, brûlant ma culpabilité pécheresse, avec les prières de Celui sans pépins qui t'a donné naissance et des puissances célestes ; car tu es béni pour les siècles des siècles. Amen.
Prière de saint Jean Chrysostome
Je crois, Seigneur, et je confesse que Tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier. Je crois aussi que ceci est Votre Corps le plus pur, et ceci est Votre Sang le plus honnête. Je Te prie : aie pitié de moi et pardonne-moi mes péchés, volontaires et involontaires, en paroles, en actes, en connaissance et en ignorance, et accorde-moi la participation incondamnée à Tes Sacrements les plus purs, pour la rémission des péchés et la vie éternelle. Amen.
Lorsque vous venez communier, récitez mentalement ces versets de la Métaphraste :
Je commence maintenant la communion divine.
Créateur, ne me brûle pas de communion :
Car tu es un feu, indigne de brûler.
Mais purifie-moi de toute saleté.
Ensuite :
Ton souper secret aujourd'hui, ô Fils de Dieu, reçois-moi comme participant ; Je ne dirai pas de secret à tes ennemis, je ne te donnerai pas de baiser comme Judas, mais je te l'avouerai comme un voleur : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.
Et des poèmes :
C'est en vain d'être horrifié par le Sang idolâtre :
Il y a un feu, indigne de brûler.
Le Corps Divin m’adore et me nourrit :
Il aime l'esprit, mais il nourrit l'esprit étrangement.
Puis la tropaire :
Tu m'as adouci d'amour, ô Christ, et tu m'as changé par tes soins divins ; mais mes péchés sont tombés dans un feu immatériel, et je peux être satisfait de tes plaisirs : permets-moi de magnifier avec exultation, ô Bienheureux, tes deux venues.
À la lumière de Tes Saints, comment y a-t-il un indigne ? Si j'ose entrer dans la chambre, mes vêtements me convaincront, comme si je n'étais pas marié, et je serai lié et chassé des anges. Nettoie, Seigneur, la saleté de mon âme et sauve-moi, en tant qu'Amant de l'humanité.
Aussi la prière :
Maître, Amoureux des hommes, Seigneur Jésus-Christ mon Dieu, que ce Saint ne vienne pas en jugement pour moi, car je suis indigne de l'être, mais pour la purification et la sanctification de l'âme et du corps, et pour les fiançailles avec la vie et le royaume futurs. Il est bon pour moi, même si je m'attache à Dieu, de placer l'espérance de mon salut dans le Seigneur.
Et encore une chose :
Ton souper secret aujourd'hui, ô Fils de Dieu, reçois-moi comme participant ; Je ne dirai pas de secret à tes ennemis, je ne te donnerai pas de baiser comme Judas, mais je te l'avouerai comme un voleur : souviens-toi de moi, Seigneur, dans ton royaume.
Gloire à Toi, Dieu. Gloire à Toi, Dieu. Gloire à Toi, Dieu.
Prière d'action de grâce, 1er
Je te remercie, Seigneur, mon Dieu, car tu ne m'as pas rejeté comme pécheur, mais tu m'as fait un compagnon pour être tes choses saintes. Je te remercie, car tu m'as daigné, indigne, participer à tes dons les plus purs et les plus célestes.
Mais le Seigneur, Amoureux des hommes, est mort et ressuscité pour nous et nous a donné ce sacrement terrible et vivifiant pour le bien et la sanctification de nos âmes et de nos corps, afin que nous soyons pour la guérison de mon âme et de mon corps, pour chasser tous ceux qui s'y opposent, pour l'éclairage des yeux de mon cœur, pour la paix de ma force spirituelle, pour une foi qui n'est pas honteuse, pour un amour qui n'est pas hypocrite, pour l'accomplissement de la sagesse, pour garder tes commandements, dans l'application de Ta grâce divine et l'appropriation de Ton Royaume ; Oui, dans ta sainteté nous les préservons, je me souviens toujours de ta grâce, et je ne vis pas pour moi, mais pour toi, notre Seigneur et bienfaiteur ; et ainsi de cette vie je suis issu de l'espérance de la vie éternelle, dans la paix éternelle que j'atteindrai, où ceux qui célèbrent la voix incessante et la douceur infinie, qui voient la bonté de ton visage indescriptible. Car tu es le véritable désir et la joie inexprimable de ceux qui t'aiment, le Christ notre Dieu, et toute la création te chante pour toujours. Amen.
Prière de Saint Basile le Grand, 2e
Maître Christ Dieu, Roi des siècles et Créateur de tous, je vous remercie pour toutes les bonnes choses qu'il m'a données et pour la communion de vos sacrements les plus purs et les plus vivifiants. Je Te prie, le Kinder et l'Amant de l'humanité : garde-moi sous Ton toit et à l'ombre de Ton aile ; et accorde-moi, en toute conscience, jusqu'à mon dernier souffle, de participer dignement à tes choses saintes, pour la rémission des péchés et pour la vie éternelle. Car tu es le pain vivant, la source de la sainteté, le donneur de bonnes choses, et nous te rendons gloire, avec le Père et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière de Siméon Métaphraste, 3e
Tu m'as donné ta chair à manger par ta volonté, ô feu et brûlure des indignes, ne me brûle pas, mon Créateur ; entre plutôt dans mon cœur, dans toutes mes parties, dans mon ventre, dans mon cœur. Les épines de tous mes péchés sont tombées. Nettoyez votre âme, sanctifiez vos pensées. Confirmez les compositions avec les os ensemble. Éclairez les cinq simples de vos sentiments. Clouez-moi simplement à votre peur. Couvre-moi toujours, garde-moi et garde-moi de tout acte et de toute parole étouffante. Nettoyez-moi, lavez-moi et ornez-moi ; Fertilisez, éclairez-moi et éclairez-moi. Montre-moi ton village de l'unique Esprit, et à personne le village du péché. Oui, comme ta maison, entrée de la communion, comme le feu, tout malfaiteur, toute passion me fuit. Je t'offre des livres de prières, à tous les saints, aux ordres des sans-corps, à ton Précurseur, aux sages Apôtres, et à ceux-ci, à ta Mère pure et sans souillure, et aussi des prières au Compatissant, Agrée, mon Christ, et fais de Ton serviteur un fils de lumière.
Car tu es notre sanctification et notre unique, Bon, âme et seigneurie ; et comme à Toi, comme à Dieu et au Maître, nous t'attribuons chaque jour toute gloire.
Prière 4
Que ton Saint Corps, Seigneur Jésus-Christ, notre Dieu, soit pour moi pour la vie éternelle, et ton sang honnête pour la rémission des péchés : que cette action de grâce soit pour moi joie, santé et gaieté ; Lors de ta terrible et seconde venue, accorde-moi, pécheur, d'être placé à la droite de ta gloire, par les prières de ta très pure Mère et de tous les saints.
Prière 5, à la Très Sainte Théotokos
Très Sainte Dame Théotokos, lumière de mon âme obscurcie, espoir, protection, refuge, consolation, ma joie, je vous remercie, car vous m'avez accordé indigne, participant à l'être du corps très pur et du sang honnête de votre Fils. Mais Celle qui a donné naissance à la vraie Lumière, éclaire mes yeux intelligents du cœur ; Toi qui as donné naissance à la Source de l'immortalité, fais-moi revivre, endormi par le péché ; Même le Dieu miséricordieux, Mère aimante, aie pitié de moi, et donne-moi la paix et la contrition dans mon cœur, et l'humilité dans mes pensées, et appelle en captivité mes pensées ; et accorde-moi, jusqu'à mon dernier souffle, de recevoir de manière incondamnable la sanctification des Mystères les plus purs pour la guérison de l'âme et du corps. Et donne-moi des larmes de repentir et de confession, afin que je puisse te chanter et te louer tous les jours de ma vie, car tu es béni et glorifié pour toujours. Amen.
Maintenant, laisse partir ton serviteur, ô Maître, selon ta parole, en paix ; car mes yeux ont vu ton salut, que tu as préparé devant la face de tous les peuples, lumière dans la révélation des nations et dans la gloire de ton peuple Israël.
Dieu Saint, Saint Puissant, Saint Immortel, aie pitié de nous. (Trois fois)
Gloire, même maintenant.
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Seigneur, aie pitié. (Trois fois)
Gloire, même maintenant.
Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien ; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du malin.
Tropaire à Saint Jean Chrysostome, ton 8
Tes lèvres, comme l'éclat du feu, brillant de grâce, éclairent l'univers : non pas l'amour de l'argent et des trésors du monde, nous montrant le comble de l'humilité, mais punissant par tes paroles, père Jean Chrysostome, prie la Parole du Christ Dieu pour sauver nos âmes.
Kondakion, ton 6
Gloire : Tu as reçu la grâce divine du ciel, et par tes lèvres tu nous apprends à adorer le Dieu unique dans la Trinité, Jean Chrysostome, bienheureux, révérend, nous méritons de te louer : tu es un mentor, comme une manifestation divine.
Et maintenant : La représentation des chrétiens n'a pas honte, l'intercession auprès du Créateur est immuable, ne méprisez pas les voix des prières pécheresses, mais avancez, comme le Bon, à notre aide, en appelant fidèlement Ty : hâtez-vous de prier et efforcez-vous de supplier, en intercédant éternellement, la Mère de Dieu, qui vous honore.
Si la liturgie de saint Basile le Grand a été célébrée, lisez le tropaire à saint Basile le Grand, ton 1 :
Ton message s'est répandu sur toute la terre, parce que tu as instruit les gens qui ont reçu ta parole, tu as clarifié la nature des êtres, tu as orné les coutumes humaines, la consécration royale, Révérend Père, prie le Christ Dieu de sauver nos âmes.
Kondakion, ton 4
Gloire : Vous êtes apparu comme un fondement inébranlable pour l'Église, donnant à tous la domination inséparable de l'homme, scellant par vos commandements le révérend Basile inapparu.
Et maintenant : La représentation des chrétiens n'a pas honte, l'intercession auprès du Créateur est immuable, ne méprisez pas les voix des prières pécheresses, mais avancez, comme le Bon, à notre aide, en appelant fidèlement Ty : hâtez-vous de prier et efforcez-vous de supplier, en intercédant éternellement, la Mère de Dieu, qui vous honore.
Si la Liturgie des Dons Présanctifiés a été célébrée, lisez le tropaire à Saint Grégoire le Dvoeslov, ton 4 :
Et de Dieu d'en haut nous avons reçu la grâce divine, ô glorieux Grégoire, et par sa force nous le fortifions, tu as daigné marcher dans l'Évangile, dont le Christ a reçu la récompense du travail. Tu es tout béni : prie-le pour qu'il sauve nos âmes.
Kondakion, ton 3
Gloire : Le sous-chef vous a semblé être le berger du Christ, les moines de la succession, le Père Grégoire, instruisant le troupeau du ciel, et de là vous avez enseigné au troupeau du Christ ses commandements : maintenant vous vous réjouissez avec eux, et vous réjouissez dans le sang du ciel.
Et maintenant : La représentation des chrétiens est sans honte, l'intercession auprès du Créateur est immuable, ne méprisez pas les voix des prières pécheresses, mais avancez, comme le Bon, pour nous aider, en appelant fidèlement Ty : hâtez-vous de prier et efforcez-vous de supplier, en intercédant éternellement, la Mère de Dieu, qui vous honore.
Seigneur, aie pitié (12 fois)
Gloire, même maintenant.
Nous magnifions le Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison Séraphins, qui a donné naissance à Dieu le Verbe sans corruption.
Après la communion, que chacun demeure dans la pureté, l'abstinence et le laconisme, afin de conserver dignement en lui le Christ reçu.
Le Christ est ressuscité des morts, foulant la mort et donnant la vie à ceux qui sont dans les tombeaux. (Trois fois)
Après avoir vu la résurrection du Christ, adorons le Saint Seigneur Jésus, le seul sans péché. Nous adorons Ta Croix, ô Christ, et nous chantons et glorifions Ta sainte Résurrection : Car Tu es notre Dieu, nous ne Te connaissons pas d'autre, Nous appelons Ton nom. Venez, vous tous fidèles, adorons la sainte Résurrection du Christ : voici, par la Croix, la joie est venue dans le monde entier. Bénissant toujours le Seigneur, nous chantons sa résurrection : après avoir enduré la crucifixion, détruisons la mort par la mort. (Trois fois)
Ayant anticipé le matin de Marie, et que la pierre trouvée ait été roulée hors du tombeau, j'ai entendu de l'Ange : à la lumière de l'Être toujours présent, avec les morts, pourquoi cherches-tu en tant qu'homme ? Vous voyez les linges funéraires, prêchez à vous et au monde que le Seigneur est ressuscité, celui qui a mis la mort à mort, car il est le Fils de Dieu, sauvant le genre humain.
