მიენდე ღვთის წყალობას და დახმარებას და გჯეროდეს, რომ უფალი ძლიერია, რომ გიხსნას ადამიანისა და მტრის ყველა მახეში. ფსალმუნში ნათქვამია: „უფალი ანგრევს ენების საბჭოებს და ანადგურებს ადამიანთა აზრებს, მაგრამ უფლის რჩევა მარადიულია“.
მე ვწერ შენთვის ფსალმუნებს, რომლებიც წმინდა დავითმა ლოცულობდა, როცა მტრები დევნიდნენ: 3, 53, 58, 142. ამ ფსალმუნებიდან ამოირჩიეთ თქვენთვის შესაფერისი სიტყვები და ხშირად წაიკითხეთ ისინი, მიმართეთ ღმერთს რწმენით და თავმდაბლობით. და როცა სასოწარკვეთილება დაგძლევს ან უღიმღამო მწუხარება ტანჯავს შენს სულს, წაიკითხე 101 ფსალმუნი.
აბესალომი მისი ვაჟი 3.
უფალო, რატომ გავამრავლეთ სიცივე? ბევრი ხალხი აღდგება ჩემს წინააღმდეგ, ბევრი ამბობს ჩემს სულს: არ არის მისთვის ხსნა მის ღმერთში. შენ კი, უფალო, ხარ ჩემი მფარველი, ჩემი დიდება და ასწიე ჩემი თავი. ჩემი ხმით შევღაღადე უფალს და მან მომისმინა თავისი წმიდა მთიდან. ჩამეძინა და ჩამეძინა და ავდექი, თითქოს უფალი მეშუამდგომლოს. არ შემეშინდება გარშემომყოფების, ვინც თავს ესხმის თავს. ადექი, უფალო, მიშველე, ღმერთო ჩემო, რამეთუ ტყუილად დაამტვრიე ყველა, ვინც მტრობდა ჩემთან: ცოდვილებს კბილები დაამტვრიე. ხსნა უფალია და შენი კურთხევა შენს ხალხზეა.
ერთხელ მოვიდა ზიფემი და უთხრა საულს:
დავითი ხომ არ დაიმალა ჩვენში? 53.
ღმერთო, შენი სახელით მიხსენი და შენი ძალით განმსაჯე. ღმერთო, ისმინე ჩემი ლოცვა, შთააგონე ჩემი პირის სიტყვები. როგორც უცხონი აღდგნენ ჩემს წინააღმდეგ და ეძებდნენ ჩემს სულს ძალით და არ შესწირავდნენ ღმერთს მათ წინაშე. აჰა, ღმერთი მეხმარება და უფალი ჩემი სულის მფარველია. ბოროტება ჩემს მტერს გადააქცევს; მოიხმარე ისინი შენი ჭეშმარიტებით. მე შეგჭამ, ვაღიარებ შენს სახელს, უფალო, კარგია, რომ მიხსენი ყოველგვარი მწუხარებისგან და ჩემი თვალი ჩემს მტრებს უყურებს.
სვეტების წიგნში, როცა საულმა გაგზავნა
და შეინარჩუნე მისი სახლი, თუნდაც მოკვდეს, 58.
მიხსენი მტერთაგან, ღმერთო, და მიხსენი ჩემს წინააღმდეგ აღმდგართაგან. მიხსენი ურჯულოების მოქმედთაგან და მიხსენი ადამიანთა სისხლისგან. რამეთუ, აჰა, მახეში მომაყენე ჩემი სული და ძალით დამესხა, დაამცირე ჩემი ბოროტება, დაამცირე ჩემი ცოდვა, უფალო. უკანონოდ რომ გაფრინდი და გამოასწორე, ადექი ჩემთან შესახვედრად და სანახავად. და შენ, უფალო, ცაბაოთ ღმერთო, ისრაელის ღმერთო, მოინახულე ყველა ერი, რათა არ შეზღუდო ყველა, ვინც სჩადის. საღამოს დაბრუნდებიან, ძაღლივით მოშივდებიან და ქალაქში შემოივლიან. ესენი პასუხობენ თავიანთი ბაგეებით და მახვილი მათ პირშია, რადგან ვის შეუძლია ისმინოს? შენ კი, უფალო, იცინე მათ და გაანადგურე ყველა ენა. მე შევინარჩუნებ ჩემს ძალას შენს მიმართ, რადგან შენ ხარ, ღმერთო, ჩემი მფარველი. ღმერთო ჩემო, მისი წყალობა წინ წავა, ჩემმა ღმერთმა დამანახოს ყველა ჩემს უბედურებაში. ნუ მოკლავ მათ, რათა არ დაივიწყონ შენი რჯული, შენი ძალით გამაფანტონ და ჩამომწიონ, ჩემო მფარველო, უფალო. მათი ბაგეების ცოდვა, მათი ბაგეების სიტყვა, და იყოს ისინი თავიანთ სიამაყეში, და ფიცისა და სიცრუისგან ისინი გამოცხადდებიან სიკვდილში. ისინი მოკვდებიან რისხვით და არ დაიღუპებიან, მაგრამ გამოაცხადებენ, რომ ღმერთი მეფობს იაკობს და დედამიწის კიდეებს.
