შენი ნებით ხორცი მომეცი, ცეცხლი და დამწვა უღირსი, ნუ დამწვავ, შემოქმედო; უფრო სწორად, შედი ჩემს პირში, ჩემს ყველა ნაწილში, ჩემს საშვილოსნოში, ჩემს გულში. ყველა ჩემი ცოდვის ეკლები დაეცა. განწმინდე შენი სული, განწმინდე შენი აზრები. დაადასტურეთ კომპოზიციები ძვლებით ერთად. გაანათლეთ გრძნობების მარტივი ხუთეული. შემავსე შენი შიშით. დამფარე მუდამ, დამიფარე და მიხსენი სულის ყოველი საქმისა და სიტყვისგან. განმიწმინდე, დამბანე და შემამშვენე, განმანაყოფიერე, განმანათლე და განმანათლე. მაჩვენე შენი სოფელი ერთი სულისა და არა ვინმეს ცოდვის სოფელი. დიახ, როგორც შენი სახლი, ზიარების შესასვლელი, როგორც ცეცხლი, ყოველი ბოროტმოქმედი, ყოველი ვნება გაურბის ჩემგან. ლოცვით წიგნებს შემოგთავაზებ შენ, ყოველთა წმიდათა, ბრძანებებს უსხეულო, შენი წინამორბედი, ბრძენი მოციქულთა და ამათ შენი უბიწო წმინდა დედა; მიიღე მათი ლოცვები, თანაგრძნობა, ჩემო ქრისტე, და გახადე შენი მსახური სინათლის ძედ. რამეთუ შენ ხარ წმიდანი და ერთადერთი ჩვენთაგანი, კეთილი, სულისა და ბატონობისა; და შენსავით, როგორც ღმერთი და მოძღვარი, ჩვენ ყოველ დღე ვუგზავნით დიდებას.
ეს ცეცხლი - შენ ხარ ცეცხლი. სოდათელუ – შემოქმედი (ვოკალური საქმე). უდები სხეულის წევრებია. კომპოზიციები - სახსრები. გაამაგრეთ სახსრები ძვლებთან ერთად - ორიგინალური ბერძნული გამოთქმა ნიშნავს: გაამაგრეთ ფეხები მუხლებთან (იმისათვის, რომ მუხლები არ მოიხვიოს და ადამიანი პირდაპირ დგას). გაანათე უბრალო ხუთი გრძნობა - გაანათე ჩემი გრძნობების ხუთი ძირითადი ( განუყოფელი). ყოველთვის - ყოველთვის. განაყოფიერება - დაამშვენებს. ჩვენება - აჩვენე, გააკეთე. სოფელი – საცხოვრებელი, საცხოვრებელი. არავის - აღარ. უსხეულოების ბიუროკრატები - და უსხეულო (ანგელოზური) ძალების ბიუროკრატები. უბიწო - უმანკო. ცაცხვის მსგავსი - წესიერი.
რამეთუ შენ ხარ წმიდანი და ერთადერთი ჩვენთაგანი, კეთილი, სულისა და ბატონობისა. ზოგიერთ ლოცვის წიგნში არის სიტყვების ოდნავ განსხვავებული თანმიმდევრობა, რაც ეხმარება უკეთ გავიგოთ გამოთქმა: მხოლოდ შენ ხარ ჩვენი სულების განწმენდა, კეთილი და ბატონობა.