Même si tu es descendu dans la tombe, Immortel, tu as détruit la puissance de l'enfer, et tu es ressuscité en tant que Vainqueur, Christ Dieu, auprès des femmes porteuses de myrrhe, « Réjouis-toi », et pour donner la paix en tant qu'apôtre, donne la résurrection aux déchus.
Dans le tombeau charnellement, en enfer avec l'âme comme Dieu, au paradis avec le voleur, et sur le trône tu étais, le Christ, avec le Père et l'Esprit, accomplissant tout, l'Indescriptible.
Gloire : Comme le Porteur de vie, comme le plus rouge du Paradis, véritablement le plus brillant apparaît dans le palais de chaque roi, le Christ, Ton tombeau, source de notre résurrection.
Et maintenant : Ô village divin très sanctifié, réjouissez-vous. Vous avez donné de la joie, ô Mère de Dieu, à ceux qui appellent : vous êtes bénie entre les femmes, ô Dame toute Immaculée.
Seigneur, aie pitié. (40 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison des Séraphins, sans la corruption de Dieu le Verbe, qui a donné naissance à la vraie Mère de Dieu, nous te magnifions.
Le Christ est ressuscité des morts, foulant la mort et donnant la vie à ceux qui sont dans les tombeaux (Trois fois).
Préparez-vous à la guerre, remuez les courageux ; qu'ils parlent, que tous les guerriers se lèvent. Transformez vos socs en épées et vos faucilles en lances ; que le faible dise : « Je suis fort ». Joël.3:9-10
La première prière du saint noble prince Alexandre Nevski, lue par lui avant la bataille de la Neva
Dieu, digne de louange et juste ! Dieu grand et puissant ! Dieu éternel, qui a créé les cieux et la terre et fixé les limites des langues, et leur a ordonné de vivre sans empiéter sur les parts des autres, et a donné à ses serviteurs l'espérance qui est Ton Éternel. Parole, le petit troupeau ne doit pas avoir peur de ceux qui tuent le corps ; Mais à cause de Ta miséricorde indescriptible, Tu as envoyé Ton Fils Unique pour le salut et la délivrance de la race humaine. Et maintenant, ô Maître très généreux, écoute les paroles de ce barbare, qui se vante fièrement d'avoir détruit ta sainte Église, de consommer la foi orthodoxe et de verser le sang chrétien, regarde du ciel et vois et visite ta vigne, juge ceux qui m'offensent et réprimande ceux qui combattent avec moi ; Prenez une arme et un bouclier et levez-vous pour m'aider, afin que nos ennemis ne crient pas : où est leur Dieu ? Car tu es notre Dieu, et nous avons confiance en toi, et nous te rendons gloire, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
La deuxième prière du saint noble prince Dimitri Donskoï, lue par lui avant la bataille de Koulikovo
Ô grand nom de la Très Sainte Trinité vivifiante ! Très Pure Dame Théotokos, aide-nous contre nos ennemis hostiles, par les prières de Ton saint, le Révérend Abbé Serge, sauve nos âmes !
Troisième prière
Que Dieu ressuscite et que ses ennemis soient dispersés, et que ceux qui le haïssent fuient sa présence. Comme la fumée disparaît, laissez-les disparaître ; Comme la cire fond devant le feu, que les pécheurs périssent devant la présence de Dieu et que les femmes justes se réjouissent. Béni soit le Seigneur Dieu, Dieu hâtera notre salut. Dieu est divin dans ses saints, le Dieu d'Israël, il donnera force et puissance à son peuple. Amen.
Prière quatre
Création de Saint-Vmch. Théodore Stratatelates
Seigneur Dieu Tout-Puissant, n'abandonne pas tous ceux qui ont confiance en ta miséricorde, mais protège-les, sois miséricordieux envers moi et protège-moi du charme de l'ennemi par ta protection, de peur que je ne tombe devant mes adversaires, et que mon ennemi ne se réjouisse pas de moi : tiens-toi devant moi, mon Sauveur, dans ce travail dans lequel je désire entrer pour ton saint nom. Tu me fortifies et me confirmes, et tu me donnes la force de me tenir courageusement pour toi jusqu'au sang et de déposer mon âme pour ton amour, tout comme toi, nous ayant aimés, tu as déposé ton âme sur la croix pour nous. Amen.
Cinquième prière
Création du Saint-Bienheureux Prince Andrei Bogolyubsky
Seigneur, regarde ma faiblesse et vois mon humilité, ma tristesse maléfique et mon chagrin qui m'accable aujourd'hui ! Oui, j’espère et je supporte tout cela. Je te remercie, Seigneur, car tu as humilié mon âme et m'as fait participer à ton royaume ! Et maintenant, Seigneur, même s'ils versaient mon sang, compte-moi parmi tes saints, ton martyr. Amen.
Prière commune lors d'une invasion ennemie
Création de Saint Tikhon de Zadonsky
Lève-toi, Seigneur, aide-nous et délivre-nous en ton nom. Dieu, aie pitié de nous et bénis-nous, éclaire ton visage sur nous et aie pitié de nous ! Tu as favorisé, ô Seigneur, ton pays ; Tu as rendu la captivité de Jacob.
Tu as abandonné les iniquités de ton peuple, tu as couvert tous ses péchés. Tu as apprivoisé toute ta colère, tu es revenu de la colère de ta colère. Fais-nous revenir, ô Dieu de notre salut, et détourne de nous ta colère. Êtes-vous en colère contre nous pour toujours ? Ou vas-Tu répandre Ta colère de génération en génération ? Dieu, tu nous retournes et nous fais revivre, et ton peuple se réjouira en toi. Montre-nous, Seigneur, ta miséricorde et donne-nous ton salut.
Le Saint et Grand Archange de Dieu Michel, le premier primat de l'impénétrable et essentielle Trinité, le primat de la race humaine, le gardien et le gardien, écrasant les armées avec ta tête le fier Lucifer au ciel et mis à honte je ferai tomber sa méchanceté et sa tromperie sur terre ! Nous recourons à vous avec foi et nous vous prions avec amour : soyez un bouclier indestructible et protégez fermement la Sainte Église et notre Patrie orthodoxe, en les protégeant avec votre épée éclair de tous les ennemis, visibles et invisibles. Soyez l'ange gardien, le sage donneur de lumière et l'assistant de ceux qui sont au pouvoir. Soyez le chef et le compagnon de notre armée invincible et aimant le Christ, en la couronnant de gloire et de victoires sur nos adversaires, afin que tous ceux qui s'opposent à nous sachent que Dieu et ses saints anges sont avec nous.
Ne nous abandonne pas, ô Archange de Dieu, par ton aide et ton intercession, qui glorifions aujourd'hui ton saint nom : voici, même si nous sommes de nombreux pécheurs, nous ne voulons pas périr dans nos iniquités, mais nous tourner vers le Seigneur et être vivifiés par Lui pour faire de bonnes actions. Illumine nos esprits avec la lumière de Dieu, qui brille sur ton front en forme d’éclair, afin que nous puissions comprendre qu’il y a la volonté de Dieu pour nous, bonne et parfaite, et accomplir tout ce qu’il est juste pour nous de faire et même de mépriser et d’abandonner. Renforcez notre volonté faible et notre volonté faible avec la grâce du Seigneur, afin que, ayant été établis dans la loi du Seigneur, nous cessons d'être dominés par les pensées terrestres et les convoitises de la chair, emportés, comme des enfants insensés, par les beautés périssables de ce monde, comme si pour l'amour du corruptible et du terrestre c'était une folie d'oublier l'éternel et le céleste.
Par-dessus tout cela, demandez-nous d'en haut l'esprit de vraie repentance, de tristesse sincère pour Dieu et de contrition pour nos péchés, afin que le nombre de jours restants de notre vie temporaire ne nous plaise pas par nos sentiments et ne travaille pas avec nos passions, mais en effaçant les maux commis par nous, avec des larmes de foi et de contrition du cœur, des actes de pureté et de saintes actions de miséricorde.
Quand approchera l'heure de notre mort et de notre libération des liens de ce corps mortel, ne nous laisse pas, Archange de Dieu, sans défense contre les esprits de méchanceté dans les hauts lieux, qui sont des barrières habituelles pour l'âme. Tout Bon Seigneur et Maître, tombant les larmes aux pieds, dans la joie et la tendresse, crions-nous : gloire à Toi, notre très cher Rédempteur, qui pour beaucoup de Ton amour pour nous, indigne, tu as daigné envoyer Tes anges pour servir notre salut. Amen.
Aide rapide à tous ceux qui accourent avec diligence vers vous et notre chaleureux représentant devant le Seigneur, le saint et fidèle Grand-Duc Alexandra ! Regarde avec miséricorde sur nous, indignes, qui avons créé de nombreuses iniquités que nous avons créées, vers la course de tes reliques (ou : vers ton icône) qui coule maintenant et du plus profond du cœur vers toi qui t'appelle : dans ta vie tu as été le fanatique et le défenseur de la foi orthodoxe : et tu nous y as établis avec tes chaleureuses prières à Dieu, inébranlable. Vous avez soigneusement accompli le grand service qui vous a été confié : et avec votre aide, enseignez-nous à demeurer dans les temps où nous sommes appelés à manger. Après avoir vaincu les régiments de vos adversaires, vous les avez chassés des frontières russes et vous avez abattu contre nous tous les ennemis visibles et invisibles.
Toi, ayant abandonné la couronne corruptible du royaume terrestre, tu as choisi une vie silencieuse, et maintenant, justement couronné d'une couronne impérissable, tu règnes au Ciel, intercède pour nous aussi, Nous te prions humblement, une vie calme et sereine, et par ton intercession arrange-nous une marche régulière vers le Royaume éternel. Debout avec tous les saints devant le Trône de Dieu, priant pour tous les chrétiens orthodoxes, que le Seigneur Dieu les préserve par sa grâce dans la paix, la santé, une longue vie et toute prospérité dans les années à venir, puissions-nous toujours glorifier et bénir Dieu dans la Trinité des Saints, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Saint, glorieux et très loué Grand Martyr Georges ! Rassemblés dans votre église et devant votre sainte icône, adorant les gens, nous vous prions, connus des désirs de notre intercesseur : priez avec nous et pour nous, implorant votre miséricorde. Que Dieu nous entende avec miséricorde demander sa bonté, et qu'il n'abandonne pas toutes nos requêtes nécessaires pour le salut et la vie ; et encore une fois nous te prions, saint Victorieux, de renforcer l'armée orthodoxe dans la bataille avec la grâce qui t'est donnée, de détruire les forces des ennemis émergents, afin qu'ils soient honteux et déshonorés, et que leur insolence soit écrasée, et fais-leur savoir que nous avons l'aide divine : et que tous ceux qui sont dans le chagrin et dans la situation actuelle montrent leur puissante intercession. Priez le Seigneur Dieu, Créateur de toute création, de nous délivrer des tourments éternels, afin que nous puissions toujours glorifier le Père et le Fils et le Saint-Esprit, et que nous confessions votre intercession, maintenant et toujours et à jamais les paupières des siècles. Amen.
Le saint grand martyr Georges le Victorieux était un chef militaire majeur à la cour de l'empereur Dioclétien. Pour sa foi, il fut brutalement torturé pendant huit jours et décapité le 6 mai 303. Depuis l'époque du prince Dimitri Donskoï, il est considéré comme le saint patron de Moscou ; plus tard, l'image de Saint-Georges sur un cheval est devenue une partie de l'emblème de l'État russe. Le patronage de Saint-Georges s'étend à toutes les branches de l'armée.
