Confía en la misericordia y ayuda de Dios y cree que el Señor es fuerte para librarte de todas las trampas del hombre y del enemigo. Se dice en los Salmos: “El Señor destruye los consejos de lenguas y barre los pensamientos de los hombres; pero el consejo del Señor permanece para siempre”.
Os escribo los salmos que rezaba San David cuando era perseguido por sus enemigos: 3º, 53º, 58º, 142º. Elija palabras de estos salmos que sean apropiadas para usted y léalas con frecuencia, recurriendo a Dios con fe y humildad. Y cuando el desaliento te venza o un dolor inexplicable atormente tu alma, lee el Salmo 101.
Absalón su hijo 3.
Señor, ¿por qué hemos multiplicado el frío? Mucha gente se levanta contra mí, mucha gente dice a mi alma: no hay salvación para él en su Dios. Pero tú, Señor, eres mi Protector, mi gloria, y levantas mi cabeza. Con mi voz clamé al Señor, y Él me escuchó desde su santo monte. Me quedé dormido y me quedé dormido, y me levanté, como si el Señor quisiera interceder por mí. No tendré miedo de aquellas personas que me atacan a mi alrededor. Levántate, Señor, sálvame, Dios mío, porque has herido a todos los que en vano estaban en enemistad conmigo: has triturado los dientes de los pecadores. La salvación es el Señor, y tu bendición sobre tu pueblo.
Érase una vez Zipheem y le dijo a Saúl:
¿No es David quien se ha escondido en nosotros? 53.
Dios, en tu nombre sálvame y en tu poder júzgame. Dios, escucha mi oración, inspira las palabras de mi boca. Como extraños se levantaron contra mí, y buscaron con fuerza mi alma, y no ofrecieron a Dios delante de ellos. He aquí, Dios me ayuda, y el Señor es el Protector de mi alma. El mal alejará a mi enemigo; Consúmelos con tu verdad. Te devoraré, confesaré tu nombre, Señor, que bueno es que me hayas librado de todo dolor, y que mis ojos hayan mirado a mis enemigos.
en el libro de las columnas, cuando Saúl envió
y conservar su casa, incluso para darle muerte, 58.
Líbrame de mis enemigos, oh Dios, y líbrame de los que se levantan contra mí. Líbrame de los que hacen iniquidad y sálvame de la sangre de los hombres. Porque he aquí, has atrapado mi alma y me has atacado con fuerza, rebaja mi iniquidad, rebaja mi pecado, oh Señor. Habiendo volado sin iniquidad y corregida, levántate a mi encuentro y mira. Y tú, Señor Dios de los ejércitos, Dios de Israel, visita todas las naciones, para que no reprimas a todos los que practican la iniquidad. Volverán por la tarde y tendrán hambre como un perro y recorrerán la ciudad. Éstos responden con los labios, y la espada está en su boca; porque ¿quién puede oír? Y Tú, Señor, ríete de ellos y destruye todas las lenguas. Conservaré mi poder hacia Ti, porque Tú, oh Dios, eres mi Protector. Dios mío, su misericordia irá delante de mí, mi Dios me mostrará en todas mis adversidades. No los mates, para que no olviden tu ley, me dispersas con tu poder y me derribas, mi Protector, Señor. El pecado de sus labios, la palabra de sus labios, y sean en su soberbia, y de juramentos y mentiras serán proclamados en la muerte. Morirán en ira, y no lo harán, sino que proclamarán que Dios gobierna sobre Jacob y sobre los confines de la tierra.
Volverán al anochecer, tendrán hambre como perros y recorrerán la ciudad. La comida quedará esparcida. Si no están satisfechos, se quejarán. Cantaré de Tu poder y me alegraré por la mañana de Tu misericordia, porque Tú fuiste mi Protector y Mi refugio en el día de mi tribulación. Tú eres mi ayuda, te canto: porque tú eres mi Dios, mi Protector, mi Dios, mi misericordia.
Y Absalón su hijo lo persiguió, 142.
