Z nečistých rtů, z ničemného srdce, z nečistého jazyka, z poskvrněné duše, přijmi tuto modlitbu, můj Kriste, a nepohrdej mými slovy, pod obrazy, pod nedostatkem studia. Dej mi, abych směle říkal, co chci, můj Kriste, a ještě víc mě nauč, co mám dělat a říkat. Zhřešil jsem víc než nevěstka, i když jsem věděl, kde jsi, koupil jsem myrhu a směle jsem přišel pomazat Tvůj nos, můj Bože, můj Pán a Kristus. Stejně jako jste neodmítli to, co přišlo z vašeho srdce, ošklite se mnou, Slovem; Přilož svůj na můj nos, drž a líbej a směle to pomaž proudy slz, jako cenná myrha. Omyj mě mými slzami, očisť mě jimi, ó Slovo. Odpusť mi mé hříchy a dej mi odpuštění. Zvažte množství zla, zvažte mé strupy a podívejte se na mé vředy, ale také zvažte mou víru a vizte mou vůli a slyšte můj vzdech. Není žádná skrytá část tebe, můj Bože, můj Stvořiteli, můj Spasiteli, pod kapkou slz, pod kapkou určité části. Tvé oči viděly, co jsem neudělal, ale ve Tvé knize je Ti zapsána podstata toho, co ještě nebylo učiněno.
Viz mou pokoru, viz mé velké dílo a odpusť mi všechny mé hříchy, Bože všech; abych s čistým srdcem, chvějící se myšlenkou a zkroušenou duší mohl mít účast na Tvých neposkvrněných a svatých tajemstvích, kterými je oživován a uctíván každý, kdo jí a pije s čistým srdcem. Prohlásil jsi, můj Pane: Všichni jedí mé tělo a pijí mou krev. Tento přebývá ve Mně a v Něm jsem já. Slovo celého mého Pána a Boha je pravdivé: neboť máš účast na Božích a uctívajících milostech, neboť nejsem sám, ale s Tebou, můj Kriste, Trisolární Světlo, osvěcující svět. Neboť nebudu sám kromě Tebe, Životodárce, mého dechu, mého života, mé radosti, spásy světa. Z tohoto důvodu přicházím k Tobě, jak tě vidím, se slzami a zkroušenou duší; Žádám tě, abys přijal vysvobození z mých hříchů a přijal Tvá životodárná a neposkvrněná tajemství bez odsouzení, abys zůstal, jak jsi slíbil, se mnou, kajícím; ať mě podvodník oklame, podvede mě a podvede ty, kdo zbožňují Tvá slova.
Proto k Tobě padám a vřele k Tobě volám: jako jsi přijal marnotratníka a nevěstku, která přišla, tak mě, marnotratného a poskvrněného, přijmi velkoryse. Se zkroušenou duší, která nyní přichází k Tobě, víme, ó Spasiteli, jako jiný, jako já, proti Tobě nezhřešil, pod skutky, kterých jsem se dopustil. Ale víme to znovu, protože velikost hříchů ani množství hříchů nepřekračuje velkou trpělivost a extrémní lásku mého Boha k lidstvu; ale milostí soucitu, vřele kajícných, očišťujících, projasňujících a vytvářejících světlo, se účastní, spoluúčastníci Tvého Božství, dělají věci nezáviděníhodné a podivné jak s andělem, tak s lidskými myšlenkami, mnohokrát s nimi rozmlouvají, jako by se svým pravým přítelem. Tato smělost mě vytváří, tato mě nutí, můj Kriste. A odvažujíce se nám projevit svou bohatou laskavost, radujíce se a chvějíce se společně, tráva přijímá oheň; a je to zvláštní zázrak, zavlažujeme bez spálení, stejně jako keř, který v dávných dobách hořel bez spálení. Nyní s vděčnou myšlenkou, s vděčným srdcem, s vděčnýma rukama, duší a tělem Tě uctívám a velebím a oslavuji Tě, můj Bože, neboť požehnaná je Tvá bytost, nyní a navždy.
Pod obrázky - a žádné zvyky, žádný způsob jednání. Studiolessness je nestoudnost, projev nestoudného charakteru. Dej mi - dej mi. Říkej, co chci - řekni, co chci. Více – ale lépe. Ti, kteří více hřešili, já jsem více hřešil. I když odnesete - kdo, když jste se naučili. Vesey - Víš. Vůle zrish - vidíš směr mé vůle, horlivost, touha. Moje nedokončené je to, co jsem ještě neudělal do konce, nedokončil. Videste – vidí (tvar duálního čísla). A co jsem ještě neudělal – něco, co jsem ještě neudělal. Bůh všeho – Bůh celého světa (všech – všech věcí, vesmíru). Chvění - plné úzkosti. Neposkvrněné jsou nejčistší. Každý, kdo jí a pije, je každý, kdo jí a pije. Mluvil jsi – neboť jsi mluvil. Vedle Tebe – mimo Tebe, bez Tebe. Kromě toho, že jsi mě našel Tvou milost, když jsi mě našel zbaveného Tvé milosti. Zaklínač je pokušitel, podvodník, tedy ďábel. Pochlebovač mě potěší - zákeřně mě unese. Klamání — klamání, svádění na scestí. Teplý - horký. křičím a volám. Stejně jako jste přijali marnotratného syna, stejně jako jste přijali marnotratného syna. Wem...
jako by se jiný, jako já, proti Tobě neprohřešil – vím, že nikdo jiný před tebou nezhřešil jako já. Pod skutky, které jsem spáchal, jsem neudělal to, co jsem udělal. Ale my to zase víme, jako – ale já to také vím. Milostí soucitu – milosrdným soucitem. Vřele kající – vřele kající. Svetlishi - ty osvěcuješ. Jste-li účastníky světla, připojujete se ke světlu. Přijímání Tvého Božství to dělají nezáviditelně – velkoryse s nimi sdílejí část Tvého Božství. Jako přítel - jako s přáteli. Tato smělost mě vytváří – dodává mi odvahu (toto je středník, množné číslo – přeloženo jako „toto“, nikoli „tito“). Takhle se na mě dívají – dává mi to křídla. Spolu - spolu; zde: a zároveň. Podílím se na ohni, jsem tráva; Podílím se na ohni jako tráva. Jako keř starých časů - jako keř (keř) v dávných dobách. Udes – členové.
+ Ti, kteří zhřešili více než nevěstka, i když víš, kde bydlíš, koupil jsem mast, směle jsem přišel pomazat tvé nosy... - viz: Lukáš 7:36-47.
Neboť jsi řekl, můj Pane: Každý, kdo jí mé Tělo a pije mou Krev, zůstává ve mně a já jsem v něm. Viz: Jan 6:56.
Stejně jako jste přijali marnotratníka a nevěstku, která přišla - opět připomínka marnotratného syna (Lukáš 15:11-32) a hříšné manželky již zmíněných v této modlitbě (Lukáš 7:36-47).
Je to zvláštní zázrak, zavlažujeme, nehoří, jako keř, který v dávných dobách hořel, aniž by shořel. – Viz: Ex.3:2-6.
Milosrdenstvím soucitu... chistishi, a brightishi... V řeckém textu je slovo „milosrdenství“ přenášeno jeho častým symbolem: olej, olej..., což je dokonale podpořeno slovy chistishi a brightishi (olej jako léčivý prostředek a jako olej do lampy).