Saint et glorieux Grand Martyr du Christ Démétrius, aide rapide et intercesseur chaleureux de ceux qui affluent vers vous avec foi ! Debout avec audace devant le Roi Céleste, demandez-Lui pardon de nos péchés, afin que nous soyons délivrés de la peste destructrice, de la lâcheté, du déluge, du feu, de l’épée et du châtiment éternel. Priez pour Sa bonté de prendre soin de cette ville, de ce monastère et de chaque pays chrétien. Demandez au tsar de ceux qui règnent dans notre pays russe la paix, le silence, la fermeté dans la foi et le progrès dans la piété ; Pour nous, qui honorons votre honorable mémoire, demandez un renforcement rempli de grâce pour les bonnes actions, afin que ce qui plaît à notre Seigneur Christ Dieu, qui œuvre ici, soit digne d'hériter par vos prières. Le Royaume des Cieux est pour sa glorification éternelle, avec le Père et le Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen.
Le saint grand martyr Démétrius de Thessalonique est un commandant grec qui fut tué pour sa foi après de monstrueuses tortures par l'empereur Dioclétien en 306. Patron céleste du bienheureux prince Dimitri Donskoï, assistant de l'armée russe dans la victoire sur Mamai. Après la bataille de Koulikovo, en 1380, le noble prince Dimitri Donskoï a institué la commémoration des soldats russes tués le samedi Dimitrievskaya (le plus proche avant le 26 octobre). Depuis lors et jusqu’à aujourd’hui, chaque année, l’Église commémore tous les soldats « qui ont donné leur vie au combat ».
O saint passionné du tsar-martyr Nicolas, le Seigneur t'a choisi comme son oint, pour la miséricorde et le droit de juger ton peuple, et le gardien du royaume de l'être orthodoxe : service royal Tu as accompli ce soin des âmes avec la crainte de Dieu. Après vous avoir éprouvé comme l'or dans une fournaise, le Seigneur vous permet des chagrins amers, comme Job qui souffre depuis longtemps, et après le trône du roi vous envoie la privation et le martyre. Après avoir enduré tout cela avec douceur, en véritable serviteur du Christ, jouissant désormais de la plus haute gloire sur le trône de tout le roi, avec les saints martyrs : la sainte reine Alexandra, le saint tsarévitch Alexis, les saintes princesses Olga, Tatiana, Marie et Anastasia et avec vos fidèles serviteurs.
Mais puisque nous avons une grande audace envers le Christ Roi, pour qui il a aussi souffert, priez avec eux pour que le Seigneur pardonne les péchés du peuple qui n'a pas interdit votre meurtre, le roi et l'oint de Dieu, oui. Le Seigneur délivrera le pays russe souffrant des athées cruels, pour nos péchés et notre apostasie de Dieu, et restaurera le trône des rois orthodoxes, et nous accordera le pardon des péchés et pour toute vertu, il nous instruira afin que nous puissions acquérir l'humilité, la douceur. et d'amour, comme ces martyrs apparus, afin que nous soyons rendus dignes du Royaume des Cieux, où nous sommes unis à vous et à tous les saints, les nouveaux martyrs et confesseurs russes glorifieront le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Il est rare qu'un saint, avant même sa glorification officielle, soit accompagné d'une vénération populaire aussi répandue et d'une telle multitude de miracles que ceux (bien que secrètement) qui accompagnaient déjà le dernier empereur russe et sa famille dès son martyre. En 1917, notre juste tsar ne voulait pas se battre pour le pouvoir, craignant de devenir la cause d'une nouvelle effusion de sang sur la terre russe, déjà déchirée par la guerre et les troubles civils. Mais il n’a jamais renoncé à son peuple, calomnié et trahi par presque tout le monde. Aujourd'hui, le peuple orthodoxe russe a deux Nicolas le Wonderworker : à côté de chacun de nous, Saint Nicolas, qui est cher à chacun de nous, se tenait le tsar Nicolas II. Les saints martyrs royaux ont été glorifiés lors du Conseil des évêques de l'Église orthodoxe russe en 2000.
Ô grand martyr Théodore Stratilate, saint, glorieux et très loué ! Rassemblés aujourd'hui dans l’église et devant votre sainte icône, adorant les gens, nous vous prions, connus des désirs de notre intercesseur : priez avec nous et pour nous, implorant Dieu de sa miséricorde, oui, il nous entendra avec miséricorde lui demander des bénédictions, et qu'il exauce toutes nos demandes de salut et de vie, qu'il accorde la victoire à l'ennemi, et qu'il préserve notre pays en paix. Nous te prions également, saint Théodore Stratelates victorieux : renforce notre armée orthodoxe dans la bataille avec la grâce qui t'est donnée, détruis les forces des ennemis qui se dressent contre nous, afin qu'ils aient honte et qu'ils soient honteux au nom des fidèles, et que leur insolence soit écrasée, et fais-leur savoir que l'aide divine de l'Imam est toujours présente. Ainsi, à tous, dans la tristesse et dans la situation actuelle, votre puissante intercession sera révélée.
Priez le Seigneur Dieu, Créateur de toute création, qu'il nous délivre des tourments éternels, afin que nous puissions toujours glorifier le Père et le Fils et le Saint-Esprit, et que nous confessions votre intercession, maintenant et pour toujours, et dans les paupières des siècles. Amen.
Commandant et souverain de la ville d'Héraklée du Pont, saint Théodore Stratilate fut crucifié sur la croix puis décapité par l'épée sous l'empereur Licinius en 319. Il est l'un des patrons célestes de la maison impériale des Romanov et de l'armée russe.
Viens, ô juste guerrière Théodora, des villages de montagne vers ceux qui affluent vers toi, et écoute leur prière : supplie le Seigneur Dieu de nous accorder à tous ce que nous lui demandons pour notre salut en présence de ta sainte représentation. Vous avez accompli avec soin le grand service qui vous a été confié, et avec votre aide, instruisez-nous de rester dans ce que nous sommes appelés à manger. Après avoir vaincu de nombreux adversaires, vous ferez également tomber contre nous tous les ennemis visibles et invisibles. Demandez au Dieu Tout Miséricordieux : que les athées libèrent le pays russe souffrant des cruels et libèrent leur pouvoir, et que le trône des rois orthodoxes soit restauré. Priez le Seigneur Dieu pour qu'il accorde à la terre une paix et une fécondité fortes et inébranlables, la sainteté pour le berger, la vérité et la puissance pour la loi, la sagesse et la valeur invincible pour le chef militaire, le maire de la cour, à votre flotte russe et à toute notre armée, le dévouement à la foi et à la patrie, et un courage invincible, et à tous les chrétiens orthodoxes la santé et la piété.
Sauvez notre pays russe et ce saint monastère de toutes les calomnies de l'ennemi, afin qu'en paroles et en actes le tout saint nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles, soit glorifié. siècles. Amen.
Amiral, commandant naval, diplomate, stratège, homme politique et bienfaiteur Fiodor Feodorovitch Ouchakov (1745-1817), patron de la flotte russe. Au cours de toute sa brillante carrière militaire, Ouchakov n'a subi aucune défaite. Cela a été facilité par sa vie véritablement ascétique et hautement spirituelle : il vivait dans le monde en tant que moine, ses navires étaient appelés monastères flottants, ils portaient tous des noms en l'honneur des saints et des fêtes chrétiennes. Les principaux mots d'adieu d'Ouchakov aux marins avant la bataille étaient : "Frères ! Lisez les Psaumes 26, 50, 90, et ni une balle ni un sabre ne vous prendront." En 1804, il rédigea une note détaillée sur son service dans la flotte russe, dans laquelle il résumait ses activités : « Grâce à Dieu, pendant toutes les batailles mentionnées ci-dessus avec l'ennemi et pendant tout le temps que cette flotte était sous mon commandement en mer, préservant la Très Haute Bonté, pas un seul navire n'a été perdu et pas un seul de nos serviteurs n'a été capturé par l'ennemi. » L'amiral a passé le reste de ses jours dans une extrême abstinence et a mis fin à sa vie comme le devrait un vrai chrétien et un fils fidèle de la Sainte Église.
Ô saint serviteur de Dieu, égal aux Apôtres du Premier Martyr Theklo ! Après avoir combattu un bon combat sur terre, vous avez reçu dans le ciel la couronne de justice que le Seigneur a préparée pour tous ceux qui l'aiment. De plus, en regardant ta sainte image, nous nous réjouissons de la fin glorieuse de ta vie et honorons ta sainte mémoire. Toi, debout devant le Trône de Dieu, accepte nos prières et apporte-les au Dieu Tout Miséricordieux pour nous pardonner tout péché et nous aider contre les ruses du diable, afin que nous puissions être délivrés des chagrins et des maladies, des ennuis et des malheurs et de tout mal, vivons pieusement et justement dans le monde présent et soyons dignes de ton intercession, même si nous sommes indignes, de voir de bonnes choses sur la terre des vivants, glorifiant Celui qui glorifie Son saints Dieu, le Père et le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
La sainte première martyre égale aux apôtres Thekla, disciple de l'apôtre Paul, a été condamnée à être dévorée par les bêtes, mais par la prière, les bêtes ne l'ont pas touchée. Elle est décédée à l'âge de 90 ans. Il a la plus grande grâce pour sauver de la mort en temps de guerre et pour aider ceux qui sont en danger de mort.
Oh, Dame Toute Miséricordieuse Théotokos, Reine Céleste, Intercesseur toute-puissante, notre espoir éhonté ! Nous te remercions pour toutes les bonnes actions que tu as révélées au peuple russe, depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, par ton icône miraculeuse. Et maintenant, ô Sainte Dame, regarde-nous, tes serviteurs pécheurs et indignes, montre-nous ta miséricorde et prie ton Fils, le Christ et notre Dieu, de nous libérer de tout mal et de préserver chaque ville et village, et notre pays tout entier, de la famine, de la destruction, de la lâcheté, des inondations, du feu, de l'épée, de l'invasion étrangère et de la guerre intestine. Demandez à tous ceux qui sont au pouvoir une vie prospère et paisible, la santé, une longue vie, bonne hâte et le salut en tout.
Préservez et rendez sages les bergers de l'Église, qui sont dignes de paître le troupeau du Christ et qui ont le droit de gouverner la parole de vérité ; renforcer l'armée panrusse épris de Christ, donner l'esprit de conseil et de raison au commandant militaire et au maire ; envoie ta sainte bénédiction à tous les chrétiens orthodoxes qui t'adorent et prient devant ton icône célibataire. Soyez notre intercesseur et intercesseur devant le trône du Très-Haut, là où vous vous tenez. À qui devons-nous alors recourir, sinon à Vous, Madame ? À qui apporterons-nous des larmes et des soupirs, sinon à Toi, Très Sainte Théotokos ? Il n’y a pas d’autre aide pour les imams, ni d’autre espoir pour les imams, à part Toi, Reine Céleste. Nous coulons sous Votre protection : par Vos prières, envoyez-nous la paix, la santé, la fécondité de la terre, la prospérité dans les airs, délivrez-nous de tous les ennuis et chagrins, de tous les maux et maladies, de la mort subite et de toute l'amertume des ennemis, visibles et invisibles. Apprenez et enseignez, ô Intercesseur Tout Miséricordieux, comment parcourir sans péché le chemin de cette vie terrestre.
Vous pesez nos infirmités, pesez nos péchés, mais vous pesez aussi notre foi et voyez notre espérance : accordez-nous aussi la correction de nos vies pécheresses et adoucissez nos cœurs mauvais. Fortifie en nous la juste foi, mets dans nos cœurs l'esprit de crainte de Dieu, l'esprit de piété, l'esprit d'humilité, de patience et d'amour, la prospérité dans les bonnes actions : délivre-nous des tentations, des enseignements nuisibles aux âmes, de l'incrédulité, de la corruption et de la destruction éternelle. Nous Te le demandons, Très Pure Dame, et tombant devant Ta sainte icône, nous prions : aie pitié de nous et aie pitié de nous, au Terrible Jour du Jugement par l'intercession et l'intercession de Ta grâce. Nous sommes maintenant à la droite de Ton Fils, le Christ notre Dieu, à qui revient toute gloire, honneur et culte, avec son Père originel, et le Très Saint et Bon et Consubstantiel à Son Esprit, maintenant et pour toujours et à jamais. Amen.
