Nga përkthimet e Shën Gjergjit të Iveronit nga latinishtja në greqisht, na ka ardhur vepra e famshme e peshkopit Dorotheus “Mbi 70 dishepujt e Zotit”. Vepra origjinale e të nderuarit Gjergji i Iveronit, "Jeta e Gjonit dhe Euthymius", është gjithashtu e njohur gjerësisht, duke ofruar informacion të detajuar rreth themelimit dhe jetës së brendshme të Manastirit Athos Iveron nën ktorët dhe abatët e tij të parë, të nderuarit Gjon dhe Euthymius (12 korrik dhe 13 maj).
Pas një viti rinovimi, murgu Gjergji u shugurua në gradën e priftit në vitin 1042 dhe u emërua hieromonk i lartë në kishën e katedrales. Ai gjithashtu shërbeu si regjent. Shenjtori ia kushtoi kohën e lirë nga shërbimet hyjnore punës përkthimore dhe krijimtarisë poetike. Himnet Athos të Shën Gjergjit të Iveronit, në veçanti "Këmbanat e mbrëmjes" të famshme (të përkthyer në rusisht nga I. I. Kozlov), u përkthyen më pas në shumë gjuhë evropiane.
Pas vdekjes së abatit të Manastirit të Iveronit, Stefan Khartulyari, murgu Gjergji u zgjodh si igumen i ri në vitin 1044 (shorti e drejtoi atë tre herë). Nën kujdesin e abatit të ri, kisha katedrale e manastirit për nder të Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar u rindërtua dhe u forcua dhe u konfirmuan të drejtat e gjeorgjianëve në Manastirin Iversky. Për këtë, Murgu Gjergj vizitoi Kostandinopojën, ku u prit nga perandori Konstandin IX Monomakh (1042-1055) dhe mori një letër dhurimi prej tij.
Duke u kthyer në manastirin e Iveronit, murgu la pas vetes abatin e Gjergj Oltiselit dhe shkoi në Malin e Zi, afër Antiokisë. Ai ndoshta u detyrua ta bënte këtë për të justifikuar para Patriarkut të Antiokisë Teodosi III (1057-1076) vëllezërit e Manastirit të Iveronit, të dyshuar nga grekët për joortodoksë. Murgu Gjergji arriti jo vetëm ta përballonte këtë detyrë, por edhe të bindte Hierarkun e Lartë Antiokian për ligjshmërinë kanonike të autoqefalisë së Kishës Ortodokse Gjeorgjiane, e cila ruan pasardhjen apostolike nga Apostulli i Shenjtë Andrea i Thirri i Parë. Nga Antiokia, me ftesë të mbretit gjeorgjian Bagrat IV (1027-1072), Murgu Gjergji shkoi në Gjeorgji. Ai kaloi pesë vjet në Gjeorgji: i mësoi njerëzit me fjalë dhe vepra, ndihmoi në përmirësimin e jetës kishtare dhe prezantoi veprat e tij të përkthimit. Falë meritave të tyre të larta shkencore dhe letrare, ata u njohën si shembullorë nga Kisha Gjeorgjiane.
I shqetësuar për ndriçimin shpirtëror të vendit, Murgu Gjergji zgjodhi 80 të rinj gjeorgjianë dhe shkoi me ta në Athos për t'i dërguar në shkollën që themeloi. Rrugës ai vizitoi Kostandinopojën. Megjithë bindjen e studentëve të tij për të shtyrë vizitën te perandori, pasi Murgu Gjergji u sëmur, ai, pasi u informua nga lart për vdekjen e tij të ardhshme, nxitoi t'i prezantonte studentët e tij me Perandorin Konstandin X Luka (1059-1067) dhe mori një certifikatë për arsimimin e tyre në shkollën Athos.
Të nesërmen, më 29 qershor 1065, Shën Gjergji u nis paqësisht te Zoti. Trupi i shenjtorit u transportua me nder në Athos, i lavdëruar gjatë rrugës me shenja të dukshme të mëshirës së Zotit. Ai u shtri në një arkivol për një vit pa u varrosur në Kishën e të Gjithë Shenjtorëve. Kur arkivoli u hap, trupi i shenjtorit doli të ishte plotësisht i pa korruptuar: asnjë fije floku nuk i ra nga koka apo mjekra. Varri i Shën Gjergjit u vendos pranë faltores së Shën Euthymius më 24 maj 1066, në ditën e përkujtimit të Shën Simeonit të Divnogorets. Me pëlqimin e Patriarkut Katolik të Gjithë Gjeorgjisë, Gjonit IV (1110-1142), kujtimi i Shën Gjergjit kremtohej çdo vit në këtë ditë, më vonë i caktuar që të përkonte me ditën e vdekjes së tij të bekuar dhe tani festohet më 27 qershor.
28
Shën Joannikis I i Serbisë, Kryepeshkop. († pas vitit 1272, përkujtohet më 28 maj)
Murgu Ioannikis, bir i prindërve të devotshëm, u largua nga bota në rininë e tij dhe, nga dashuria për Zotin tonë Jezu Krisht, duke dashur një jetë të dëlirë, mori mbi vete formën monastike.
