Пресвята Владичице моя Богородиці, святими Твоїми і всесильними благаннями віджени від мене, смиренного і окаянного раба Твого, зневіру, забуття, непорозуміння, недбальство, і вся погана, лукава і хульна помисли від мого окаянного серця і від помру; і погаси полум'я пристрастей моїх, бо убогий і окаянний. І позбав мене від багатьох і лютих спогадів і підприємств, і від усіх дійств злих свободи мене. Бо благословенна від усіх родів, і славиться пречесне ім'я Твоє на віки віків. Амінь.
Відтакні – віджени. Смиренного – жалюгідного, низького. Підприємств – тут: задум (підприємство – те, що передує прийняттю думки чи дії, попередній намір).
+ «Чому люди грішать?» — запитував іноді преподобний Амвросій Оптинський і сам же вирішував його: «Або через те, що не знають, що треба робити і чого уникати; або, якщо знають, то забувають, то лінуються, сумують… Це три велетня: зневіра чи лінощі, забуття та незнання, — від яких пов'язаний увесь рід людський нерозв'язними узами. А потім уже йде недбальство з усім сонмищем злих пристрастей. Тому ми і молимося Цариці Небесній: Пресвята Владичице моя Богородиці, святими Твоїми і всесильними благаннями віджени від мене, смиренного й окаянного раба Твого, зневіра, забуття, непорозуміння, недбальство, і вся погана, лукава і хульна.
Варто також порівняти ці слова молитви з одним із прохань молитви Іоанна Золотоуста (за кількістю годин дня і ночі, з молитов на сон прийдешнім): Господи, позбав мене всякого незнання і забуття, і малодушності, і скам'яненого нечуття.
Смиренного і окаянного раба Твого… Слова смиренний і окаянний часто зустрічаються в молитвах, тому варто глибше вникнути в їхні основні значення. Смиренний означає не тільки «наділений смиренністю» — однією з найважливіших християнських чеснот (говорити про себе Богу: «Я смиренний» — ще безглуздіше, ніж говорити людям: «Я скромний», і в молитві ми не повинні допустити й тіні звеличення своєю уявною «смиренністю»!), — але взагалі принижений, помітний, низький, постійне протиставлення у Святому Письмі вишнього – гірського і смиренного – нижнього). Окаяний – нещасний, знедолений, виконаний муки.
Позбав мене від багатьох і лютих спогадів і підприємств, і від усіх дійств злих свободи мене. Цими словами молитви ми просимо Пресвяту Богородицю звільнити нас від численних злих (багатьох лютих) думок як про минуле (спогадів), так і про майбутнє (підприємств), а також від пов'язаних з цим помислами дійств злих. Дуже важлива спрямованість цього прохання на зберігання розуму та серця. З увагою стоячи на молитві, ми неминуче помічаємо нашестя тих самих спогадів і підприємств, про визволення яких молимо Пресвяту Богородицю; боротьба за молитву (і за справді християнське внутрішнє життя) – значною мірою боротьба саме з цими ворогами, перемогти яких самотужки, без допомоги Божої благодаті неможливо.