Oh, Très Sainte Dame Théotokos ! Avec crainte, foi et amour devant votre icône honnête (et miraculeuse), nous vous prions : ne détournez pas votre visage de ceux qui accourent vers vous. Priez, Mère miséricordieuse, votre Fils et notre Dieu, le Seigneur Jésus-Christ, pour garder notre pays en paix, pour garder sa Sainte Église inébranlable et de l'incrédulité et des hérésies et qu'il sauve le schisme. Il n’y a pas d’autre aide, pas d’autre espoir que Toi, Très Pure Vierge : Tu es l’Assistant et l’Intercesseur tout-puissant des chrétiens. Délivre tous ceux qui te prient avec foi des chutes du péché, de la calomnie des méchants, de toutes tentations, chagrins, maladies, troubles et de la mort subite.
Accorde-nous l'esprit de contrition, l'humilité du cœur, la pureté des pensées, la correction de la vie pécheresse et la rémission des péchés, et nous tous, chantant avec gratitude Ta grandeur et ta miséricorde qui apparaissent par nous ici sur terre, nous serons rendus dignes du Royaume Céleste, et là avec tous les saints nous glorifierons le nom le plus honorable et le plus magnifique du Père, du Fils et du Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.
Nous te remercions, ô Très Sainte et Très Pure, Très Sainte Vierge, Dame, Mère du Christ notre Dieu, pour toutes tes bonnes actions, que tu as montrées au genre humain, en particulier à nous, peuple nommé par le Christ du peuple russe, à leur sujet ci-dessous le langage de louange le plus angélique se réjouira, car même maintenant tu as surpris ta miséricorde ineffable envers nous, indignes de tes serviteurs, par la venue naturelle de ton icône la plus pure, tu as éclairé tout le pays russe.
De même, nous, pécheurs, adorant avec crainte et joie, nous crions vers Toi : Ô Très Sainte Vierge, Reine et Mère de Dieu, sauve et aie pitié de Sa Sainteté le Patriarche de Moscou et de toute la Russie Cyrille, des évêques et de tout le peuple, et accorde-leur la victoire sur tous leurs ennemis, et sauve toutes les villes et pays chrétiens, et délivre ce saint église de toute calomnie de l'ennemi, et accorde tous les bienfaits à tous, maintenant à ceux qui viennent avec foi et prient Ton serviteur, et à ceux qui adorent. Votre Très Sainte Image, car Vous êtes béni par le Fils et Dieu qui est né de Vous, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
À qui dois-je crier, Madame ? Vers qui dois-je me tourner dans mon chagrin, sinon vers Toi, Dame Théotokos, Reine du Ciel ? Qui acceptera mon cri et mes soupirs, sinon Toi, ô Très Immaculée, Espérance des chrétiens et Refuge des pécheurs ? Inclinez, ô Très Pure Dame, votre oreille à ma prière, Mère de mon Dieu, ne me méprisez pas, exigeant votre aide, entendez mes gémissements et inspirez le cri de mon cœur, oh Madame Mère de Dieu Reine. Et donne-moi une joie spirituelle, fortifie-moi qui suis impatient, triste et insouciant envers Ta louange. Comprenez et apprenez-moi comment il convient que vous priiez, et ne vous éloignez pas de moi, Mère de mon Dieu, à cause de mes grognements et de mon impatience, mais soyez ma protection et mon intercession dans ma vie et amenez-moi au havre tranquille de la paix bénie, et comptez-moi parmi le visage de votre troupeau choisi et là honorez-moi de vous chanter et de vous glorifier pour toujours et à jamais. Amen.
La plupart des paroles et des discours du métropolite Philarète, dont des extraits sont publiés ici, ont été prononcés lors de la campagne de Sébastopol de 1854-1855. C'est le précieux testament du grand saint envers notre armée aimant le Christ. De l'ajout au Catéchisme fait par le métropolite Philarète, il ressort clairement comment ce saint attentionné et sage, sur la base des Saintes Écritures, a ordonné aux soldats de se comporter et de se comporter en général, et sur le champ de bataille face à face avec l'ennemi, en particulier.
Extrait de la préface du long catéchisme du métropolite Philaret, Imprimerie synodale de Moscou, 1828.
I. Une brève science de la moralité pour les guerriers
L'Évangile dit : Les soldats lui demandèrent aussi (Jean-Baptiste) : que devons-nous faire ? Et il leur dit : N'offensez personne, ne calomniez pas et contentez-vous de votre salaire (Luc 3 :14).
Question. A quelle occasion les soldats ont-ils eu cette conversation avec Jean-Baptiste ?
Répondre. Lorsque Jean-Baptiste, dénonçant les péchés des gens de différents rangs qui venaient à lui, les traitait de couvée de vipères et exigeait d'eux des fruits dignes de la repentance, c'est-à-dire la correction de la vie, alors tout le peuple, et surtout les soldats, lui demandèrent ce qu'ils devaient faire pour sauver leurs âmes.
Question. De quelles paroles de Jean-Baptiste peut-on tirer une conclusion sur le grade des soldats en général ?
Répondre. De ceux dans lesquels il approuve et honore le rang des guerriers au même titre que les autres rangs qui contribuent à la piété, à la vertu et au salut de l'âme, car il ne conseille pas aux guerriers de quitter leur rang.
Question. Lequel des mots de Jean-Baptiste peut être emprunté comme instructions spéciales pour les soldats ?
Répondre. Ceux qui énoncent clairement trois règles morales spéciales pour les guerriers :
1) n'offenser personne, c'est-à-dire ne pas agir avec arrogance et violence envers qui que ce soit ;
2) ne calomniez pas, c'est-à-dire lorsque, par exemple, pendant la garde, vous devrez témoigner de ce qui s'est passé pendant la garde sous vos yeux ;
3) contentez-vous de votre salaire, c'est-à-dire du contenu qui est déterminé pour vous par le poste et de ce qui vous est attribué par le titre dans lequel vous êtes placé.
<…> Dieu aime un monde bon enfant et Dieu bénit la guerre juste. Car comme il existe des peuples non pacifiques sur terre, la paix ne peut être instaurée sans aide militaire. Il faut conquérir un monde honnête et digne de confiance. Et pour préserver la paix acquise, il faut que le vainqueur ne laisse pas rouiller ses armes.
Ainsi, guerriers orthodoxes, la Sainte Église vous parle dans la parole de David, vous invitant en même temps à lui parler :
Béni soit le Seigneur, mon rocher, qui apprend à mes mains à combattre et à mes doigts à combattre (Ps. 143 : 1).
C'est avec consolation que nous vous voyons aller défendre la Patrie. Accomplissez votre devoir sacré, et faites-le d'autant mieux que vous y avez été librement appelés par votre bonne volonté et votre amour de la Patrie. Plus Dieu, qui aime les sacrifices volontaires, vous bénira, plus la Patrie vous sera reconnaissante si vous continuez et achevez l'exploit commencé avec tant de zèle.
Si une maison était attaquée par des voleurs, qui de la famille, ayant la force et l'opportunité, ne se lèverait pas pour se défendre, défendre ses proches et les biens communs ? Ne devrions-nous pas nous rebeller avec beaucoup d’abnégation contre les ennemis qui ont attaqué notre grande patrie, la Russie, sans vérité et, violant les lois d’une guerre juste, se sont permis de commettre des crimes prédateurs et des ravages ?
Il était une fois, lors d'une attaque d'étrangers sur la terre du peuple de Dieu, Jessé envoya ses trois fils aînés se battre pour la Patrie ; puis il envoya le jeune David pour leur livrer de la nourriture pendant la campagne, et ce porteur de nourriture devint soudain un guerrier et un vainqueur des ennemis. Tout comme le juste sacrifie à la patrie ce qu'il aime le plus, de même le Dieu juste donne une aide et une force merveilleuses au noble sacrifice de soi.
Frères, par la foi, vous aussi êtes le peuple de Dieu, continuez à manifester le peuple de Dieu en vous à travers vos actes. Pour un tel peuple, l’aide merveilleuse de Dieu ne manquera jamais.
II. Encourager les soldats à vivre selon les commandements de Dieu
Si vous suivez mes statuts, si vous gardez mes commandements et si vous les mettez en pratique, alors... vous chasserez vos ennemis, et ils tomberont devant vous par l'épée ; cinq d’entre vous en chasseront cent, et cent d’entre vous chasseront les ténèbres, et vos ennemis tomberont devant vous par l’épée (Lév. 26 : 3,7-8).
Question. Que contiennent ces mots ?
Répondre. Dieu promet de rendre victorieux son peuple élu en récompense du respect de ses commandements.
Question. Quel conseil cela donne-t-il à un guerrier ?
Répondre. Un guerrier doit vivre selon les commandements de Dieu afin d’obtenir la bénédiction et l’aide de Dieu à temps pour le moment de la bataille.
Il était une fois à Jérusalem, les mêmes gens devaient en même temps construire les murs de la ville et être prêts à chaque minute à repousser les ennemis : d'une main ils faisaient le travail, et de l'autre ils tenaient la lance (Néhémie 4 : 17). Et un exploit aussi difficile a été enduré et accompli par amour pour la ville natale. Avec vos deux mains, vous pouvez effectuer en toute sécurité et sans entrave le travail qui vous est confié en tant que villageois ou citoyen. Faites votre travail paisible avec calme, travail acharné, honnêtement, pour le contentement et le bien de votre propre vie, mais n'oubliez pas votre épée, dont la Patrie peut encore avoir besoin.
Conservez dans votre situation civile l'esprit d'ordre, d'obéissance parfaite et de précision dans l'accomplissement des devoirs, qui est l'un des avantages distinctifs du grade militaire, et étendez-le facilement aux autres par le bon exemple.
N'oubliez pas qu'un bon guerrier, un lion contre ses ennemis, doit être un agneau parmi les siens. Vivez avec douceur et amour, et gardez la colère et le tonnerre pour les ennemis de la patrie.
III. L'importance de la prière pour les guerriers
…Quand Moïse a levé les mains, Israël a eu le dessus, et quand il a baissé les mains, Amalek a eu le dessus (Ex. 17 :11).
Question. De quel événement parle ce dicton ?
Répondre. Les Amalécites attaquèrent les Israélites dans le désert, fatigués du voyage. Moïse envoya les soldats israéliens sous la direction de Josué pour repousser l'attaque, et lui-même se rendit sur la montagne pour prier en levant les mains. Lorsque ses bras fatigués cédèrent et qu'il faiblissait dans la prière, alors la victoire pencha vers l'ennemi, mais quand il renouvela sa prière avec une vigueur renouvelée, les Israélites prirent le dessus, jusqu'à ce qu'ils obtiennent enfin une victoire complète.
Question. Quels conseils peut-on tirer de cet exemple pour les guerriers ?
Répondre. Un guerrier affrontant des ennemis doit prier et renforcer son courage par la prière. Mais pour réussir au combat, les exploits de prière de ceux qui ne sont pas enrôlés dans le camp militaire et qui ne sont pas armés sont importants.
Comment ça ? Examinez-le et vous comprendrez.
Si, pendant une guerre, la prière est requise pour cette occasion et ce sujet particuliers, alors, bien sûr, on suppose que la prière pour la guerre peut être utile. Mais on sait que toutes les prières ne sont pas aussi efficaces. Ainsi, si notre prière pour nos frères qui luttent au combat est unanime, zélée, forte, pure, digne, alors elle est capable de les aider plus ou moins à acquérir la plus sûre garantie de victoires, la bénédiction et l’aide de Dieu. Ainsi, en travaillant dans la prière, nous devenons de véritables associés spirituels des ascètes de la guerre. Mais si notre prière pour eux n'est pas unanime, pas zélée, pas forte, pas pure, pas digne, alors à cause de ces défauts elle sera sans effet, et nous privons nos frères qui luttent pour nous d'une certaine part de l'assistance (aide) qui aurait pu et dû leur être apportée. Si nous évitons complètement de prier pour eux, nous devenons alors comme des guerriers lâches fuyant le champ de bataille, qui confondent et compliquent les courageux.
En disant cela, nous ne diminuons en rien l’importance de l’indépendance, de la force et de l’habileté naturelles, ni l’importance des talents militaires, de l’art et de la jalousie. Rendons justice à la fidélité, à la noblesse, à l'art et au courage de nos chefs et de nos guerriers, mais si la prière, la bénédiction de Dieu et l'aide de Dieu ne sont pas non plus des mots dénués de sens, alors l'Église et les personnes qui prient pour l'armée sont un renfort important pour l'armée et peut-être, aux yeux de l'esprit, une troupe qui précède la victoire, qui dépend de la force et de la dignité de la prière.