Ai ishte dishepull i Shën Savvës së Dytë, edhe para zgjedhjes së tij në fronin kryepeshkop të Kishës Serbe, i cili e donte shumë murgun për jetën e tij të virtytshme. Prandaj, Joannikis shoqëroi plakun e tij, Shën Savva në qytetin e shenjtë për nderimin e varrit jetëdhënës të Zotit. Në Jeruzalem, me kërkesë të Shën Savvës, murgu Joannikios u shugurua dhjak dhe më pas iu dha hiri i meshtarisë. Pas kthimit nga udhëtimi, Shën Savva dhe dishepulli i tij, Murgu Ioannikios, u vendosën në Shën Malin Athos, ku për një kohë të gjatë punuan për Zotin në punët e shkretëtirës dhe agjëruan, duke duruar persekutimin dhe pikëllimin dhe shpesh torturat nga korsairët e pazot kusar, të cilët në atë kohë po shkatërronin malin Honor.
Më në fund, sipas vullnetit të Zotit, Shën Savva deshi të kthehej në atdheun e tij Serbi, duke marrë me vete murgun Joannik, me të cilin nuk donte të ndahej, si me agjëruesin dhe bashkëpunëtorin e tij shumëvjeçar. Por dashuria për vetminë e mirë e tërhoqi fuqishëm murgun Ioannikis përsëri në Malin e Shenjtë. Murgu vuajtjet që pësoi atje nga barbarët e konsideroi një vepër, të cilën ai donte të imitonte Zotin që vuajti për shpëtimin e botës. Prandaj, me bekimin e të nderuarit të drejtë Sava, ai u kthye në Athos në punët e tij të mira.
Me kthimin e tij, murgu filloi të përpiqej edhe më intensivisht, saqë jeta e tij u lavdërua nga të gjithë ata që jetonin në Malin e Shenjtë, sepse e shihnin si të zoti në çdo çështje dhe të aftë për t'u shërbyer shumë njerëzve, prandaj igumeni i Lavrës së Hilandarit donte ta bënte kujdestar të këtij manastiri; Murgu për një kohë të gjatë e mohoi një detyrë kaq të rëndë, por i bindur nga i gjithë Këshilli i Etërve dhe duke mos guxuar të mos i bindej urdhrit që i ishte dhënë, pranoi këtë bindje dhe menjëherë pas kësaj, me kërkesë të mbretit serb, u emërua nga Katedralja e Malit të Shenjtë dhe igumeni i Lavradarit të lavdishëm.
Murgu punoi shumë në drejtimin e Lavrës së nderuar Hilandar në ato kohë të trazuara e të turbullta: kështu Zoti e ndihmoi ditë pas dite, përmes hidhërimeve dhe mundimeve, të çlirohej nga barra e mëkatit, që edhe duke zotëruar fuqinë tokësore, të shfaqej i zoti në çdo gjë. Murgu Ioannikis nuk i braktisi bëmat e tij, të cilat i mësoi qysh në moshë të vogël, pra agjërimin, vigjiljet dhe lutjet, dhe u shqua veçanërisht për dashurinë shpirtërore për vëllezërit dhe prirjen e dhembshur ndaj të varfërve. Pas shumë kohësh, murgu hoqi dorë nga abatësia e manastirit dhe u kthye në Serbi, duke ikur nga pushteti tokësor dhe duke dashur vetëm heshtje. Por është e vërtetë thënia se një llambë që digjet nuk mund të fshihet nën një tufë. Sepse këdo që Zoti e do, mbretëritë e tokës e lavdërojnë atë gjatë jetës së tij dhe pas vdekjes së tij dhe kujtimi i tij vazhdon me lavdi për breza e breza.
Murgu Ioannikis, me vullnetin e mbretit Urosh, i cili donte të përfitonte nga përvoja e tij shpirtërore, u bë igumen i Lavrës së Studenicës, të krijuar nga Murgu Simeon Nemanja, ku prehen reliket e tij të Shën. Dhe së shpejti ai u bë kryepeshkop i Serbisë. Mbreti i bekuar Urosh e donte shumë të nderuarin Ioannikis dhe gjatë mbretërimit të tij Serbia filloi të pushonte nga trazirat dhe të gëzonte paqen, por që nga kohra të lashta urreshtari i racës së krishterë - djalli - frymëzoi zilinë e këtij sunduesi të devotshëm, djalit të tij Stefan Mbretit, i cili ia mori fronin babait të tij. Kur mbreti Urosh u dëbua nga mbretëria dhe u tërhoq në vendin e Chlumit, kryepeshkopi i bekuar Ioannikis, duke lënë fronin e tij të shenjtë, ndoqi mbretin dhe atje shpejt kaloi nga një jetë e përkohshme në një jetë të pafundme.
Pas dy vjetësh e nëntë muajsh, mbreti Urosh dhe nëna Elena, me kërkesë të popullit, morën mundimin për ta transferuar shenjtorin në Serbi. Kur hapën varrin e të Bekuarit Ioannikiy, trupi i tij doli të ishte i pa korruptuar dhe u vendos me nderime në Manastirin Sopochansky, pranë trupit të mbretit Urosh. Pastaj filluan të zgjidhnin një kryeprift të ri dhe pasardhësi i Shën Lumit Eustathius u zgjodh në Joannikis.
Përkujtimi i pushimit të Shën Joanikios - 28 maj. Ai drejtoi Kishën Serbe sipas Shën Savva është katër vjeç, por tani ajo gëzohet në parajsë me engjëjt, duke lavdëruar vazhdimisht Trininë Më të Shenjtë të Atit dhe Birit dhe Shpirtit të Shenjtë. Amen.