საღამოს დაბრუნდებიან, ძაღლივით მოშივდებიან და ქალაქში შემოივლიან. საჭმელი გაიფანტება. თუ არ დაკმაყოფილდებიან, წუწუნებენ. მე ვიმღერებ შენს ძალას და ვიხარებ დილით შენს წყალობაზე, რადგან შენ იყავი ჩემი მფარველი და ჩემი თავშესაფარი ჩემი გასაჭირის დღეს. შენ ხარ ჩემი შემწე, მე გიმღერი: შენ ხარ ჩემი ღმერთი, ჩემი მფარველი, ღმერთი ჩემი, ჩემი წყალობა.
და დევნიდა მას აბესალომის ძე, 142.
უფალო, შეისმინე ჩემი ლოცვა, შთააგონე ჩემი ლოცვა შენი ჭეშმარიტებით, მომისმინე შენი სიმართლით და ნუ განიკითხავ შენს მსახურს, რადგან ყოველი ცოცხალი ადამიანი არ გამართლდება შენს წინაშე. რაკი მტერმა განდევნა ჩემი სული, დაიმდაბლა ჩემი სიცოცხლე საჭმელად და სიბნელეში ჩამათესა, როგორც მკვდარი საუკუნეები. და სული ჩემი სევდიანია ჩემში, გული ჩემი შეწუხებულია ჩემში. გავიხსენე ძველი დღეები, ვისწავლე ყველა შენი საქმიდან, ვისწავლე შენი ხელობისგან. შენსკენ ავწიე ხელები, სულო, როგორც უწყლო მიწა შენსკენ. მომისმინე მალე, უფალო, ჩემი სული გამქრალია, პირი არ მომიშორო ჩემგან და ორმოში ჩასულებს დაემსგავსები. მესმის, რომ დილით შენს წყალობას მაჩვენებ, რადგან მე შენზე ვენდობოდი. მითხარი, უფალო, გზა, წავალ, ვითომ სული შენთან წავიღე. მიხსენი მტერთაგან, უფალო, შენთან გავქცეულვარ. მასწავლე შენი ნების შესრულება, რადგან შენ ხარ ჩემი ღმერთი. შენი კეთილი სული მიბიძგებს სიმართლისკენ დედამიწაზე. შენი სახელის გულისთვის, უფალო, მაცოცხლე, შენი სიმართლით განმაშორე სული მწუხარებისგან. და შენი მოწყალებით შთანთქე ჩემი მტრები და გაანადგურე ჩემი ცივი სულები, რადგან შენი მსახური ვარ.
უფალო, ისმინე ჩემი ლოცვა და მოდი ჩემი ღაღადი შენამდე. ნუ მომაშორებ პირს ჩემგან: ერთი დღეც რომ ვიგლოვო, ყური მომიყარე: ერთი დღითაც რომ გეძახო, მალე მომისმინე. თითქოს ჩემი დღეები კვამლივით გაქრა და ჩემი ძვლები ხმელივით გამშრა. ბალახივით დავჭრიდი და გული გამისკდა, თითქოს პურის ატანა დამავიწყდა. ჩემი კვნესის ხმის გამო ჩემი ძვალი ჩემს ხორცს ეკვრის. მე დავემსგავსე უდაბნოს ყავისფერ ბუს, როგორც ღამის ქორვიდი მის ჩაყვინთვისას. აქ განსაკუთრებული ჩიტივით დავდიოდი და დავდიოდი. მთელი დღე გსაყვედურობ და მე მაქებენ მეფიცები. ნაცარი გახდა, როგორც პური ვჭამე და სასმელი ცრემლებით გავშალე. შენი რისხვისა და შენი რისხვისგან, რადგან, როგორც აღმამაღლე, დამაგდე მე. ჩემი დღეები ჩრდილივით გაბრუნდა და თივავით გავმშრალე. მაგრამ შენ, უფალო, დარჩი მარადიულად და შენი ხსოვნა მარადიულია. თქვენ აღსდექით სიონის მიმართ მოწყალების გამოსავლენად, რადგან დადგა დრო, რომ გამოვხატოთ იგი. რადგან შენმა მსახურებმა სწყალობდნენ მის ქვას და მის მტვერს აყრიან. და ერებს შეეშინდებათ უფლის სახელი და დედამიწის ყველა სამეფოს შეეშინდება შენი დიდების.