Pour que ce qui vient d’être dit ne ressemble pas à un jeu d’inférence, tournons-nous vers la Parole divine. Dieu lui-même a parlé par la bouche du prophète : Oh, que mon peuple m'écoute et qu'Israël marche dans mes voies ! J'humilierais rapidement leurs ennemis (Ps. 80 : 14,15). Nous parlons ici d’une victoire facile et sûre sur les ennemis. Dieu s'attribue une telle victoire, c'est-à-dire à sa bénédiction et à son aide miraculeuse invisible ou, si nécessaire, visible, envoyée au peuple élu. L'aide n'est pas donnée simplement, non comme une distinction arbitraire au peuple élu, mais sous une certaine condition, morale et spirituelle : ... si mon peuple m'écoutait et si Israël marchait dans mes voies. Israël pourrait avoir des guerriers, des armes, des dirigeants, une force abondante, de l'art, très bien, mais ce n'est pas tout. Ses ennemis auraient pu être plus nombreux, plus adroits, plus rusés, plus audacieux, peu importe. Il est particulièrement important qu’il écoute Dieu, qu’il marche dans les voies du Seigneur.
Croyez, Israël, en Dieu, priez-le, écoutez sa Parole, agissez selon ses commandements : avec justice, décence, avec amour ; si vous avez péché, n'hésitez pas à vous repentir et à vous corriger ; ne faites pas confiance à vous-même, mais à Dieu, et Il est prêt à humilier rapidement vos ennemis et à vous accorder une victoire facile et sûre sur eux.
Avec quelles expériences claires et frappantes Israël a-t-il appris le destin divin des batailles !
Josué combat les Amalécites et Moïse prie sur la montagne. Moïse prie avec plus de puissance, Israël combat avec plus de puissance et vainc les Amalécites. Moïse s'évanouit dans la prière, les Israélites s'évanouissent dans la bataille, et la victoire penche du côté des Amalécites. Et quand Moïse leva les mains, Israël l'emporta, et quand il baissa les mains, Amalek l'emporta. En signe du pouvoir particulier de la prière publique, Aaron et Hur ont soutenu les mains levées de Moïse dans la prière. Et Josué renversa Amalek et son peuple (Exode 17 : 13).
À un autre moment, Josué combat avec cinq rois, et le ciel allié à lui jette une grêle de pierres sur ses ennemis, et lui, avec une espérance extraordinaire en Dieu, cria à l'Éternel et, par son propre ordre, arrêta le soleil afin d'avoir le temps d'achever sa victoire avant la nuit (Josué 10 : 12).
L’époque des juges d’Israël représente toute une série d’incidents dans lesquels le même sort se révèle. Et les enfants d'Israël firent ce qui est mal aux yeux de l'Éternel... et il les livra entre les mains de leurs ennemis. Alors les enfants d'Israël crièrent vers l'Éternel, et l'Éternel suscita un sauveur pour les enfants d'Israël (Juges 3 : 7,9). Ici, vous pouvez voir, entre autres choses, comment la victoire revient parfois à ceux qui n'honorent pas Dieu. En fait, elle ne leur est pas donnée, mais elle est ôtée à ceux qui ont fait le mal devant le Seigneur et méritaient le châtiment et tombe entre les mains des nations, servant d'instrument de châtiment jusqu'à ce qu'elle soit restituée à ceux qui ont reçu le châtiment et la correction.
Ainsi, les Israélites adorent des idoles et sont détruits par les Madianites. Mais Gédéon, poussé par l'Ange, remplace l'autel de Baal par l'autel du Vrai Dieu, et ensuite, avec trois cents personnes désarmées, avec un cri de guerre d'une nuit : « L'épée du Seigneur et de Gédéon ! crée de la confusion et des troubles civils dans le camp des Madianites, à la suite desquels il n'est plus nécessaire de combattre, mais seulement de poursuivre et de détruire l'armée ennemie (Juges ch. 6-7).
Qui ne connaît pas David et sa fronde de berger, qui contre Goliath et les Philistins fut plus victorieuse que les troupes et les armes de guerre ? Le pouvoir n'était pas dans la fronde et la pierre, mais dans le nom de l'Éternel des armées, le Dieu dont David était armé (1 Samuel 17 :45).
Il y avait aussi une guerre dans laquelle la bataille principale, qui décidait de son sort, était exprimée en paroles, et dans laquelle l'ennemi injustement attaquant était renvoyé par le même chemin qu'il était venu (2 Rois 19:33), sans armes ni combat de la part de celui qui avait subi l'attaque. Sennachérib, roi d'Assyrie, attaqua Juda ; prit la forteresse et, sans rencontrer d'obstacles pour son armée, atteignit même Jérusalem. Le roi juif Ézéchias avait déjà admis son impuissance et a apaisé le vainqueur en lui rendant hommage. Mais Sennachérib cherchait à asservir complètement les Juifs et, afin de réduire au dernier degré leur déclin d'esprit, il décida d'ébranler leur espérance en Dieu et pour cela, verbalement et par écrit, il lança des flèches de blasphème sur Jérusalem : Que ton Dieu, en qui tu as confiance, ne te séduise pas (2 Rois 19 :10). Ezéchias comprit que la guerre était transférée de la terre au ciel, et dans l’église devant Dieu, dépliant l'écriture blasphématoire, il pria et dit : Ouvre, ô Seigneur, tes yeux et regarde, et écoute les paroles de Sennachérib, qui a envoyé pour injurier (Toi), le Dieu vivant ! (2 Rois 19 :16). Dieu a répondu par l’intermédiaire du prophète Isaïe qu’il garderait lui-même Jérusalem.
Et cela arriva cette nuit-là : l'Ange du Seigneur alla frapper cent quatre-vingt-cinq mille personnes dans le camp assyrien (2 Rois 19 :35).
IV. Loyauté et subordination d'un guerrier
...Soyez donc soumis à toute autorité humaine, pour l'amour du Seigneur : soit au roi, en tant qu'autorité suprême, soit aux dirigeants, comme ceux qu'il envoie pour punir les criminels et récompenser ceux qui font le bien (1 Pierre 2 : 13-14).
Qu'aucun soldat ne se mêle des affaires de cette vie pour plaire au commandant de l'armée (2 Tim. 2 : 4).
Question. Que disent ces deux dictons ?
Répondre. Le premier parle de subordination aux supérieurs à n’importe quel grade, et le second parle de subordination aux supérieurs, en particulier au grade militaire.
Question. Que faut-il noter lorsqu’on parle de l’importance de la subordination ?
Répondre. Le fait que la parole apostolique commande d'observer la subordination, pour l'amour du Seigneur. Par conséquent, quiconque viole la subordination, et plus encore la fidélité, viole non seulement l'ordre de la société humaine, mais viole précisément la volonté de Dieu et est un rebelle contre Dieu.
Question. Que faut-il noter lorsqu'on parle de subordination dans un grade militaire ?
Répondre. Le mot apostolique représente la subordination d'un soldat plus sévèrement que les autres membres de la société, car pour un soldat, par obéissance au chef militaire, certaines choses qui sont permises aux autres citoyens sont considérées comme interdites.
Question. Pourquoi la subordination d’un guerrier devrait-elle être particulièrement précise et stricte ?
Répondre. Parce que la désobéissance d’un guerrier peut être particulièrement préjudiciable non seulement à l’armée tout entière, mais aussi à l’État.
Se consacrer aux exploits de la Patrie pour la vie et la mort, quelle vocation merveilleuse et sublime !
Si l'exploit selon la volonté du Père est compréhensible, et plus il est agréable, plus il donne des exercices de dévotion filiale pour surmonter les difficultés, combien l'exploit selon la volonté du Père devrait être joyeux pour des millions de personnes ! Et n’est-il pas d’autant plus joyeux qu’il est davantage lié au sacrifice de soi ?
S'il est agréable de veiller et de travailler au bien et à la tranquillité de la famille, comme il devrait être souhaitable de veiller et d'agir héroïquement pour la tranquillité et la sécurité de la Patrie !
La vie terrestre est donnée aux hommes pour un temps, et pendant de nombreuses périodes, elle la reprend gratuitement. Quel est l'avantage de faire de votre vie un talent pour acquérir la paix, la victoire, la gloire de votre patrie, de faire de votre vie un sacrifice sacré de loyauté et d'amour pour la Patrie, d'approcher par le sacrifice de soi le plus haut degré du saint amour, selon le jugement du Juge Céleste Lui-même : Il n'y a pas de plus grand amour que celui-ci, que quelqu'un donne sa vie pour ses amis (Jean 15 : 13).
S'il est courant que l'âme reçoive le plus fort mouvement vers le bien, lorsque la voix imposante du devoir est rejointe par la voix affectueuse et persuasive du sentiment sincère, alors cette voix ne s'élève-t-elle pas en vous, surtout maintenant ? Les nobles mouvements de votre cœur ne reçoivent-ils pas une nouvelle force ?
Plus la faveur de la Patrie vous paraît solennelle, plus votre zèle à la servir et votre disposition à vous sacrifier pour elle doivent être ardents. Plus la Patrie honore votre rang majestueusement, plus vous devez préserver avec vigilance l'honneur de votre rang partout : au combat, en campagne, dans une ville paisible, dans la vie militaire et dans la vie morale. L'honneur d'un guerrier réside non seulement dans un courage ardent, mais aussi dans une stricte obéissance à ses supérieurs, dans l'unanimité avec ses camarades, dans une fermeté inébranlable, dans une prudence vigilante contre un attaquant armé et contre celui qui se faufile avec une parole mortelle, dans la douceur envers ceux qui ne sont pas armés, dans le respect de la propriété, même celle de l'ennemi, avec modération, en se contentant, comme l'enseignait Jean-Baptiste, de son salaire. La plus grande force d’un guerrier est la foi et la confiance dans le Seigneur des Armées.
V. Règle pour la randonnée
Lorsque vous partez en campagne contre vos ennemis, méfiez-vous de tout ce qui est mal (Deut. 23 : 9).
Question. Quelle est l’instruction pour un guerrier dans ces mots ?
Répondre. Le fait que pendant la campagne, il doit particulièrement éviter tout acte illégal et malhonnête, à la fois pour que, par des actes vicieux et injustes, il ne perde pas la faveur de Dieu et sa protection invisible au combat, et pour que, s'il est destiné à mettre fin à sa vie dans un exploit militaire, avec une conscience paisible et claire, il se présentera au Jugement de Dieu et recevra sans aucun doute la couronne de justice.
Dieu, notre protecteur ! Approche-toi et contemple le visage de ton oint. Car voici, tes ennemis font du bruit, et ceux qui te haïssent ont levé la tête ; Ils ont formé un complot insidieux contre ton peuple et prennent conseil contre ceux que tu as gardés. Que ta main trouve tous tes ennemis, que ta droite trouve tous ceux qui te haïssent. Aide-nous, ô Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom (voir Ps. 83, 82, 20, 78). Vous comprenez que je parle de l’état actuel des choses avec les paroles de l’ancien peuple de Dieu. Il est heureux pour nous que les circonstances elles-mêmes nous placent dans la position du peuple de Dieu face aux ennemis de Dieu. Nos ennemis sont les ennemis de la Croix du Christ. Par conséquent, nous pouvons demander à Dieu la protection et la victoire non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour la gloire du nom du Christ. Aide-nous, ô Dieu, notre Sauveur, pour la gloire de ton nom ! (Psaume 79 : 9).
Il est seulement nécessaire que, en nous approchant de Dieu avec cette prière, nous nous présentions à Lui sous les traits du vrai peuple de Dieu, qui sont : la foi pure en Dieu, la forte espérance en Dieu, l'amour sincère de Dieu et du prochain, la fidélité aux commandements de Dieu, le dévouement à l'autorité qui vient de Dieu, l'amour pour la patrie orthodoxe, élevé au degré indiqué par la parole du Christ : Il n'y a pas de plus grand amour que celui de donner sa vie pour ses amis (Jean 15, 13).