Señor, escucha mi oración, inspira mi oración en tu verdad, escúchame en tu justicia: y no entres en juicio con tu siervo, porque no todo ser viviente será justificado ante ti. Porque el enemigo ahuyentó mi alma, humilló mi vida para comer, y me plantó en tinieblas, como edades muertas. Y mi espíritu está triste dentro de mí, mi corazón está turbado dentro de mí. He recordado los días de antaño, he aprendido de todas tus obras, he aprendido de tus obras. Alzo mis manos hacia ti, alma mía, como hacia ti una tierra sin agua. Escúchame pronto, oh Señor, mi espíritu ha desaparecido, no apartes de mí tu rostro, y seré como los que descienden al hoyo. Te oigo mostrarme tu misericordia por la mañana, porque en ti he confiado. Dime, Señor, el camino por el que iré, como si hubiera llevado mi alma a Ti. Líbrame de mis enemigos, oh Señor, a ti he huido. Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios. Tu Buen Espíritu me guiará a la rectitud en la tierra. Por amor de tu nombre, Señor, víveme, por tu justicia quita mi alma del dolor. Y por Tu misericordia, consume a mis enemigos y destruye todas mis almas frías, porque soy Tu siervo.
Señor, escucha mi oración y deja que mi clamor llegue a Ti. No apartes de mí tu rostro: aunque por un día esté de luto, inclina a mí tu oído; aunque por un día te invoque, escúchame pronto. Como si mis días hubieran desaparecido como humo y mis huesos se hubieran secado como tierra seca. Fui herido como hierba, y mi corazón se consumió, como si me hubiera olvidado de llevar mi pan. A causa de la voz de mi gemido mis huesos se pegan a mi carne. Me volví como el cárabo del desierto, como un córvido nocturno en picada. Caminé y caminé como un pájaro especial aquí. Todo el día te he reprochado, y los que me alaban juran por mí. Se convirtió en cenizas como si comiera pan y disolví mi bebida con lágrimas. De la presencia de tu ira y de tu ira: porque como me exaltaste, me derribaste. Mis días se han desviado como la sombra, y me he secado como el heno. Pero Tú, Señor, permaneces para siempre, y tu memoria perdura para siempre. Te has levantado para mostrar misericordia a Sion, porque ha llegado el momento de mostrarle misericordia. Porque tus siervos han favorecido su piedra, y su polvo azotarán. Y las naciones temerán el nombre del Señor, y todos los reinos de la tierra temerán tu gloria.
Porque el Señor edificará Sión y aparecerá en Su gloria. Considera la oración de los humildes y no desprecies sus oraciones. Que esto se escriba por generaciones, y los pueblos del mundo alabe al Señor. Como desde sus alturas santas, el Señor miró desde el cielo a la tierra, para oír el gemido de los encadenados, para liberar a los hijos de los asesinados, para proclamar el nombre del Señor en Sion y su alabanza en Jerusalén. A veces el pueblo y el rey se reúnen para trabajar para el Señor. Respóndele por el camino de su fortaleza: hazme saber la decadencia de mis días. No me lleves al fin de mis días: en la generación de vuestras generaciones. En el principio, oh Señor, tú fundaste la tierra y tu mano hizo los cielos. Ellos perecerán, pero Tú permaneces, y todos como un manto prometerán, y como un vestido me vestiré, y ellos serán transformados. Tú eres el mismo y tus años no fallarán. Tus siervos habitarán, y su descendencia será perfecta para siempre.
Recibí tu carta, pero en la segunda semana de Cuaresma no tuve tiempo de escribirte una respuesta, por lo que la tercera semana ya está llegando a su fin. Les vuelvo a decir que, en mi opinión, aún es necesario esperar y tener paciencia mientras el poder providencial de Dios actúa arruinando los consejos equivocados y barriendo los pensamientos de las personas mal intencionadas; porque sólo el consejo de Dios dura para siempre. Para recibir la misericordia y la ayuda de Dios en tu situación, lee diariamente el Salmo 36: “No tengas celos de los malos ni envidies a los que cometen iniquidad”. Y sería bueno leer este salmo según las palabras de San David: tarde, mañana y mediodía. Y dos salmos más: "El Señor es iluminación" y "Viviendo en ayuda". Si, en nombre de la Santísima Trinidad, lees regularmente estos salmos tres veces al día con humildad y celo, entregándote a la bondadosa Providencia de Dios, entonces serás inducido a obedecer al Señor y a rogarle. También es útil leer el salmo: "Soportando, soporté al Señor y me escuché". No en vano la Sagrada Escritura dice que a través de muchos dolores debemos entrar al Reino de los Cielos, por el cual entramos en el monasterio.