რადგან უფალი ააშენებს სიონს და გამოჩნდება თავის დიდებაში. გაითვალისწინეთ თავმდაბლების ლოცვა და ნუ შეურაცხყოფთ მათ ლოცვებს. დაე, ეს დაიწეროს თაობებისთვის და ადიდებდეს უფალს მსოფლიოს ხალხი. როგორც თავისი წმიდა სიმაღლეებიდან, უფალმა ზეციდან მიწამდე იხედა, რათა მოესმინა მიჯაჭვულთა კვნესა, განთავისუფლდეს დაღუპულთა ძეები, გამოაცხადოს უფლის სახელი სიონში და მისი ქება იერუსალიმში. ხანდახან ხალხი და მეფე შეიკრიბებიან უფლისთვის სამუშაოდ. უპასუხე მას მისი ძალის გზაზე: მაცნობე ჩემი დღეების დაკნინება. ნუ მომიყვან ჩემს დღეთა დასასრულამდე: შენი თაობის მოდგმაში. თავიდან, უფალო, შენ დააარსე დედამიწა და შენი ხელით შექმენი ცა. ისინი დაიღუპებიან, შენ კი დარჩები და ყველანი ხალათად დაპირდებიან, სამოსივით ჩავიცვამ და ისინი გამოიცვლებიან. შენც იგივე ხარ და შენი წლები არ ჩავარდება. შენი მსახურები იცხოვრებენ და მათი შთამომავლობა იქნება სრულყოფილი მარადიულად.
შენი წერილი მივიღე, მაგრამ დიდმარხვის მეორე კვირას პასუხის დაწერა არ მქონდა, ამიტომ მესამე კვირა უკვე მთავრდება. კიდევ ერთხელ გეტყვით, რომ, ჩემი აზრით, თქვენ ჯერ კიდევ გჭირდებათ ლოდინი და მოთმინება, სანამ ღვთის განზრახვის ძალა მოქმედებს, ანგრევს არასწორ რჩევებს და აშორებს არაკეთილგანწყობილ ადამიანებს აზრებს; რადგან მხოლოდ ღვთის რჩევაა მარადიული. იმისათვის, რომ მიიღოთ ღვთის წყალობა და დახმარება თქვენს სიტუაციაში, ყოველდღიურად წაიკითხეთ 36-ე ფსალმუნი: „ნუ შურთ ბოროტთა მიმართ, ნუ შურთ ბოროტების ჩამდენს“. და კარგი იქნებოდა ეს ფსალმუნი წმიდა დავითის სიტყვების მიხედვით წაიკითხოთ - საღამო, დილა და შუადღე. და კიდევ ორი ფსალმუნი - "უფალი არის განმანათლებლობა" და "ცხოვრება დახმარებაში". თუ წმიდა სამების სახელით თქვენ რეგულარულად წაიკითხავთ ამ ფსალმუნებს დღეში სამჯერ თავმდაბლობითა და გულმოდგინებით, დათმობთ თავს ღვთის ყოვლადკეთილ განზრახვას, მაშინ მიგიყვანთ უფალს დაემორჩილოთ და ევედრებით მას. ასევე სასარგებლოა ფსალმუნის წაკითხვა - „მოთმინებით ვეგუე უფალს და მომისმინე“. ტყუილად არ ამბობს წმიდა წერილი, რომ მრავალი მწუხარებით უნდა შევიდეთ ცათა სასუფეველში, რისთვისაც შევედით მონასტერში.
ნუ შეშურდები მათზე, ვინც ბოროტია; ნუ შეგშურდებათ მათზე, ვინც უკანონობას სჩადის. ბალახივით მალე გაშრება და მარცვლეულის წამალსავით მალე გაქრება. მიენდე უფალს და აკეთე სიკეთე და დასახლე დედამიწა და ისიამოვნე მისი სიმდიდრით. გაახარეთ უფალი და ის შეგისრულებთ თქვენი გულის თხოვნას. გახსენი შენი გზა უფალთან და მიენდე მას და ის გააკეთებს ამას: და გამოაჩენს შენს სიმართლეს, როგორც სინათლეს და შენს ბედს, როგორც შუადღეს. დაემორჩილე უფალს და ევედრე მას. არ შეგშურდეთ კაცზე, რომელიც გზაში აგვიანებს და დანაშაულს სჩადის. შეწყვიტეთ გაბრაზება და დატოვეთ გაბრაზება: ნუ იეჭვიანებთ და ნუ იქნებით მატყუარა. ვინც ბოროტი იქნება, დაიღუპება, მაგრამ ვინც უძლებს უფალს, დაიმკვიდრებს დედამიწას. და კიდევ ცოტა ხანი და აღარ იქნება ცოდვილი: და ეძებ მის ადგილს და ვერ იპოვი. თვინიერები დაიმკვიდრებენ დედამიწას და დატკბებიან სამყაროს სიუხვით. ცოდვილი უყურებს მართალს და კბილებს ღრჭენს. უფალი დასცინის მას და დაინახავს, რომ მისი დღე დადგება. ცოდვილმა ამოიღო ხმალი, დაჭიმა მშვილდი, ჩამოაგდო საწყალი და ღარიბი და დახოცა მართალი გული.