La pensée du peuple de Dieu suscite aussi la pensée que nous ne sommes plus le vieux peuple de Dieu. Il ne nous a pas été dit : œil pour œil et dent pour dent (Mt 5 : 38). Nous avons été reconnus comme le nouveau peuple de Dieu et nous avons reçu un nouveau commandement, une nouvelle loi d'amour et de paix : Je vous donne un commandement nouveau : aimez-vous les uns les autres (Jean 13 : 34). Dès la naissance du Roi du nouveau peuple de Dieu, Jésus-Christ, le Ciel a proclamé la paix sur la terre. Et lorsqu’Il envoya Ses messagers pour les inviter parmi Ses sujets, ou, plus encore, parmi les enfants de Son Royaume, alors Il ordonna que la paix soit donnée à chaque maison et à chaque ville. Et lorsqu’Il a connu une mort libre et salvatrice, Il a laissé la paix comme héritage universel à Son Royaume. Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix (Jean 14 :27). La paix du Christ ne devrait-elle pas être plus forte que la guerre humaine ? Et pourquoi n’a-t-il pas détruit la guerre ? Pourquoi lève-t-elle la tête contre les fils du Royaume du Christ, et oppose-t-elle même les chrétiens aux chrétiens ? Que celui qui comprend comprenne.
Le ciel, bien sûr, n’a pas trompé la terre en lui annonçant la paix avec la venue du Christ. Et le Christ Seigneur, ayant accordé la paix à son Royaume, ne la reprit bien sûr pas. Et la paix de Dieu, qui est au-dessus de tout entendement, comme un nuage de lumière suprasensible, flotte sur la terre et est prête à éclipser toute âme et toutes les âmes qui désirent sincèrement la recevoir, et elle les éclipse réellement, les accomplit et les observe (voir Phil. 4:7), et personne ne peut leur voler cette paix intérieure. Il est prêt à descendre à travers eux dans le monde extérieur, à éclipser la vie extérieure, à remplir les maisons, les villes et les royaumes et à chasser toute guerre de la surface de la terre. Mais le problème est qu’il y a trop de gens qui n’acceptent pas Christ et, par conséquent, sa paix ; et ce qui est encore plus triste, il y a des gens qui s'approchent du Christ avec leurs lèvres, mais dans leur cœur et dans leur vie, ils sont loin de Lui et, par conséquent, de son monde.
Et c'est pourquoi, à la honte du christianisme et de l'humanité, il y a des gens qui, se disant chrétiens, vont aider les ennemis frénétiques et inhumains du nom du Christ au moment même où leur frénésie est particulièrement excitée contre le christianisme et l'humanité.
Que leur dirons-nous ? Encourageons notre zèle à être fidèles au Christ dans la vie et dans les actes, et par conséquent, la victoire spirituelle qui a déjà vaincu le monde, notre foi (1 Jean 5 : 4), ne manquera pas de nous apporter une victoire visible et une paix victorieuse sur nos ennemis. Tout comme le nouveau peuple de Dieu, les chrétiens, a reçu la promesse et la paix de Dieu et du Christ, l'ancien peuple de Dieu, les Israélites, s'est également vu promettre la possession pacifique de la Terre promise par l'expulsion ou l'extermination des peuples païens hostiles. Et cette promesse a été tenue, mais pas complètement. Après les victoires miraculeuses remportées par Josué sur les tribus cananéennes, après l'occupation de la Terre promise par le peuple d'Israël, il semblait qu'il ne serait pas difficile de la nettoyer complètement des païens. Mais après que la chose difficile ait été accomplie, la chose facile n'a pas été accomplie : Et le Seigneur a abandonné ces nations et ne les a pas rapidement chassées et ne les a pas livrées entre les mains de Jésus... Ils ont dû tenter les Israélites avec eux et découvrir s'ils obéissaient aux commandements du Seigneur (Juges 2 :23 ; 3 :4). Qu'est-ce que ça veut dire? L'expérience l'a expliqué.
Lorsque les Israélites restèrent fidèles à Dieu et à ses commandements, il leur accorda la victoire sur les païens et confirma ainsi son peuple dans la foi. Mais lorsque les Israélites succombèrent aux séductions des païens et imitèrent leur vanité, leur luxe, leurs vices et finalement leur idolâtrie, alors la puissance de Dieu fut cachée au peuple de Dieu ; Les païens sont devenus plus forts et le peuple de Dieu a été encouragé par les chagrins et la souffrance en se repentant et en se tournant vers Dieu pour retrouver sa grâce et son aide, et avec elles la victoire, la paix et la prospérité.
Le passé est un bon conseiller pour le présent et l’avenir, si l’on sait bien le comprendre. Profitez de l’expérience édifiante de l’ancien Israël de manière opportune et prudente, ô nouvel Israël béni. Efforcez-vous continuellement d’être activement fidèle à Dieu et à ses commandements. Prenez garde à ne pas affaiblir et asservir votre esprit aux charmes de la vanité, du luxe, des plaisirs sensuels non contrôlés par la raison, des spectacles charmants, des lectures inutiles et contagieuses, et enfin, du charme de la curiosité imaginaire, qui pense plus à elle-même qu'elle ne devrait penser (Rom. 12, 3), se transformant facilement en curiosité répréhensible et en curiosité dangereuse. Car de telles activités et divertissements sont non seulement indignes de la dignité chrétienne, mais proviennent en partie de la source trouble des traditions païennes et sont imprégnés d’un esprit païen.
Si, d’une manière ou d’une autre, nous nous trouvons en train de nous écarter d’une prudence vigilante dans le respect des commandements salvateurs, n’hésitons pas à y revenir par le repentir et les meilleures intentions et actions antérieures, pour nous approcher sincèrement de Dieu et placer nos cœurs dans sa force. Et que le Seigneur voie que nous avons obéi à ses commandements, et ainsi en Dieu nous créerons la puissance, et il détruira les ennemis visibles et invisibles qui nous oppriment (Ps. 59 : 14).
N'oubliez surtout pas qu'un bon soldat doit être un bon soldat de Jésus-Christ (2 Tim. 2 : 3). Pour le confirmer, est-il nécessaire de vous rappeler encore une fois les anciens vainqueurs et de vous assurer par la parole apostolique qu'ils ont conquis les royaumes par la foi ? Vous le savez de plus près et plus simplement grâce aux actes de nos ancêtres, de nos rois, de nos dirigeants élus.
Ce vrai guerrier est invincible, à qui la couronne du martyre pour la foi et la patrie est aussi chère que la couronne de la victoire. Le meilleur serviteur et le défenseur le plus fiable de la Patrie, qui, dans un cœur fidèle à Dieu, dans une conscience tranquille, porte la véritable espérance de la Patrie Céleste.
VI. Un remède infaillible contre l’ennemi le plus puissant
Lorsque vous partez en guerre contre votre ennemi et que vous voyez des chevaux et des chars [et] un peuple plus grand que le vôtre, n'ayez pas peur d'eux, car l'Éternel, votre Dieu, est avec vous (Deut. 20 : 1).
Question. Qu’enseigne ce dicton ?
Répondre. Parce que le remède le plus sûr contre l’ennemi le plus puissant est une espérance ferme et incontestable en Dieu.
Si, selon le sort de Dieu, vous vous dressez contre l'ennemi, vous pensez que vous combattez pour votre chère Patrie, pour la Sainte Église contre les non-chrétiens, contre les persécuteurs du christianisme, contre les peuples oppresseurs de la même foi et en partie de nos tribus, contre les insulteurs du sanctuaire des lieux vénérés de la Nativité, de la Passion et de la Résurrection du Christ.
Dans ces conditions particulières, bénédiction et gloire à ceux qui vainquent, bénédiction et félicité à ceux qui sacrifient leur vie avec foi en Dieu, avec amour pour la Patrie.
Il est dit dans les Saintes Écritures à propos des anciens ascètes de la patrie : C'est par la foi qu'ils ont conquis les royaumes (Héb. 11 : 33). Par la foi, vous aussi serez victorieux.
Pour cela, nous vous guidons par la prière et les signes de foi.
L'ancien livre de prières fort pour la Russie, notre révérend père Serge, abbé de Radonezh, faiseur de miracles de toute la Russie, a béni la guerre autrefois victorieuse contre les oppresseurs de la Russie. Son image accompagnait nos régiments sous le tsar Alexei, sous Pierre Ier et, enfin, sous Alexandre Ier lors de la grande bataille contre douze nations. L'image de saint Serge vous accompagne également, en signe de sa promotion, de sa protection et de ses prières fortes devant Dieu pour vous. Prenez aussi et ayez avec vous la parole militaire et victorieuse du roi et prophète David : En Dieu sont mon salut et ma gloire (Ps. 62 : 8).
Conclusion
Israël errant avait besoin d'une structure militaire, car en chemin, il rencontrait des ennemis et devait acquérir la Terre promise avec des armes. C'est pourquoi, lorsque le tabernacle d'assignation avec tout le camp fut élevé en marche, Moïse prononça une prière militaire : Lève-toi, Seigneur, et tes ennemis se disperseront (Nombres 10 : 35). Devant le sanctuaire essentiel de cette église, devant l'Irk de l'Alliance de Dieu, Israël partit combattre les Madianites et les détruisit tous, sans perdre un seul guerrier. Devant le même sanctuaire de l’église, le Jourdain s'est asséché pour ouvrir la voie à Israël pour conquérir la Terre promise. Devant ce sanctuaire de l’église, sont tombés les murs de Jéricho assiégée et de trente rois de Palestine. C'était le cas lorsqu'Israël était fidèle à la sainteté du Seigneur.
Extrayons de ces anciens ordres législatifs et des actes et événements qui les ont suivis les pensées et les règles qui y sont contenues et dont nous avons désormais besoin. Le guerrier et l’armée du peuple de Dieu ont reçu une éducation et des conseils grâce à la protection et aux appels de Dieu.
Ne serait-il pas agréable au militant russe de voir par là qu'il marche dans les limites immuables de ses pères, qu'il tient la tradition légitimement héritée de l'antiquité profonde et sacrée, lorsqu'il honore et visite diligemment l’église de Dieu parmi ses régiments et ses institutions militaires, lorsqu'il va au combat sous la bannière consacrée par l'Église, à l'ombre de la Croix vivifiante du Christ, lorsque l'objet et le but de son titre sont déterminés par le devoir de lutter pour le la foi, le peuple et la Patrie, quand ils placent la foi et la confiance en Dieu comme base de leur courage, de leurs victoires et de leur invincibilité ?
Et pour les fils non militants de la Patrie, n’est-il pas réconfortant de savoir que le titre destiné à veiller sur la sécurité de l’État, en assurant cette sécurité par le courage, la loyauté et l’éducation militaire, a le fondement le plus profond de fermeté et de sécurité pour lui-même et pour nous, à l’image pleine d’espérance de l’ancien peuple de Dieu, dans la foi et la confiance en Dieu et, par conséquent, dans la toute-puissante protection de la Providence de Dieu ?
Dieu de paix et Seigneur des armées, Seigneur puissant et puissant, Seigneur puissant dans les combats, pour renverser ceux qui se rebellent contre ta paix, bénir ton peuple avec la paix et, s'il n'est pas trop tard pour faire appel à ton invincible patience, établir et prolonger la paix du monde. Mais que les fils de l’inimitié et de l’iniquité ne se lèvent pas et ne prévalent pas ; Donne aussi de la force à ton peuple, tout comme ton peuple élu d'autrefois, comme nos pères ; et Ton Esprit continuera de marcher dans nos armées ; Que les fils de Russie prennent les armes devant Toi, Seigneur, en T'invoquant avec foi, prière, espérance, qu'ils marchent devant Ta face, à la lumière de Tes commandements et de Ta Loi.
Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche. (Matt. 3:2).
La repentance est un sacrement dans lequel un croyant confesse (révèle oralement) ses péchés à Dieu en présence d'un prêtre et, par l'intermédiaire du prêtre, reçoit le pardon de ses péchés du Seigneur Jésus-Christ lui-même.
Jésus-Christ a donné aux saints apôtres, et à travers eux, à tous les prêtres, le pouvoir de résoudre (pardonner) les péchés : Recevez le Saint-Esprit. À qui vous pardonnez les péchés, ils seront pardonnés ; Celui à qui vous le laisserez, cela restera sur lui (Jean 20 : 22-23).
Même Jean-Baptiste, préparant les gens à accepter le Sauveur, prêchait le baptême de repentance pour le pardon des péchés. Et chacun fut baptisé par lui dans le Jourdain, confessant ses péchés (Marc 1 : 4-5).
Les saints apôtres, ayant reçu du Seigneur l'autorité de le faire, accomplirent le sacrement de repentance : beaucoup de ceux qui crurent vinrent confesser et révéler leurs actes (Actes 19 :18).