No tengas celos de los malos; No tengas celos de los que hacen iniquidad. Como la hierba pronto se secarán, y como la poción de grano pronto desaparecerán. Confía en el Señor, haz el bien, pobla la tierra y disfruta de sus riquezas. Deleita al Señor, y Él te concederá las peticiones de tu corazón. Abrid vuestro camino al Señor, y confiad en Él, y Él lo hará: y hará nacer vuestra justicia como luz y vuestro destino como mediodía. Obedece al Señor y suplicale. No tengas celos del hombre que llega tarde a su viaje y comete un crimen. Deja de enojarte y deja la rabia: no tengas celos ni seas engañoso. Los malvados serán consumidos, pero los que soportan al Señor heredarán la tierra. Y dentro de poco no habrá pecador; y buscaréis su lugar, y no lo encontraréis. Los mansos heredarán la tierra y disfrutarán de la abundancia del mundo. El pecador mira al justo y rechina los dientes. El Señor se reirá de él y verá con seguridad que llegará su día. La pecadora desenvainó la espada, tensó su arco, derribó a los desdichados y a los pobres, y mató a los rectos de corazón.
Que su espada entre en sus corazones y que se rompan sus arcos. Es mejor para los justos lo poco que las muchas riquezas de los pecadores. Porque los brazos de los pecadores serán quebrados, pero el Señor fortalecerá a los justos. El Señor conoce el camino de los íntegros, y su herencia permanecerá para siempre. No serán avergonzados en tiempos de crueldad, y en días de hambre quedarán saciados, pues los pecadores perecerán. Derrota al Señor, sé grandemente glorificado por ellos y asciende, desapareciendo como el humo. El pecador pide prestado y no devuelve, pero el justo es generoso y da. Porque los que lo bendicen heredarán la tierra, pero los que lo maldicen serán consumidos. De parte del Señor se enderezarán los pies del hombre, y sus caminos se deleitarán en gran manera. Cuando caiga, no quedará quebrantado, porque el Señor fortalece su mano. El más joven lo fue, porque envejeció, y no vio al justo dejado, debajo de su simiente pidiendo pan. Todo el día el justo tiene misericordia y retribuye, y su simiente será bendición. Apártate del mal, haz el bien y habita en la era del siglo. Porque el Señor ama el juicio y no desamparará a sus venerables, serán preservados para siempre.
Pero los impíos se casarán y la descendencia de los impíos será consumida. Las mujeres justas heredarán la tierra y habitarán en ella para siempre. La boca del justo aprenderá sabiduría, y su lengua pronunciará juicio. La ley de su Dios está en su corazón, y sus pies no flaquearán. El pecador mira al justo y busca matarlo. El Señor no lo dejará en su mano; él lo juzgará incluso cuando lo juzgue. Ten paciencia con el Señor, y guarda su camino, y él te exaltará, aunque heredes la tierra, cuando seas consumido por un pecador, lo verás. Vi a los impíos ensalzarse y alzarse como los cedros del Líbano. Y pasó, y he aquí que ya no estaba; y lo buscó, y no encontró su lugar. Mantengan la bondad y vean la justicia, porque queda un remanente de hombre en paz. Los impíos juntamente serán consumidos; el resto de los impíos será consumido. La salvación de los justos viene del Señor, y su Protector está en el tiempo de la tribulación. Y el Señor los ayudará, los librará, los quitará de los pecadores y los salvará, porque confiaron en él.
El Señor es mi iluminación y mi Salvador, ¿a quién temeré? El Señor es el Protector de mi vida, ¿de quién temeré? A veces os acercáis a mí con malicia, aunque destruyáis mi carne, los que me insultan y me vencen, os debilitáis y caéis. Aunque un regimiento se levante en armas contra mí, mi corazón no temerá, aunque se levante para luchar contra mí, en Él confiaré. Una cosa he pedido al Señor, y esto le demandaré: que pueda vivir en la casa del Señor todos los días de mi vida, que pueda contemplar la hermosura del Señor y visitar Su santo iglesia. Porque me escondió en su aldea en el día de mis males, me cubrió en lo secreto de su aldea, me levantó sobre una roca. Y ahora, he aquí, he alzado mi cabeza contra mis enemigos: he comido y devorado en su aldea sacrificio de alabanza y aclamación, cantaré y cantaré alabanzas al Señor. Escucha, oh Señor, mi voz, donde clamé: ten piedad de mí y escúchame. Mi corazón os dice: buscaré al Señor. Buscaré tu rostro, oh Señor, buscaré tu rostro. No apartes de mí tu rostro, ni te apartes con ira de tu siervo: sé mi ayuda, no me rechaces ni me abandones, oh Dios de mi Salvador.