მათ მახვილი შევიდეს მათ გულებში და მშვილდები დაამტვრიონ. მართალთათვის ცოტა სჯობს ცოდვილთა დიდ სიმდიდრეს. რადგან ცოდვილთა მკლავები დაიმსხვრევა, მაგრამ უფალი გააძლიერებს მართალს. უფალმა იცის უბიწოების გზა და მათი სამკვიდრო მარადიული იქნება. ისინი არ შერცხვებათ სისასტიკის დროს და შიმშილის დღეებში დაკმაყოფილდებიან, რადგან ცოდვილები დაიღუპებიან. დაამარცხე უფალი, დიდად განდიდი მათ მიერ და აწიე, კვამლივით გაქრი. ცოდვილი სესხულობს და არ უბრუნებს, მართალი კი დიდსულოვანია და გასცემს. რადგან ის, ვინც მას აკურთხებს, დაიმკვიდრებს დედამიწას, მაგრამ ვინც მას ლანძღავს, დაიღუპება. უფლისაგან გასწორებულია კაცს ფეხები და დიდად ახარებს მისი გზები. როცა დაეცემა, არ გატყდება, რადგან უფალი აძლიერებს მის ხელს. უმცროსი იყო, რადგან დაბერდა და არ უნახავს მართალი კაცი დარჩენილი, შთამომავლობის ქვემოთ, რომელიც პურს ითხოვდა. მთელი დღე მართალი წყალობს და აბრუნებს და მისი შთამომავალი იქნება კურთხევა. განერიდე ბოროტებას და აკეთე სიკეთე და იცხოვრე საუკუნის საუკუნეში. რადგან უფალს უყვარს განკითხვა და არ მიატოვებს თავის პატივმოყვარეებს, ისინი სამუდამოდ დარჩებიან.
მაგრამ ბოროტი დაქორწინდება და ბოროტების შთამომავალი შთანთქავს. მართალი ქალები დაიმკვიდრებენ დედამიწას და სამუდამოდ იცხოვრებენ მასში. მართალთა პირი ისწავლის სიბრძნეს და მისი ენა იტყვის განსჯას. მისი ღმერთის კანონი მის გულშია და მისი ფეხები არ იშლება. ცოდვილი უყურებს მართალს და მის მოკვლას ცდილობს. უფალი არ დატოვებს მას ხელში; განსჯის მაშინაც კი, როცა განსჯის. იყავი მოთმინება უფალთან და დაიცავი მისი გზა და ის გაგამაღლებს, მიუხედავად იმისა, რომ დაიმკვიდრებ დედამიწას, როცა ცოდვილი განადგურებს, დაინახავ. დავინახე ბოროტები, რომლებიც ამაღლდნენ და მაღლობდნენ, როგორც ლიბანის კედარები. და გაიარა, და აჰა, არ იყო და ეძებდა მას, და მისი ადგილი არ იყო. შეინარჩუნე სიკეთე და იხილე სიმართლე, რადგან მშვიდობაში რჩება კაცი. ბოროტები ერთად შთანთქავენ: ბოროტების ნარჩენები შეიწოვება. მართალთა ხსნა უფლისგანაა და მათი მფარველი გასაჭირის დროს. და უფალი დაეხმარება მათ და იხსნის მათ, ცოდვილთაგან განიშორებს და გადაარჩენს მათ, რადგან ისინი მასზე იყვნენ მინდობილნი.
უფალი ჩემი განმანათლებელი და მხსნელია, ვისი მეშინია? უფალი ჩემი სიცოცხლის მფარველია, ვისგან უნდა მეშინოდეს? ხანდახან ბოროტებით მომიახლოვდები, ხორცს რომც გაანადგურებ, ვინც მლანძღავს და დამამარცხებს, სუსტდები და დაეცემა. პოლკიც რომ აიღოს იარაღი ჩემს წინააღმდეგ, გული არ მეშინია, თუნდაც ადგეს ჩემს წინააღმდეგ საბრძოლველად, მე მას ვენდობი. მე ვთხოვე ერთი რამ უფალს და ამას მოვითხოვ: ვიცხოვრო უფლის სახლში მთელი ჩემი ცხოვრების დღე, დავინახო უფლის სილამაზე და მოვინახულო მისი წმინდა ტაძარი. რაკი ჩემს სოფელში დამამალა ჩემი ბოროტების დღეს, დამიფარა თავისი სოფლის საიდუმლოში, კლდეზე ამიყვანა. ახლა კი, აჰა, ავწიე თავი ჩემს მტრებზე: ვჭამდი და ვჭამდი მის სოფელში ქების და ღაღადების მსხვერპლს, ვიმღერებ და ვადიდებ უფალს. ისმინე, უფალო, ჩემი ხმა, სადაც ვღადაობდი: შემიწყალე და მომისმინე. ჩემი გული გეუბნება: მე ვეძებ უფალს. მე ვიძიებ შენს სახეს, უფალო, მე ვეძებ შენს სახეს. ნუ მომიშორებ პირს ჩემგან და ნუ აშორებ რისხვას შენი მსახურისგან: იყავი ჩემი შემწე, არ უარყო მე და ნუ მიმატოვებ, ღმერთო ჩემო მაცხოვარო.
