Meine Allerheiligste Frau Theotokos, nimm durch Deine Heiligen und allmächtigen Gebete von mir, Deinem demütigen und verfluchten Diener, Verzweiflung, Vergessenheit, Dummheit, Nachlässigkeit und alle bösen, bösen und blasphemischen Gedanken aus meinem verfluchten Herzen und aus meinem verdunkelten Geist; und lösche die Flamme meiner Leidenschaften aus, denn ich bin arm und verdammt. Und befreie mich von vielen und grausamen Erinnerungen und Unternehmungen und befreie mich von allen bösen Taten. Denn du bist gesegnet von allen Generationen und verherrlicht wird dein ehrenvollster Name für immer und ewig. Amen.
Wegfahren – wegfahren. Bescheiden – erbärmlich, niedrig. Unternehmen – hier: Pläne (Unternehmen – das, was der Annahme eines Gedankens oder einer Handlung, einer vorläufigen Absicht, vorausgeht).
+ „Warum sündigen Menschen?“ - St. Ambrosius von Optina stellte manchmal eine Frage und löste sie selbst: „Oder weil sie nicht wissen, was sie tun und was sie vermeiden sollen; oder wenn sie es wissen, dann vergessen sie, dann werden sie faul, mutlos... Das sind drei Giganten: Mutlosigkeit oder Faulheit, Vergessenheit und Unwissenheit – an die die gesamte Menschheit durch unlösbare Bande gebunden ist. Und dann kommt die Nachlässigkeit mit all ihren bösen Leidenschaften. Deshalb beten wir zur Königin von.“ Himmel: Meine Allerheiligste Frau Theotokos, mit Deinen heiligen und allmächtigen Gebeten vertreibe von mir, Deinem demütigen und verfluchten Diener, Verzweiflung, Vergessenheit, Dummheit, Nachlässigkeit und alle bösen, bösen und blasphemischen Gedanken.“
Es lohnt sich auch, diese Gebetsworte mit einer der Bitten des Gebets von Johannes Chrysostomus zu vergleichen (je nach Anzahl der Stunden des Tages und der Nacht, ausgehend von den Gebeten um den Schlaf): Herr, erlöse mich von aller Unwissenheit und Vergessenheit, von Feigheit und versteinerter Gefühllosigkeit.
Dein demütiger und verfluchter Diener... Die Worte „demütig“ und „verflucht“ kommen oft in Gebeten vor, daher lohnt es sich, tiefer in ihre grundlegende Bedeutung einzutauchen. Demütig bedeutet nicht nur „mit Demut ausgestattet“ – eine der wichtigsten christlichen Tugenden (über sich selbst zu Gott zu sagen: „Ich bin demütig“ ist noch absurder, als den Menschen zu sagen: „Ich bin demütig“, und im Gebet sollten wir mit unserer imaginären „Demut“ nicht einmal einen Schatten der Erhöhung zulassen!) – sondern im Allgemeinen gedemütigt, niedrig, erbärmlich (in der Erklärung von Gebet 5 wurde auf den ständigen Gegensatz in der Heiligen Schrift hingewiesen, der Höhere – der Obere und der bescheiden - desto niedriger). Verdammt – unglücklich, abgelehnt, voller Qual.
Befreie mich von vielen und grausamen Erinnerungen und Unternehmungen und befreie mich von allen bösen Taten. Mit diesen Gebetsworten bitten wir die Allerheiligsten Theotokos, uns von zahlreichen bösen (vielen heftigen) Gedanken sowohl über die Vergangenheit (Erinnerungen) als auch über die Zukunft (Unternehmen) sowie von den mit diesen Gedanken verbundenen bösen Handlungen zu befreien. Der Schwerpunkt dieser Petition liegt auf dem Schutz von Geist und Herz. Wenn wir aufmerksam im Gebet stehen, bemerken wir unweigerlich das Eindringen genau jener Erinnerungen und Unternehmungen, von denen wir zu den Allerheiligsten Theotokos um Befreiung beten; Der Kampf um das Gebet (und um ein wahrhaft christliches Innenleben) ist zu einem großen Teil ein Kampf gegen genau diese Feinde, die man allein und ohne die Hilfe der Gnade Gottes nicht besiegen kann.