La repentance est le plus grand don de Dieu à l'homme. Il s'agit du deuxième baptême, dans lequel nous sommes lavés de nos péchés et revêtons à nouveau des vêtements blancs et propres, recevant la grâce perdue après la Chute.
Se repentir signifie changer de style de vie, tout d'abord, « reprendre ses esprits », c'est-à-dire voir le péché en soi, s'en rendre compte, le haïr, puis se repentir devant Dieu en présence d'un prêtre et faire la promesse de ne plus pécher.
Pour recevoir le pardon (résolution) des péchés du confesseur (repenti), il faut : la réconciliation avec tous les voisins, une contrition sincère pour les péchés et leur confession verbale, une ferme intention de corriger sa vie, la foi au Seigneur Jésus-Christ et l'espérance en sa miséricorde.
Dans des cas particuliers, la « pénitence » (un mot grec signifiant « interdiction ») est imposée au pénitent, consistant en des actes pieux et en quelques privations visant à surmonter ses habitudes pécheresses.
Le péché non seulement infecte notre âme avec le mal, mais empoisonne également tout ce qui nous entoure. « Chaque péché, même le plus petit, affecte le sort du monde », dit le grand aîné, le vénérable Silouan d'Athos. Et au contraire, notre repentir a un effet bénéfique sur ceux qui nous entourent et les rend heureux.
Le péché est le plus grand mal du monde. Nos péchés impénitents sont de nouvelles blessures que nous infligeons au Christ Sauveur. Ce sont de terribles ulcères de notre âme, et leurs cicatrices restent à vie.
Ce n'est que dans le sacrement du repentir que l'âme peut être purifiée et guérie. La repentance nous sort de l'abîme du péché, des vices et des passions et nous conduit aux portes du ciel. Le Seigneur lui-même nous ouvre les bras et nous accepte comme des enfants prodigues. Le Seigneur lui-même a décrit l'image du repentir dans la parabole du fils prodigue.
Un homme avait deux fils. Le plus jeune a exigé que son père divise la propriété et lui en donne une partie, et lorsqu'il a reçu ce qui lui était dû, il est parti dans un pays lointain et y a tout dilapidé, vivant dans la dissolution. Mais le moment est venu, la famine régnait dans ce pays et il a dû aller chercher de la nourriture pour lui-même. Il s'est engagé pour faire paître les porcs d'un résident et aurait été heureux de manger même leur nourriture, mais ils ne lui en ont pas donné. Une grande tristesse l'envahit, puis il reprit ses esprits, se souvint de son père et décida : j'irai vers mon père, je tomberai à ses pieds et je lui dirai : « Père, j'ai péché au Ciel et devant toi et je ne suis plus digne d'être appelé ton fils, accepte-moi au moins comme l'un de tes ouvriers. Alors il le mit dans son cœur et alla chez son père. Et alors qu'il était encore loin, son père le vit et eut pitié, et courut, tomba sur sa poitrine et l'embrassa. Le fils dit : « Pardonne-moi, je ne suis pas digne d’être appelé ton fils. » Et son père lui pardonna et ordonna à ses serviteurs de l'habiller de ses plus beaux vêtements et de préparer un festin, car son fils était mort et ressuscité, il était perdu et retrouvé (Luc 15 : 11-24).
Les Saints Pères distinguent trois moments de repentir dans cette parabole évangélique. Le premier - une personne a repris ses esprits, c'est-à-dire qu'elle a regardé dans son âme, s'est rendu compte qu'elle était terriblement pécheresse, coupable devant Dieu, elle avait un sentiment de repentance. Deuxièmement, la personne a pris une décision : elle s'est levée et est partie, c'est-à-dire qu'elle est allée à l'église pour se confesser. Et le troisième est le repentir lui-même, la confession, lorsqu'une personne en présence d'un prêtre dit à Dieu : Pardonne-moi, en énumérant tous ses péchés, et fait la promesse de ne pas les répéter. Et alors le Seigneur, Père aimant, lui pardonne et l’accepte, comme un fils prodigue, dans ses bras.
La repentance ne commence que lorsqu'une personne se rend compte qu'elle est pécheresse, que les péchés l'empêchent de vivre et empoisonnent son âme. Si une personne ne voit pas ses péchés, cela signifie qu'elle est gravement malade spirituellement et que son âme est morte à Dieu. Elle n'est plus tourmentée par les péchés, le diable a attaché les mains et les pieds de cette âme, ses yeux spirituels sont fermés, ses oreilles n'entendent pas, ses lèvres sont engourdies. Comme un homme dans un cercueil : il n’entend pas, il ne voit pas, il ne ressent pas. Lorsqu'une personne tombe malade, le premier signe qu'elle est en mauvaise santé est une aversion pour la nourriture. De même, quelqu’un qui est spirituellement malade a une aversion pour la prière et tout ce qui est spirituel. Il ne veut pas lire l’Écriture Sainte, où le Seigneur nous parle, il ne veut pas aller à l’église, et s’il se force et vient, il est en retard au service, ne reste pas jusqu’à la fin, souffre pendant le service et pense : j’aimerais que cela se termine bientôt. Et il ne voit pas ses péchés. Parce qu'il s'est éloigné de Dieu, de la Lumière. Ainsi, si vous courez dans des flaques d’eau la nuit, tous vos vêtements seront couverts de boue, et vous ne pourrez pas le voir dans le noir, mais dès que vous entrerez dans la lumière, tout s’ouvrira immédiatement : nous regarderons et serons horrifiés.
Jusqu'à ce que nous venions à Dieu, nous ne vivons pas selon Sa volonté, nous sommes dans les ténèbres et ne voyons pas nos péchés. Notre âme est noire, et chaque nouveau péché est une nouvelle tache noire sur elle, mais le noir ne peut pas être vu sur le noir...
Les grands pécheurs se considèrent toujours comme justes, et les saints se considèrent toujours comme de grands pécheurs. Ils vivent dans la lumière du Christ, voient même les plus petites taches dans leur âme et réalisent leur indignité devant Dieu.
Pourquoi ne voyons-nous pas nos péchés ? Parce que nous ne contrôlons pas nous-mêmes, nos actions, nos paroles et nos pensées, nous n'observons pas la Loi de Dieu, nous sommes enracinés dans les péchés, tellement habitués à eux que nous ne considérons plus le péché comme un péché. Nous savons que l'apôtre Pierre était d'abord faible d'esprit et a renié le Christ, et lorsque le coq a chanté, il a pleuré amèrement, s'est repenti et a été pardonné. Dans la vie de chacun de nous, il y a une nuit où, parmi nos iniquités, la voix de la conscience commence à « chanter », nous dénonçant, nous qui avons renié notre Sauveur et l'avons crucifié avec nos péchés. Malheur à celui qui se bouche les oreilles pour ne pas entendre cette voix. Joie pour celui qui commence à pleurer amèrement sur ses péchés et purifie son âme par le repentir.
Quels que soient les péchés que nous commettons, nous ne devons jamais sombrer dans le désespoir, ni craindre que le Seigneur ne nous pardonne pas. « Le désespoir de l'homme est une grande joie pour le diable », note le saint Vénérable Barsanuphe le Grand. Nous ne devons pas désespérer, mais rappelons-nous que notre Père céleste a pour nous un tel amour qu’aucune mère n’en a eu pour son enfant dans toute l’histoire de la race humaine. La rédemption a eu lieu et le Seigneur, dans sa grande miséricorde, nous a laissé la foi et la repentance. En tant que Père aimant les enfants, il accepte avec beaucoup d'amour et de joie chaque fils prodigue, chaque pécheur repentant dans ses bras, et il ne se souviendra pas de nos péchés pour toujours, mais nous ne devons pas abuser de l'amour du Seigneur.
Comment se préparer à la confession
Nous devons préparer la confession à l'avance : réfléchir à tout, nous souvenir de tous nos péchés, parcourir les circonvolutions de notre âme et veiller à tout écrire, sinon nous irons chez le prêtre pour nous confesser, et l'ennemi pourrait obscurcir nos esprits et tout oublier. Mieux encore, développez l’habitude d’écrire chaque jour plutôt que de pécher. Avant de vous coucher, vous pouvez imaginer mentalement la journée écoulée, comment nous l'avons passée : comment nous avons prié le matin, étions-nous distraits, où étaient nos pensées - dans les paroles de prière ou dans la cuisine, dans le magasin ; N'avez-vous offensé personne ce jour-là, ne vous êtes-vous pas disputé, n'avez-vous pas été offensé si quelqu'un nous grondait, n'étiez-vous pas envieux, n'étiez-vous pas vaniteux ? Comment étiez-vous assis à table ? Vous avez sûrement trop mangé ? Avez-vous lu la prière de Jésus, prié avant chaque tâche ou pensé au moins un peu à votre âme ? Ou seulement à propos de la chair ? Comment s'est passée la nuit ? Peut-être avons-nous fait des rêves impurs parce que nous avons passé la journée dans l'impureté... Et si nous apprenons à nous contrôler ainsi, nous saurons quoi dire en confession.
« Quiconque s'habitue ici à raconter sa vie en confession n'aura pas peur de donner une réponse lors du Jugement dernier du Christ », dit le saint juste Jean de Cronstadt.
Quiconque ne s'est jamais repenti ou s'est repenti de manière impure doit faire une confession générale - se souvenir et écrire tous les péchés commis depuis l'enfance. D'autres écrivent uniquement les péchés dont ils ne se sont pas repentis auparavant, mais si ces péchés se sont répétés, ils doivent se repentir à nouveau. Ensuite, nous devons faire la paix avec nos voisins : à la fois avec ceux que nous avons offensés et avec ceux qui nous ont offensés. Demandez-leur pardon.
Lorsque nous venons à la confession, nous ne devons pas nous justifier, mais exposer, reconnaître nos péchés, les condamner, les révéler à notre confesseur et croire que le Seigneur les a pardonnés dans le sacrement de la repentance. Le prêtre, voyant un repentir sincère, place le bout de l'étole sur la tête inclinée du pénitent et lit une prière de permission. Après avoir embrassé la croix et l'Évangile, le confesseur s'en va la conscience apaisée et prie le Seigneur de l'honorer de la communion des Saints Mystères.
Personne ne peut se justifier devant Dieu : nous pouvons seulement nous repentir et confesser nos péchés. Mais les péchés doivent être confessés fermement, sans rien cacher. Si une personne garde délibérément le silence sur l'un de ses péchés pendant la confession, elle rend alors son état spirituel encore plus douloureux et désespéré. Si nous ne trouvons pas en nous la force de nous repentir de tous nos péchés, alors nous devons essayer, par la prière d’un cœur contrit et humble, de demander à Dieu l’aide gracieuse dans notre impuissance spirituelle. "Écoutez", s'adresse le prêtre aux pénitents devant le sacrement de confession, "car vous êtes venus à l'hôpital (où vous pourrez recevoir la guérison de vos souffrances) et ne partez pas sans guérison".