რადგან მამამ და დედამ მიმატოვეს, მაგრამ უფალი მიმიღებს. დაამყარე კანონი, უფალო, შენი გზით და მიმმართე სწორ გზაზე ჩემი მტრის გულისთვის. ნუ მიღალატებ ჩემს მიერ შეტანჯულთა სულებში, თითქოს ავდექი უსამართლობის მოწმე და ტყუილად მოვიტყუე ჩემი თავი. მე მჯერა კეთილი უფლის ხილვის ცოცხალთა ქვეყანაში. იყავით მომთმენი უფალთან, იყავით მხნედ და გული გამაგრდით და იყავით უფალთან მოთმინებით.
უზენაესის დახმარებით ცხოვრობს, ის დამკვიდრდება ზეციური ღმერთის სისხლში. ამბობს უფალი: შენ ხარ ჩემი მფარველი და ჩემი თავშესაფარი, ღმერთო ჩემო, და მე მას ვენდობი. რადგან ის გიხსნის ხაფანგისგან და აჯანყების სიტყვებისგან, მისი ჭექა-ქუხილი დაგიჩრდილავს და მისი ფრთის ქვეშ იმედოვნებ: მისი ჭეშმარიტება იარაღით შემოგარსვება. ნუ შეგეშინდებათ ღამის შიშისგან, ისრისგან, რომელიც დაფრინავს დღეებში, სიბნელეში გამავალი საგნებისგან, შუადღის ჭუჭყისა და დემონისგან. ათასობით ჩამოვარდება შენი ქვეყნიდან და სიბნელე იქნება შენს მარჯვნივ, მაგრამ არ მოგახლოვდება, თვალით შეხედე და ცოდვილთა საზღაური იხილე. რადგან შენ ხარ, უფალო, ჩემი იმედი, უზენაესი შენი თავშესაფარი გააკეთე. ბოროტება არ მოვა შენთან და ჭრილობა არ მიუახლოვდება შენს სხეულს, როგორც მისმა ანგელოზმა გიბრძანა დაგეცვა ყველა გზაზე. მკლავებში აგიყვანენ, მაგრამ როცა ფეხს ქვას შეარტყამ, ასპს და ბაზილისკს დააბიჯებ და ლომს და გველს გადააჯვარედინებ. რამეთუ მე მინდობილი ვარ ჩემზე და ვიხსნი და დავფარავ, რადგან ვიცოდი ჩემი სახელი.
დამიძახებს და მე მოვისმენ მას: მე მასთან ვარ გასაჭირში, გავანადგურებ მას და განვადიდებ, აავსებ მას გრძელი დღეებით და ვაჩვენებ მას ჩემს ხსნას.
მე გავითვალისწინე და ვიტანდი უფალს, მან კი მომისმინა და შეისმინა ჩემი ლოცვა. და გამომიყვანე ვნებების ორმოდან და ჭალის თიხიდან, და დაადე ფეხები ქვაზე, და გაასწორე ჩემი ნაბიჯები, და ჩადე ახალი სიმღერა ჩემს პირში, რომელიც უმღერებს ჩვენს ღმერთს. ბევრი დაინახავს, შეშინდება და უფალს ენდობა. ნეტარია ის კაცი, ვისთვისაც უფლის სახელი მისი იმედია და არ შეურაცხყოფს ტყუილს ამაოებას და მღელვარებას. ბევრი რამ ჩაიდინე, უფალო, ღმერთო ჩემო, შენი საოცრება, და შენი ფიქრით არავინ შეიძლება იყოს შენნაირი: მე გამოვაცხადე ისინი სიტყვებით, გამრავლებული, ვიდრე რიცხვში. შენ არ გინდოდა მსხვერპლშეწირვა და შესაწირავი, მაგრამ აღასრულე ჩემი სხეული, აღსავლენი, და არ მოითხოვე ცოდვა. შემდეგ მან თქვა: „აჰა, მოვედი; წიგნის წიგნში ჩემზე წერია: შენი ნება შევასრულე, ღმერთო ჩემო, და შენი კანონი ჩემს მუცელშია“. ეკლესიაში დიდია სიმართლის სახარება; აჰა, მე არ შევაფერხებ ჩემს ბაგეებს: უფალო, შენ გაიგე. მე არ დავმალე შენი სიმართლე ჩემს გულში, არ დავმალე შენი სიმართლე და შენი ხსნა, არ დავმალე შენი წყალობა და შენი სიმართლე სიმრავლეს.
