ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Προσευχητάριο › Διάφορες προσευχές

Краткое житие (1)

↑ Μέρος του: Большой Афонский молитвослов← Προηγούμενο μέροςΕπόμενο μέρος →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Στον κόσμο, ο Αθανάσιος, με καταγωγή από την πόλη της Αένας της Θρακικής περιοχής, μεγάλωσε σε μια αυστηρά Ορθόδοξη οικογένεια. Μετά το θάνατο των γονιών του, μπήκε στη ναυτική υπηρεσία. Οι Τούρκοι αποφάσισαν να εξισλαμίσουν τον ευφυή και επιδέξιο νέο. Ήξεραν ότι δεν θα απαρνηθεί τον Χριστό με τη θέλησή του και στην πόλη της Σμύρνης (σημερινή Σμύρνη) επιτέθηκαν στον άγιο, τον τραυμάτισαν και απειλώντας τον με θάνατο τον ανάγκασαν να εξισλαμιστεί. Ο νεαρός άνδρας μπερδεύτηκε και υποσχέθηκε να αποκαλέσει τον εαυτό του Μουσουλμάνο με την ελπίδα να απαλλαγεί σύντομα από τους βιαστές και να αποκηρύξει αυτή την υπόσχεση. Δεν τα κατάφερε όμως για πολύ καιρό, βασανίστηκε από τύψεις και τελικά βρήκε την ευκαιρία να φύγει από την πόλη και πήγε να καταφύγει στο Άγιο Όρος. Στη μονή Εσφιγμένων τον ομολόγησε ο ηγούμενος Ευθύμιος και τον ευλόγησε για υπακοή, την οποία ο Άγιος Αθανάσιος τέλεσε με τον μέγιστο ζήλο.

Όμως ο Άγιος Αθανάσιος θεώρησε ανεπαρκή και τα πιο δύσκολα κατορθώματα για να μετανοήσει για το αμάρτημα της παραίτησης. Ένιωσε ότι έπρεπε να δώσει τη ζωή του για την πίστη του στον Χριστό και άρχισε να προσεύχεται θερμά γι' αυτό.

Την τέταρτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ένας δεκαεννιάχρονος νέος εκάρη μοναχός με το όνομα Αγαφάγγελος.

Ο Άγιος Νικόλαος των Μύρων εμφανίστηκε σε ένα όνειρο στον νεόνυμφο μοναχό και του υποσχέθηκε τη βοήθειά του. Ο ηγούμενος της μονής είδε σε αυτό ένα ιδιαίτερο σημάδι και ευλόγησε τον Άγιο Αγαφάγγελο να ομολογήσει την πίστη του Χριστού στη Σμύρνη ενώπιον αυτών που τον ανάγκασαν να την αποκηρύξει.

Στην οθωμανική αυλή, ο εξομολογητής είπε πώς αναγκάστηκε να δεχτεί μια ξένη πίστη, αποκήρυξε δημόσια το Ισλάμ και ομολόγησε τον εαυτό του ως χριστιανό. Άρχισαν να πείθουν και να προτρέπουν τον Άγιο Αγαφάγγελο. Εκείνος απάντησε: «Αποστρέφομαι τις νουθεσίες σου, τις υποσχέσεις σου και τον ίδιο, αγαπώ μόνο τον Χριστό, αναζητώ τον Χριστό μου, επιθυμώ να απολαύσω τον Χριστό μου». Ο δικαστής άρχισε να τον απειλεί με επώδυνο θάνατο. "Είμαι έτοιμος να υπομείνω τα πάντα για τον Χριστό μου! Δέχομαι κάθε είδους μαρτύριο με τη μεγαλύτερη χαρά! Σας ζητώ μόνο να μην καθυστερήσετε να εκτελέσετε τα λόγια σας", απάντησε ο άγιος.