Pour aider ceux qui se préparent à la confession
Péchés contre le Seigneur Dieu :
- étaient fiers;
- n'a pas accompli la sainte volonté de Dieu, a violé les commandements et les vœux donnés à Dieu ;
— péché par incrédulité et manque de foi, doute ;
- ils n'avaient aucun espoir de la miséricorde de Dieu, ils étaient désespérés ;
— continuant à pécher, ils espéraient trop la miséricorde du Seigneur ;
— ils ont résisté à la volonté de Dieu, ont insisté pour eux-mêmes ;
— adoré hypocritement Dieu;
- n'avait pas l'amour et la crainte de Dieu ;
- ils n'ont pas remercié le Seigneur pour toutes ses bénédictions, pour les chagrins, les maladies ;
— s'est tourné vers des médiums, des astrologues, des diseurs de bonne aventure, des sorciers ; pratiqué la magie noire et blanche, la sorcellerie, la divination, le spiritualisme ;
— ils péchaient par superstition : ils croyaient aux rêves, aux présages et portaient des talismans ;
- ils ont blasphémé et murmuré contre le Seigneur dans leur âme et en paroles ;
- n'a pas accompli les vœux donnés à Dieu ;
- a invoqué le nom de Dieu en vain (inutilement), a juré par le nom du Seigneur ;
- traité les icônes, les reliques, les bougies, les saints, les Saintes Écritures, etc. de manière blasphématoire, sans respect dû ;
- lire des livres hérétiques et les garder à la maison, regarder des émissions de télévision hérétiques ;
— avaient honte de se faire baptiser et de professer la foi orthodoxe ;
- ne portait pas de croix ;
— se sont signés négligemment ;
- n'a pas respecté ou mal respecté la règle de prière : prières du matin et du soir, autres prières, révérences, etc., n'a pas lu les Saintes Écritures, la littérature spirituelle ;
- les services manqués du samedi, du dimanche et des jours fériés sans motif valable ;
- est allé à l'église sans diligence ni diligence ;
- étaient paresseux pour prier, priaient distraitement et froidement ;
- parlé, somnolé, ri, se promenait dans l’église pendant les offices religieux ; ils écoutaient avec inattention et distraitement les lectures et les chants, étaient en retard aux offices et quittaient l'église avant d'être renvoyés ;
- les péchés rarement avoués, les ont délibérément cachés ; péché par auto-justification;
- a communié sans contrition et crainte de Dieu, sans préparation adéquate, sans réconciliation avec le prochain, après fornication ;
— ils n'obéissaient pas à leur père spirituel, ils condamnaient le clergé et les moines, ils se plaignaient et s'offusquaient d'eux, ils étaient jaloux ;
- ils n'honoraient pas les fêtes de Dieu, ils travaillaient les jours fériés ;
- a rompu le jeûne, n'a pas observé les jours de jeûne du mercredi et du vendredi ;
— a écouté des prédicateurs occidentaux, des sectaires, s'est intéressé aux religions orientales ;
– a pensé au suicide et a tenté de se suicider.
Péchés contre le prochain :
- ils ne savaient pas pardonner, endurer, ils rendaient le mal pour le mal, ils étaient en colère, ils ne voulaient pas céder ;
— irrespectueux envers les aînés et les supérieurs (responsables), envers les parents ; parents bouleversés et offensés;
- n'a pas tenu ce qui avait été promis ;
- n'a pas payé ses dettes ;
— s’approprier ouvertement ou secrètement les biens d’autrui ;
- volé, extorqué, empoisonné, incendié ;
- ils ont refusé de défendre les faibles et les innocents, d'aider ceux qui se noyaient, gelaient, brûlaient ou étaient en difficulté ;
— a péché par infidélité, tromperie, irrégularité, flatterie ;
- étaient paresseux pour travailler et aider les autres ;
- n'a pas respecté le travail des autres ;
— ils ont péché par gaspillage, en jetant de la nourriture et des vêtements ;
— ils ont péché par impitoyable : ils ont méprisé et condamné les pauvres ;
- ils ont péché par avarice et n'ont pas fait l'aumône ;
- n'a pas rendu visite aux patients à l'hôpital ou à domicile ;
- péché par dureté de cœur ;
— étaient cruels envers les animaux sans abri et malades, tuant inutilement du bétail, des oiseaux, des insectes et détruisant des arbres ;
- ils se sont disputés, n'ont pas cédé à leurs voisins, se sont disputés ;
- calomnié, condamné, calomnié, bavardé, raconté les péchés des autres ;
- ils ont offensé, insulté, étaient en inimitié avec leurs voisins ;
- ils ont créé des ennuis, fait des crises de colère ;
- maudit;
- ils se sont comportés avec impudence, effronterie et liberté envers leurs voisins ;
— c'étaient des hypocrites, disaient-ils des piques ;
— étaient en colère, soupçonnaient leurs voisins d'actes inconvenants ;
- ils ont trompé, porté un faux témoignage, se sont comportés de manière séduisante, voulant séduire ;
- étaient jaloux ;
- bavardages inutiles ; raconté des blagues indécentes;
- n'a pas prié pour les mentors, les proches, les ennemis ;
– ils ont péché par amitié égoïste et par trahison.
Péchés contre vous-même :
— ils ont péché en oubliant la Vie Éternelle, en ne se souvenant pas de leur mort et du Jugement dernier, et de leur attachement déraisonnable à la vie terrestre et à ses plaisirs ;
- étaient fiers, vaniteux, se considéraient meilleurs que tout le monde ;
- ils ont péché avec orgueil, ambition ;
- a souhaité du mal à son voisin, s'est vengé ;
— péché par manque d'humilité et d'obéissance, arrogance ;
- menti;
- étaient jaloux ;
— bavardage, langage grossier ;
- étaient irrités, indignés, se souvenaient du mal ; ils ont insisté tout seuls, ont été offensés, bouleversés ;
— découragé, triste, triste ;
- a fait de bonnes actions pour le spectacle ;
- avare;
- étaient paresseux ;
- passé du temps au farniente, dormi et mangé beaucoup (gourmandise, alimentation secrète, délicatesse) ;
- lutté pour les honneurs et la gloire terrestres ;
— péché par fornication (vécu en dehors d'un mariage religieux), péché par adultère (tromperie dans le mariage), types de fornication contre nature (sodomie, etc.) ;
- permis les libertés de la couronne et les perversions dans le mariage ;
— péché par fornication (ils se profanèrent avec des attouchements prodigues) ;
- fumé, consommé de la drogue, de l'alcool (s'est saoulé) ;
- jouaient aux cartes, jouaient, se paraient pour séduire, se livraient au proxénétisme, à la prostitution, chantaient des chansons obscènes, racontaient des blagues, utilisaient un langage grossier, riaient, dansaient, regardaient des films pornographiques, lisaient des livres et des magazines pornographiques, entretenaient des pensées obscènes, se souillaient dans leur sommeil ;
- ils ont oublié l'humilité chrétienne, les vertus, la mort et l'enfer, ont vécu avec insouciance et insouciance, ne se sont pas corrigés ;
- aimait les choses terrestres et matérielles plus que les choses célestes et spirituelles ;
- accro à l'argent, aux choses, au luxe, aux plaisirs, aux jeux, aux spectacles et aux divertissements ;
- trop attentif à la chair.
La communion est un sacrement dans lequel un croyant (chrétien orthodoxe), sous couvert de pain et de vin, reçoit (goût) le Corps et le Sang mêmes du Seigneur Jésus-Christ et, par cela, est mystérieusement uni au Christ et devient participant de la vie éternelle.
Le sacrement de la Sainte Communion a été institué par notre Seigneur Jésus-Christ lui-même lors de la dernière Cène, à la veille de ses souffrances et de sa mort. Lui-même a accompli ce sacrement, prenant du pain et remerciant (Dieu le Père pour toutes ses miséricordes envers le genre humain), l'a rompu et l'a donné à ses disciples en disant : Prenez, mangez : ceci est mon Corps, qui est donné pour vous ; faites cela en mémoire de Moi. Puis, prenant la coupe de vin, en rendant grâce, il la leur donna en disant : Buvez-en tous, car ceci est mon sang du Nouveau Testament, qui est versé pour beaucoup pour la rémission des péchés. Faites cela en souvenir de moi (Matt. 26 :26-28 ; Marc 14 :22-24 ; Luc 22 :19-24).
Ainsi Jésus-Christ, ayant établi le sacrement de communion, ordonna à ses disciples de toujours l'accomplir.
Dans une conversation avec le peuple, Jésus-Christ a dit : " Si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous n'aurez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour " (Jean 6 : 53-54).
Selon le commandement du Christ, le sacrement de communion est constamment célébré dans l'Église du Christ et le sera jusqu'à la fin du siècle au cours d'un service divin appelé Liturgie, au cours duquel le pain et le vin, par la puissance et l'action du Saint-Esprit, sont transformés ou transsubstantiés en véritable Corps et vrai Sang du Christ. Ce sacrement est incompréhensible pour l'esprit humain limité, et ce n'est que par la foi qu'un chrétien peut le comprendre partiellement.
En participant au Corps et au Sang très purs du Christ (également appelés les Saints Mystères), chaque chrétien entre dans la communion la plus étroite avec le Seigneur. Les Saints Mystères du Christ sont le véritable Corps et Sang du Christ, mais pour les sens corporels, ils conservent l'apparence extérieure du pain et du vin. Ce grand sacrement est perçu par la foi, et il se révèle et se révèle à travers son action : de même que le pain naturel renforce la force corporelle d'une personne, de même le Pain spirituel - le Corps du Christ - fortifie tout l'être d'une personne : sa volonté, son esprit, son cœur ; apporte l'exactitude aux souhaits et aux désirs de l'âme et du corps, libère les propriétés naturelles d'une personne des maladies dont elle est infectée pendant la chute. La boisson spirituelle - le tout-saint Sang du Christ - favorise la nourriture spirituelle, elle confère à l'âme d'un chrétien les propriétés du Christ.
Il est utile pour ceux qui se préparent à la communion de réfléchir sur l'insignifiance, le péché et la tendance à la chute de l'homme et sur la grandeur de Dieu, l'amour ineffable du Sauveur, qui nourrit les chrétiens de sa chair et de son sang et amène ainsi l'être déchu de l'homme dans la communion la plus étroite avec lui-même. De ces réflexions, le cœur du chrétien entrera en contrition et une conscience sincère de son indignité à recevoir les Saints Mystères apparaîtra. La conscience sincère de son indignité est une condition indispensable pour accepter les Mystères du Christ non pas pour un jugement ou une condamnation, mais pour la guérison de l'âme et du corps.
Les sentiments que tout chrétien devrait éprouver avant la communion sont pleinement exprimés par les saints pères dans leurs prières pour la communion. Avec ces prières, les saints soulageront notre abrutissement et notre amertume ; avec eux, ils revêtent nos âmes, comme d'habits de noces, de l'humilité si chère à notre Sauveur.
Les premiers chrétiens, dont la vie entière était consacrée au service de Dieu, étaient dignes de communier quotidiennement. En recevant quotidiennement le sacrement de communion, ils ont ravivé leur vie spirituelle à partir de la Source de la vie – Jésus-Christ.
Ces temps bénis des premiers chrétiens sont révolus depuis longtemps, et aucune des personnes vivant dans le monde ne peut mener une vie aussi stricte qu'elle puisse communier quotidiennement. Cependant, les vrais chrétiens, soucieux de leur vie spirituelle, essaient toujours de s’approcher plus souvent de la Source de la vie.
Tous les enfants généralement fidèles de l'Église orthodoxe doivent commencer la communion au moins quatre fois par an pendant la période de quatre jeûnes. Si des conditions de vie l'empêchent, alors au moins un chrétien est obligé de purifier son âme une fois par an par la confession et de commencer les Saints Mystères. Non seulement avant la communion, mais aussi après avoir accepté ce grand Don, chaque chrétien doit mener la vie la plus attentive.
Il est impossible d'exprimer avec des mots l'énorme importance que la communion des saints mystères du Christ a dans la vie spirituelle d'un chrétien. La communion est la garantie d'une vie future bienheureuse avec le Christ et dans le Christ.
Comment se préparer à la communion
1. La veille de la communion, vous devriez essayer d'assister au service du soir, qui consiste généralement en une combinaison de Vêpres et de Matines. Dans le cercle liturgique quotidien de l'Église orthodoxe, il y a un autre service - les Petites Complies, qui n'est généralement pas servi dans les églises paroissiales, et il existe donc une pieuse coutume à la veille de la communion de lire à la maison trois canons de ces Complies : le canon pénitentiel, les canons de la Très Sainte Théotokos et de l'Ange Gardien.
Le matin du jour de la communion, on lit « Suite à la Sainte Communion ».
2. La préparation à la communion dans la pratique de l'Église est généralement combinée à l'abstinence alimentaire (jeûne).
3. Le jour de la communion, par respect pour ce sacrement, il est d'usage de ne rien manger ni boire avant la communion.
4. A la veille de la communion, les époux doivent s'abstenir de relations conjugales. Il n’est pas d’usage que les femmes reçoivent les Saints Sacrements pendant leurs cycles menstruels.
5. Avant la communion, le sacrement de confession est célébré. Il vaut mieux se confesser la veille au service du soir.
Si nécessaire, vous pouvez vous confesser le matin, le jour de la communion.
Après la communion, vous ne pouvez vous incliner jusqu'à terre que le matin ; vous ne pouvez pas non plus cracher quoi que ce soit ni vous rincer la bouche. Les participants doivent essayer de se protéger des paroles vaines, en particulier de la condamnation, et pour éviter les paroles vaines, ils doivent lire l'Évangile, la prière de Jésus et les Saintes Écritures.