მაგრამ შენ, უფალო, ნუ მომიშორებ შენს თანაგრძნობას: მე მოვიშორებ შენს წყალობას და შენს ჭეშმარიტებას, შუამდგომლობ ჩემზე. რაკი ბოროტმა დამამარცხა და დასასრული არა აქვს, ჩემმა ურჯულოებამ დამემართა და ვერ დავინახე, რომ თმა გამრავლდა და გულმა მიმატოვა. განგები, უფალო, მიხსნა: უფალო, მოდი ჩემს დასახმარებლად. ვინც ჩემი სულის წართმევას ცდილობს, შერცხვნენ და შერცხვნენ, ხოლო ვისაც ჩემი ზიანის მიყენება სურს, უკან დაბრუნდნენ და შერცხვნენ. ვინც იტყვის: კარგი, კარგი, მიიღოს თავისი სიცივე. ყველა, ვინც გეძებს, უფალო, გაიხაროს და გაიხაროს შენით და თქვას: ამაღლდეს უფალი, ვისაც შენი ხსნა უყვარს. მაგრამ მე ვარ ღარიბი და საწყალი, უფალი იზრუნებს ჩემზე. შენ ხარ ჩემი შემწე და მფარველი, ღმერთო ჩემო, ნუ გაჯიუტდები.
ღირსი ოპტინა მოხუცი ამბროსი დაიბადა 1812 წლის 23 ნოემბერს ტამბოვის გუბერნიის სოფელ ბოლშაია ლიპოვიცაში და დაარქვეს ალექსანდრე ნეტარი პრინცი ალექსანდრე ნეველის პატივსაცემად, რომლის ხსოვნას სწორედ იმ დღეს ზეიმობდნენ. მისი მამა მიხაილ ფედოროვიჩ გრენკოვი სოფლის სექსტონი იყო, ხოლო დედა მარფა ნიკოლაევნა შვილების აღზრდაში იყო დაკავებული. ალექსანდრე გაიზარდა როგორც ცოცხალი და მხიარული ბიჭი, მას უყვარდა ბავშვების გართობა და ხმაურიანი თამაშები. ოჯახში ბავშვების მთელი აღზრდა მკაცრად რელიგიური მიმართულებით მიმდინარეობდა. მამამ ალექსანდრე ეკლესიაში წაიყვანა, სადაც ახალგაზრდა ბიჭი კითხულობდა და მღეროდა გუნდში. ოჯახს ასევე უყვარდა ღვთაებრივი წიგნების კითხვა.
12 წლის ასაკში ალექსანდრე ჩაირიცხა ტამბოვის სასულიერო სასწავლებელში, ხოლო 1830 წელს დამთავრების შემდეგ ტამბოვის სასულიერო სემინარიაში შევიდა. მისი ბუნებრივი ნიჭის წყალობით ალექსანდრესთვის სწავლება ადვილი იყო. თუმცა, გარშემომყოფები ხაზს უსვამდნენ მისი ბუნების მთლიანობას, მორალურ სიწმინდეს და სულის სიმშვიდეს. როგორც მოგვიანებით იხსენებდა: „არასდროს მიფიქრია მონასტერში წასვლა... თუმცა სხვებმა რატომღაც იწინასწარმეტყველეს, რომ მონასტერში ვიქნებოდი“. და მალე ახალგაზრდა სემინარისტს აჩვენა თავისი ნამდვილი მოწოდება. სემინარიის დამთავრებამდე ერთი წლით ადრე ალექსანდრე ისე მძიმედ დაავადდა, რომ მის გარშემო მყოფებს უკვე სასოწარკვეთილი ჰქონდათ მისი გამოჯანმრთელება. ამ დროს ალექსანდრემ უფალს აღთქმა მისცა, რომ თუ ავადმყოფი საწოლიდან ჯანმრთელად ამაღლებდა, აუცილებლად წავიდოდა მონასტერში. ახალგაზრდა მამაკაცი გამოჯანმრთელდა, მაგრამ მაშინვე არ ჰქონდა შესაძლებლობა შეასრულოს თავისი აღთქმა: არც უფროსები და არც მშობლები არ აძლევდნენ უფლებას სემინარიის დატოვება.
1836 წელს ალექსანდრემ დაამთავრა სემინარიის კურსი. მან გადაწყვიტა ისეთი ადგილი აერჩია თავისთვის, რომელიც არ შეარცხვენდა მას, თუკი მთლიანად გადაწყვეტილი იქნებოდა სამყაროს დატოვება და გახდა სახლის მასწავლებელი ერთ-ერთი მიწის მესაკუთრის სახლში. აქ იგი გაეცნო საერო საზოგადოებას, გაეცნო სხვადასხვა პერსონაჟებს უფრო ახლოს და ღრმად, რამაც საგრძნობლად გააფართოვა მისი ცხოვრებისეული გამოცდილება. ამ დროს, როგორც მოგვიანებით უფროსი იხსენებდა, ყველა ვინც ჩხუბობდა, რჩევას სთხოვდა მას და სთხოვდა მომრიგებელს.