Porque mi padre y mi madre me abandonaron, pero el Señor me aceptará. Establece la ley, oh Señor, en tu camino y guíame por el camino correcto por amor a mi enemigo. No me entregues en las almas de los que están afligidos por mí, como si fuera testigo de injusticia y me mintiera a mí mismo. Creo en ver al buen Dios en la tierra de los vivos. Tened paciencia con el Señor, tened ánimo y fortalezca vuestro corazón, y tened paciencia con el Señor.
Viviendo en la ayuda del Altísimo, habitará en la sangre del Dios Celestial. Dice el Señor: Tú eres mi protector y mi refugio, mi Dios, y en Él confío. Porque Él os librará del lazo de la trampa, y de las palabras de rebelión, Su salpicadura os cubrirá con su sombra, y bajo Su ala esperaréis: Su verdad os rodeará de armas. No temáis por el temor de la noche, por la flecha que vuela en los días, por las cosas que pasan en las tinieblas, por la mugre y el demonio del mediodía. Miles caerán de tu tierra, y las tinieblas estarán a tu diestra, pero no se acercarán a ti, sino que mira con tus ojos y verás la recompensa de los pecadores. Porque Tú, oh Señor, eres mi esperanza, has hecho del Altísimo tu refugio. El mal no vendrá a vosotros, ni la herida se acercará a vuestro cuerpo, como su Ángel os ordenó que os guardara en todos vuestros caminos. Te alzarán en sus brazos, pero cuando tropieces con tu pie en una piedra, pisarás al áspid y al basilisco, y atravesarás al león y a la serpiente. Porque en mí he confiado, y libraré y cubriré, porque he conocido mi nombre.
Él me llamará, y yo lo oiré: Yo estoy con él en la tribulación, lo destruiré y lo glorificaré, lo llenaré de largos días y le mostraré mi salvación.
Soporté y soporté al Señor, y él me escuchó y escuchó mi oración. Y sácame del hoyo de las pasiones, y del lodo del lodo, y pon mis pies sobre la piedra, y endereza mis pasos, y pon en mi boca un cántico nuevo, cantando a nuestro Dios. Muchos lo verán y temerán y confiarán en el Señor. Bienaventurado el hombre para quien el nombre del Señor es su esperanza, y no desprecia la vanidad mentirosa y la confusión. Muchas cosas has hecho, oh Señor Dios mío, tus maravillas, y por tu pensamiento no hay nadie que pueda ser como tú: las he proclamado en palabras, multiplicándolas más que en número. No quisiste sacrificios ni ofrendas, sino que me cumpliste el cuerpo, los holocaustos, y no requiriste pecado. Entonces dijo: He aquí, yo he venido; en el libro del libro está escrito de mí: He querido hacer tu voluntad, oh Dios mío, y tu ley está en medio de mi vientre. El evangelio de justicia es grande en la iglesia; he aquí, no estorbaré mis labios: Señor, tú has entendido. No he escondido tu justicia en mi corazón, no he escondido tu verdad y tu salvación, no he escondido tu misericordia y tu verdad de la multitud.
Pero Tú, Señor, no apartes de mí tus compasiones: quitaré tu misericordia y tu verdad, intercede por mí. Porque el maligno me ha vencido, y no tiene fin, mis iniquidades han sobrevenido a mí, y no puedo ver multiplicarse los cabellos de mi cabeza, y mi corazón me abandona. Dígnate, oh Señor, librarme: oh Señor, ven en mi ayuda. Sean avergonzados y avergonzados los que buscan quitarme el alma, y vuelvan atrás y sean avergonzados los que quieren hacerme daño. Que los que dicen: bien, bien, reciban su frialdad. Que todos los que te buscan, oh Señor, se alegren y se alegren en ti, y digan: Enaltecido sea el Señor los que aman tu salvación. Pero soy pobre y miserable, el Señor cuidará de mí. Tú eres mi Ayudador y mi Protector, oh Dios mío, no te vuelvas terco.
