Des lèvres impures, d'un cœur vil, d'une langue impure, d'une âme souillée, accepte cette prière, mon Christ, et ne méprise pas mes paroles, au-dessous des images, au-dessous du manque d'étude. Accorde-moi de dire avec audace ce que je veux, mon Christ, et plus encore, apprends-moi ce que je dois faire et dire. Ayant péché plus que la prostituée, même si je savais où tu étais, ayant acheté de la myrrhe, je suis venu hardiment oindre Ton nez, mon Dieu, mon Seigneur et Christ. Tout comme vous n’avez pas rejeté ce qui sortait de votre cœur, abhorrez-moi, la Parole ; Appliquez le vôtre sur mon nez, tenez-le, embrassez-le, et oignez-le hardiment de jets de larmes, comme une myrrhe précieuse. Lave-moi avec mes larmes, purifie-moi avec elles, ô Parole. Pardonne mes péchés et accorde-moi le pardon. Pesez une multitude de maux, pesez mes croûtes et voyez mes ulcères, mais pesez aussi ma foi, voyez ma volonté et entendez mes soupirs. Il n'y a aucune partie cachée de toi, mon Dieu, mon Créateur, mon Sauveur, sous une goutte de larmes, sous une goutte d'une certaine partie. Tes yeux ont vu ce que je n'ai pas fait, mais dans ton livre l'essence de ce qui n'a pas encore été fait t'est écrite.
Vois mon humilité, vois ma grande œuvre et pardonne-moi tous mes péchés, ô Dieu de tous ; afin qu'avec un cœur pur, une pensée tremblante et une âme contrite, je puisse participer à vos saints et purs mystères, par lesquels quiconque mange et boit avec un cœur pur est ravivé et adoré. Tu l'as déclaré, mon Seigneur : tout le monde mange ma chair et boit mon sang. Celui-ci demeure en Moi, et en Lui je suis. La parole de tout mon Seigneur et Dieu est vraie : car vous participez aux grâces divines et adorantes, car je ne suis pas seul, mais avec Toi, mon Christ, la Lumière Trisolaire, éclairant le monde. Car je ne serai pas seul sauf Toi, le Donateur de vie, mon souffle, ma vie, ma joie, le salut du monde. C'est pourquoi je viens à Toi, tel que je te vois, avec des larmes et une âme contrite ; Je te demande d'accepter la délivrance de mes péchés et de participer à tes mystères vivifiants et immaculés sans condamnation, afin que tu puisses rester, comme tu l'as promis, avec moi, le repentant ; que le trompeur me séduise, me trompant et trompant ceux qui idolâtrent tes paroles.
C'est pourquoi je me penche vers toi et je t'invoque chaleureusement : comme tu as reçu la prodigue et la prostituée qui sont venues, ainsi reçois-moi, la prodigue et la souillée, généreusement. Avec une âme contrite, venant maintenant vers Toi, nous savons, ô Sauveur, qu'aucun autre, comme moi, n'a péché contre Toi, au-dessous des actes que j'ai commis. Mais nous le savons encore une fois, car ni la grandeur des péchés, ni la multitude des péchés ne dépassent la grande patience et l’amour extrême de mon Dieu pour l’humanité ; mais par la grâce de la compassion, chaleureusement repentants, purifiants, éclaircissants et créant la lumière, participants, co-participants de Ta Divinité, faisant des choses peu enviables et des choses étranges à la fois avec l'Ange et avec la pensée humaine, conversant avec eux plusieurs fois, comme avec Ton véritable ami. Cette audace me crée, celle-là me force, mon Christ. Et osant nous montrer ta riche bonté, se réjouissant et tremblant ensemble, l'herbe participe au feu ; et c’est un étrange miracle, on irrigue sans brûler, tout comme le buisson qui brûlait sans brûler dans les temps anciens. Maintenant, avec une pensée reconnaissante, avec un cœur reconnaissant, avec des mains, une âme et un corps reconnaissants, je t'adore, je te magnifie et je te glorifie, mon Dieu, car ton être est béni, maintenant et pour toujours.
En dessous des images - et pas de coutumes, pas de moyen d'action. L'absence de studio est l'impudeur, une manifestation d'un caractère éhonté. Donne-moi - donne-moi. Dis ce que je veux - dis ce que je veux. Plus, mais mieux. Ceux qui ont péché davantage, j’ai péché davantage. Même si vous enlevez - qui, après avoir appris. Vesey - Tu sais. La volonté de zrish - vous voyez la direction de ma volonté, de mon zèle, de mon désir. Mon défait est ce que je n'ai pas encore fait jusqu'au bout, ce que je n'ai pas achevé. Videste – ils voient (la forme du double nombre). Et ce que je n’ai pas encore fait – quelque chose que je n’ai pas encore fait. Dieu de tout – Dieu du monde entier (tout – toutes choses, univers). Tremblant - plein d'appréhension. Les non souillés sont les plus purs. Tous ceux qui mangent et boivent sont tous ceux qui mangent et boivent. Vous avez parlé - car vous avez parlé. Hors de Toi, hors de Toi, sans Toi. En plus de m'avoir trouvé Ta grâce, de m'avoir trouvé privé de Ta grâce. Un charmeur est un tentateur, un trompeur, c'est-à-dire le diable. Le flatteur me ravira - il me kidnappera insidieusement. Tromper - tromper, égarer. Chaud - chaud. Je crie et j'appelle. Tout comme vous avez reçu l’enfant prodigue, tout comme vous avez reçu le fils prodigue. Nous...
comme si un autre, comme moi, n'avait pas péché contre Toi - je sais que personne d'autre n'a péché devant Toi comme moi. En dessous des actes que j'ai commis, je n'ai pas fait ce que j'ai fait. Mais nous le savons encore une fois, mais je le sais aussi. Par la grâce de la compassion – par une compassion miséricordieuse. Chaleureusement repentant - chaleureusement repentant. Svetlishi - vous éclairez. Si vous participez à la lumière, vous participez à la lumière. Les communions de Votre Divinité le font sans envie – partageant généreusement avec elles une partie de Votre Divinité. Comme un ami - comme avec des amis. Cette audace me crée – elle me donne du courage (c’est le neutre, pluriel – traduit par « ceci », pas « ceux-là »). C'est comme ça qu'ils me regardent, ça me donne des ailes. Ensemble - ensemble ; ici : et en même temps. Je participe au feu, étant herbe ; Je participe au feu, étant l'herbe. Comme le buisson d'autrefois - comme le buisson (buisson) dans les temps anciens. Udes - membres.
+ Ceux qui ont péché plus que la prostituée, même si tu sais où tu habites, ayant acheté le parfum, je suis venu hardiment oindre tes nez... - voir : Luc 7 :36-47.
Car tu as dit, mon Seigneur : quiconque mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et en lui je suis. Voir : Jean 6:56.
Tout comme vous avez accepté l'enfant prodigue et la prostituée qui est venue - encore une fois un rappel du fils prodigue (Luc 15 : 11-32) et de l'épouse pécheresse déjà mentionnée dans cette prière (Luc 7 : 36-47).
C’est un étrange miracle, on irrigue, ça ne brûle pas, comme un buisson qui brûlait autrefois sans brûler. – Voir : Ex.3:2-6.
Par la miséricorde de la compassion... chistishi et Brightishi... Dans le texte grec, le mot « miséricorde » est véhiculé par son symbole fréquent : huile, huile..., qui est parfaitement soutenu par les mots chistishi et Brightishi (l'huile comme agent cicatrisant et comme huile dans une lampe).