1838 წლის მარტში ალექსანდრე მიხაილოვიჩი დაამტკიცეს ლიპეცკის სასულიერო სასწავლებლის მასწავლებლად. მოსწავლეებთან ურთიერთობისას სიკეთეს ათავსებდა გონივრულ სიმკაცრეს, რასაც თავადაც ბავშვობაში იყო მიჩვეული. გარეგნულად ყველაფერი კარგად მიდიოდა – კოლეგები და უფროსები პატივს სცემდნენ, მაგრამ შინაგანი ხმა ასვენებდა. თავად მოხუცმა ასე აღწერა თავის მდგომარეობას მაშინ: „გამოჯანმრთელების შემდეგ მთელი ოთხი წელი ვიწუწუნებდი, ვერ გავბედე სამყაროს დასრულება მაშინვე, მაგრამ გავაგრძელე ჩემი ნაცნობების მონახულება და ლაპარაკს არ ვტოვებდი. ხანდახან ფიქრობდი: აჰა, ამიერიდან ჩუმად ვიქნები, არ დავპატიჟებ. გაიტაცა საუბრებმა, მაგრამ როცა მოდიხარ, სული მოუსვენარია და იფიქრებ: ახლა ყველაფერი სამუდამოდ დამთავრდა - შეხედე - ისევ მიგიწვიეს, და ასე ვიტანჯე მთელი ოთხი წლის განმავლობაში.
გამოცდილების გასაძლიერებლად ალექსანდრე მიხაილოვიჩმა მიმართა განმარტოებულ ლოცვას ტამბოვის ღვთისმშობლის გამოსახულების წინ - მშობლის კურთხევა. საგულდაგულოდ მალავდა თავის მდგომარეობას, ის ელოდა გარკვეულ მითითებებს ზემოდან, უფლისგან. მისი ფარული ეჭვები გააძლიერა ტროეკუროვის განმარტოებულმა ილარიონმა, რომელმაც ალექსანდრე მიხაილოვიჩს უთხრა: „წადი ოპტინაში, შენ იქ გჭირდება“. თუმცა, სამყაროსთან საბოლოო შესვენებისთვის, სხვა გადამწყვეტი ბიძგი იყო საჭირო.
ერთხელ ალექსანდრე მიხაილოვიჩი მეგობრების მოსანახულებლად მიიწვიეს. საღამომ დიდი მღელვარებით ჩაიარა, ალექსანდრე მიხაილოვიჩი მხიარულად იყო და დამსწრეებს აცინებდა. ამ საღამოს შემდეგ, გულწრფელი მონანიებით გატარებულმა ღამემ საბოლოოდ განსაზღვრა ალექსანდრე მიხაილოვიჩის ბედი. "ნებაა! დროა დასრულდეს ეს ყველაფერი! თქვენ არ შეგიძლიათ ემსახუროთ ღმერთსაც და მამონსაც. თქვენ უნდა აირჩიოთ ერთი რამ! ჩვენ მთლიანად უნდა მივეყრდნოთ ერთ ღმერთს! ჩვენ უნდა დავტოვოთ სამყარო!" რამდენიმე დღის შემდეგ, არავის უთქვამს, ალექსანდრე მიხაილოვიჩმა ფარულად დატოვა ლიპეცკი და გაემართა ოპტინა პუსტინისკენ, სადაც ჩავიდა 1839 წლის 8 ოქტომბერს.
უზარმაზარ უღრან ტყეს შორის მდებარე მონასტერი განსაკუთრებით მდიდარი არ იყო. მონასტერში და მონასტერში მოღვაწეობდნენ სამონასტრო ღვაწლის გულწრფელი მოშურნეები: ჰეგუმენ მოსე (პუტილოვი), მონასტრის ბრძენი და თავმდაბალი წინამძღვარი, მისი ძმა, მონასტრის წინამძღვარი, იერონონა ანტონი, რომელიც გამოირჩეოდა განსაკუთრებული თვინიერებითა და თავმდაბლობით, და ბოლოს, უხუცესთა სულიერი ცხოვრებით, რომლებიც აკონტროლებდნენ მთელს ჰიერო ბერებს. (ნაგოლკინი) და მაკარიუსი (ივანოვი), ისევე როგორც მრავალი სხვა ერთგული. უხუცესმა ლეომ, ოპტინის ერმიტაჟის უხუცესობის დამფუძნებელმა, მაღალი სულიერი გამოცდილების მქონე მენტორმა, რომელსაც გააჩნდა მსჯელობისა და გამჭრიახობის ნიჭი, მიიღო ალექსანდრე მიხაილოვიჩი თავის სტუდენტებს შორის.