El Venerable Optina Elder Ambrose nació el 23 de noviembre de 1812 en el pueblo de Bolshaya Lipovitsa, provincia de Tambov, y fue nombrado Alejandro en honor del beato Príncipe Alejandro Nevsky, cuya memoria se celebró ese día. Su padre Mikhail Fedorovich Grenkov era un sacristán rural y su madre, Marfa Nikolaevna, se dedicaba a la crianza de los niños. Alexander creció como un niño alegre y juguetón, le encantaban los juegos divertidos y ruidosos de los niños. Toda la crianza de los niños en la familia se llevó a cabo en una dirección estrictamente religiosa. Su padre llevó a Alexander a la iglesia, donde el joven leyó y cantó en el coro. A la familia también le encantaba leer libros divinos.
A la edad de 12 años, Alexander ingresó en la Escuela Teológica de Tambov y, al graduarse en 1830, ingresó en el Seminario Teológico de Tambov. Gracias a su talento natural, enseñar fue fácil para Alejandro. Sin embargo, quienes lo rodeaban enfatizaron la integridad de su naturaleza, la pureza moral y la compostura de espíritu. Como recordaría más tarde: “Nunca pensé en ir a un monasterio... sin embargo, otros, por alguna razón, me predijeron que estaría en un monasterio”. Y pronto al joven seminarista se le mostró su verdadera vocación. Un año antes de graduarse del seminario, Alejandro enfermó tan gravemente que quienes lo rodeaban ya desesperaban de su recuperación. En ese momento, Alejandro le hizo la promesa al Señor de que si lo levantaba sano de su lecho de enfermo, sin duda iría a un monasterio. El joven se recuperó, pero no tuvo inmediatamente la oportunidad de cumplir su voto: ni sus superiores ni sus padres le permitieron abandonar el seminario.
En 1836, Alejandro se graduó del curso del seminario. Decidió elegir un lugar que no lo avergonzara si estaba completamente decidido a dejar el mundo y se convirtió en maestro orientador en la casa de uno de los terratenientes. Aquí conoció la sociedad secular, conoció más de cerca y más profundamente a diferentes personajes, lo que amplió significativamente su experiencia de vida. En ese momento, como recordó más tarde el anciano, todos los que estaban en disputa buscaban su consejo y le pedían que fuera un reconciliador.
En marzo de 1838, Alexander Mikhailovich fue aprobado como profesor en la Escuela Teológica de Lipetsk. En el trato con sus alumnos, combinaba la bondad con una severidad razonable, a la que él mismo estaba acostumbrado en la infancia. Exteriormente, todo iba bien: sus colegas y superiores lo respetaban, pero su voz interior lo perseguía. Así es como el propio anciano describió su condición en ese momento: "Después de la recuperación, seguí encogiéndose durante cuatro años enteros, no me atreví a acabar con el mundo de inmediato, pero seguí visitando a mis conocidos y no abandoné mi locuacidad. A veces pensabas para ti mismo: bueno, de ahora en adelante estaré en silencio, no me distraeré. Y luego, verás, alguien te invita a venir, bueno, por supuesto, no puedo soportarlo y dejarme llevar por las conversaciones. Pero cuando vienes En casa, tu alma está inquieta; y pensarás: bueno, ahora todo se acabó para siempre, dejaré de charlar por completo. Mira, te invitaron a visitarnos nuevamente, comienzas a charlar de nuevo. Y así sufrí durante cuatro años enteros.
Para fortalecerse en sus experiencias, Alexander Mikhailovich recurrió a la oración solitaria frente a la imagen de la Madre de Dios de Tambov, la bendición de los padres. Ocultando cuidadosamente su estado de ánimo, esperaba ciertas instrucciones de lo alto, del Señor. Sus dudas secretas se vieron reforzadas por el recluso Troekurov Hilarión, quien le dijo a Alexander Mikhailovich: "Ve a Optina. Allí te necesitan". Sin embargo, para una ruptura definitiva con el mundo era necesario algún otro empujón decisivo.
Una vez, Alexander Mikhailovich fue invitado a visitar a unos amigos. La velada transcurrió con gran emoción, Alexander Mikhailovich estaba alegre e hizo reír a los presentes. La noche siguiente, transcurrida en sincero arrepentimiento, finalmente determinó el destino de Alexander Mikhailovich. "¡Will! ¡Es hora de terminar con todo! No se puede servir a Dios y a Mammón. ¡Tienes que elegir una cosa! ¡Debemos aferrarnos completamente al Dios Único! ¡Debemos dejar el mundo!" Unos días más tarde, sin decir una palabra a nadie, Alexander Mikhailovich abandonó en secreto Lipetsk y se dirigió a Optina Pustyn, donde llegó el 8 de octubre de 1839.