თავდაპირველად ალექსანდრე მიხაილოვიჩი სასტუმროში ცხოვრობდა, შემდეგ კი უფროსი ლეოს ლოცვა-კურთხევით მონასტერში გადავიდა. 1840 წლის 2 აპრილს იგი ჩაირიცხა საძმოში და ჩააცვეს კასოში. თავიდან უფროსი ლეოს მკითხველი იყო, შემდეგ თონეში მუშაობდა, შემდეგ კი უფროსი მაკარიუსის საკნის დამსწრე გახდა. მკაცრი სულიერი ცხოვრების სურვილი უფროსებმა შენიშნეს. როგორც უხუცესი ამბროსი იხსენებდა, „გარდაცვლილი უხუცესი (ფრ. ლეო) მაშინ მოუწოდა მამა მამა მაკარიუსს ეუბნება: „აჰა კაცი, რომელიც მტკივნეულად ეხვევა ჩვენთან, უფროსებთან. ახლა ძალიან სუსტი გავხდი. ასე რომ, მე გადავცემ მას სართულიდან სართულზე, მესაკუთრე როგორც მოგეხსენებათ. ”
1841 წლის ზაფხულში ახალბედა ალექსანდრე რიასოფორში გადაიყვანეს, ხოლო 1842 წლის 29 ნოემბერს მანტიაში სახელად ამბროსი მილანის ეპისკოპოსის წმინდა ამბროსის პატივსაცემად (7 დეკემბერი). 1843 წლის 4 თებერვალი ფრ. ამბროსი ხელდასხმულ იქნა იეროდიაკნად, ხოლო 1845 წლის 9 დეკემბერს მღვდელმონაზონად. თითქმის მაშინვე მიძღვნის შემდეგ ფრ. ამბროსი მძიმედ დაავადდა. 1846 წლის ოქტომბერში იგი პირადად შეიყვანეს სქემაში, შეინარჩუნა თავისი ყოფილი სახელი და მალე, ავადმყოფობის გამო, მოხსნეს მონასტრის თანამშრომლებიდან. მიუხედავად მრავალი ავადმყოფობისა, ფრ. ამბროსი არათუ არ სწუხდა მათ, არამედ საჭიროდ თვლიდა კიდეც სულის აღზრდის საუკეთესო საშუალებად.
1860 წელს უფროსი მაკარიუსის გარდაცვალების შემდეგ, ფრ. ამბროსიმ თავის თავზე აიღო ხანდაზმული სამსახურის მძიმე ტვირთი. ისინი ოპტინაში უფროსებთან წავიდნენ, თითქოს წმინდა კაცები იყვნენ, სჯეროდათ და იმედოვნებდნენ, რომ სულიერი და ფიზიკური სნეულებისგან განკურნებას მიიღებდნენ. ქრისტიანული სიყვარული, მტკიცე რწმენა და უხუცესის გულწრფელი ლოცვა განკურნა ყველა სტუმარი. უხუცესის მითითებები ხშირად იყო მოკლე, მაგრამ ლაკონური და დიდი ხნის განმავლობაში ახსოვდათ მის სტუდენტებს. "როგორ ვიცხოვროთ გადარჩენისთვის?" - „უნდა ვიცხოვროთ უპირობოდ და სანიმუშოდ მოვიქცეთ, მაშინ ჩვენი საქმე იქნება მართალი, თორემ ცუდი იქნება“; "როგორ ვიცხოვროთ?" - "ცხოვრება არ არის შეწუხება, არავის განსჯა, არავის გაღიზიანება და ჩემი პატივისცემა ყველას მიმართ."
მას არა მარტო უბრალო ხალხი, არამედ მრავალი მონასტერი და ინტელიგენციის წარმომადგენელიც მიუბრუნდა. ამ უკანასკნელთა შორის შეგვიძლია აღვნიშნოთ ფ.მ. დოსტოევსკი, კ.ნ. ლეონტიევა, ლ.ნ. ტოლსტოი, ვლ. სოლოვიოვა, ს.პ.შევირევა, ი.ვ. და პ.ვ. კირეევსკიხი, მ.პ. პოგოდინი და მრავალი სხვა. ბევრი წერილობით მიმართა უფროსს და რჩევას სთხოვდა. უხუცესს განსაკუთრებული ზრუნვა ჰქონდა შამორდინოს მონასტერზე, რომელიც მისი ლოცვა-კურთხევით აშენდა ოპტინის მონასტერთან ახლოს. მონასტერმა მიიღო გლოვა და გაჭირვებული ქალები, რომლებსაც სხვა მონასტრებში შესვლის შესაძლებლობა არ ჰქონდათ. აქ 1891 წლის 10 ოქტომბერს მოხუცმა დაასრულა თავისი მიწიერი მოგზაურობა. სამგლოვიარო საზეიმო მსვლელობამ კუბო მიცვალებულის სხეულთან ერთად გადაიტანა ოპტინა პუსტინში და დაკრძალა ვვედენსკის ტაძრის სამხრეთ-აღმოსავლეთ კედელთან, უფროსი მაკარიუსის საფლავთან.
მრავალი წლის განმავლობაში ხალხში შემონახული იყო ოპტინის ასკეტის ხსოვნა. 1988 წელს ოპტინის ბერი ამბროსი განადიდა რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საბჭომ. მეუფე უხუცესის წმინდა ნაწილები იპოვეს და დაასვენეს მონასტრის ვვედენსკის საკათედრო ტაძარში.
გამოსცა სრეტენსკის მონასტერი, 2006 წ.
*შემდგომში სინოდალური თარგმანი.