Ubicado entre un enorme y denso bosque, el monasterio no era particularmente rico. En el monasterio y en el monasterio trabajaron fanáticos sinceros de las hazañas monásticas: Hegumen Moisés (Putilov), el sabio y humilde abad del monasterio, su hermano, el jefe del monasterio, Hieromonk Anthony, que se distinguió por su especial mansedumbre y humildad, y finalmente, los ancianos que controlaban la vida espiritual de todo el monasterio: Hieroschemonks Lev (Nagolkin) y Macarius (Ivanov), así como muchos otros. devotos. El élder Leo, el fundador de la comunidad de ancianos en Optina Hermitage, un mentor de gran experiencia espiritual, que tenía el don del razonamiento y la perspicacia, aceptó a Alexander Mikhailovich entre sus alumnos.
Al principio, Alexander Mikhailovich vivió en un hotel y luego, con la bendición del élder Leo, se mudó a un monasterio. El 2 de abril de 1840 fue inscrito en la fraternidad y vestido con sotana. Al principio fue lector del élder Leo, luego trabajó en una panadería y luego se convirtió en celador del élder Macarius. Los ancianos notaron el deseo de una vida espiritual estricta. Como recordó el élder Ambrose, “el difunto anciano (P. Leo), entonces llamado Padre P. Macarius, le dice: “Aquí hay un hombre que está dolorosamente acurrucado con nosotros, los mayores. Ahora me he vuelto muy débil. Así que lo paso de piso en piso, lo poseo como ya sabes."
En el verano de 1841, el novicio Alejandro fue tonsurado en el ryasóforo y el 29 de noviembre de 1842 en el manto con el nombre de Ambrosio en honor a San Ambrosio, obispo de Milán (7 de diciembre). 4 de febrero de 1843 el P. Ambrosio fue ordenado jerodiácono y, el 9 de diciembre de 1845, hieromonje. Casi inmediatamente después de la dedicación del P. Ambrose enfermó gravemente. En octubre de 1846, fue tonsurado en el esquema de forma privada, conservando su nombre anterior, y pronto, debido a una enfermedad, fue retirado del personal del monasterio. A pesar de sus muchas enfermedades, el P. Ambrosio no sólo no se lamentaba por ellos, sino que incluso los consideraba necesarios como el mejor medio para educar el alma.
Después de la muerte del élder Macarius en 1860, el P. Ambrose asumió la difícil carga del servicio senil. Acudieron al anciano en Optina como si fueran un hombre santo, creyendo y esperando recibir curación de sus dolencias espirituales y físicas. El amor cristiano, la fe firme y la oración sincera del anciano sanaron a todos los visitantes. Las instrucciones del anciano eran a menudo breves, pero concisas y sus alumnos las recordaban durante mucho tiempo. “¿Cómo vivir para ser salvo?” - “Necesitamos vivir sin hipocresía y comportarnos de manera ejemplar, entonces nuestra causa será verdadera, de lo contrario será mala”; "¿Cómo vivir?" - “Vivir es no molestar, no juzgar a nadie, no fastidiar a nadie, y mi respeto para todos.”
A él acudieron no sólo la gente corriente, sino también numerosos monjes y representantes de la intelectualidad. Entre estos últimos podemos destacar a F.M. Dostoievski, K.N. Leontyeva, L.N. Tolstoi, Vl. Solovyova, S.P. Shevyreva, I.V. y P.V. Kireevskikh, M.P. Pogodin y muchos otros. Muchos recurrieron al anciano por escrito, pidiéndole consejo. El anciano se preocupó especialmente por el monasterio de Shamordino, que fue construido con su bendición no lejos del monasterio de Optina. El monasterio aceptó mujeres de luto y desfavorecidas que no tuvieron la oportunidad de ingresar a otros monasterios. Aquí, el 10 de octubre de 1891, el anciano completó su viaje terrenal. Una lúgubre y solemne procesión llevó el ataúd con el cuerpo del difunto a Optina Pustyn y lo enterró en el muro sureste de la catedral de Vvedensky, junto a la tumba del anciano Macario.
Durante muchos años, la memoria del asceta Optina se conservó entre la gente. En 1988, el monje Ambrosio de Optina fue glorificado por el Consejo de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Las santas reliquias del reverendo anciano fueron encontradas y colocadas en la catedral Vvedensky del monasterio.
Publicado por el Monasterio Sretensky, 2006.
*En adelante traducción sinodal.