Τον άγιο Αγαθάγγελο τον έδεσαν, τον δέσμευσαν με μια βαριά αλυσίδα, τα πόδια του τα έβαλαν σε ξύλινα κοντάρια και τον πέταξαν στη φυλακή. Μαζί του ήταν και δύο ακόμη αθώα καταδικασμένοι χριστιανοί. Ένας από αυτούς, ο Νικόλαος, μετά τον θάνατο του σεβαστού μάρτυρα, είδε το μαρτύριο του.

Την επόμενη μέρα ο Άγιος Αγαθάγγελος εμφανίστηκε ξανά αλυσοδεμένος ενώπιον του δικαστηρίου. Έχοντας υπομείνει με θάρρος όλα τα βασανιστήρια που του ετοίμασαν οι Τούρκοι, οδηγήθηκε ξανά στη φυλακή. Ο Νικόλαος τον ενημέρωσε ότι ένας άνθρωπος με επιρροή ζητούσε από το δικαστήριο την απελευθέρωσή του, αλλά ο Άγιος Αγαθάγγελος, σε επιστολή του προς αυτόν, ζήτησε να μην ζητήσει την ελευθερία του, αλλά να προσευχηθεί στον Θεό να τον ενισχύσει στο μαρτύριό του.

Ο άγιος ετοιμαζόταν για την τελική δοκιμασία. Τα μεσάνυχτα του αποκαλύφθηκε σε όραμα ότι θα τον εκτελούσαν το αργότερο στις πέντε και άρχισε να περιμένει με χαρά την καθορισμένη ώρα. Περίπου στις τέσσερις οι φρουροί ήρθαν να τον βρουν. Οι δικαστές, μη βλέποντας καμία πιθανότητα να απομακρύνουν τον πιστό εξομολογητή από την πίστη του Χριστού, αποφάσισαν να τον εκτελέσουν. Συγκεντρωμένος στην προσευχή, ο μάρτυρας δεν παρατήρησε ούτε τις προετοιμασίες για την εκτέλεση ούτε το μεγάλο πλήθος του κόσμου. Αποκεφαλίστηκε γύρω στις πέντε το πρωί, 19 Απριλίου 1819. Οι χριστιανοί αγόρασαν τα ιερά λείψανα του μάρτυρα και τα έθαψαν στη Σμύρνη, στον Ιερό Ναό του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου.

Το 1844 μέρος των ιερών λειψάνων του Τιμίου Μάρτυρος Αγαφαγγέλου μεταφέρθηκε στο Άγιον Όρος στη μονή Εσφιγμένων.

29 Πρμχ. Timofey Esfigmensky, Άθως († 1820, μνήμη 19 Απριλίου, 29 Οκτωβρίου)

Στον κόσμο, ο Triandafil, γεννήθηκε στο χωριό Paraora (Παράορα, σύγχρονο Barağı στην Τουρκία) κοντά στην πόλη Kisani (ελληνικά Κισσός, σύγχρονο Keşan στην Τουρκία) στην περιοχή της Θράκης.

Το μικρό του όνομα, που του δόθηκε στο άγιο βάπτισμα, ήταν Τριανταφίλ. Έχοντας ενηλικιωθεί, ο Τριανταφίλ ήταν νόμιμα παντρεμένος, από τον οποίο είχε δύο κόρες.

Η ευσεβής και ειρηνική ζωή αυτής της ευτυχισμένης οικογένειας οδήγησε στον φθόνο του κακόβουλου εχθρού, ο οποίος, από την κακία και το μίσος του για κάθε καλό, αποφάσισε να καταστρέψει τη συζυγική αρμονία. Για να το κάνει αυτό, ξεσήκωσε έναν ακαταμάχητο ηδονικό πόθο σε έναν μουσουλμάνο για τη γυναίκα του Τριανταφίλ, έτσι που, κυριευμένος από την έλξη, την πήρε με το ζόρι από τον Τριανταφίλ και, εισάγοντάς την στη μουσουλμανική πίστη, την τοποθέτησε στο χαρέμι ​​του. Η καλή καρδιά του συζύγου κυριεύτηκε από πικρή λύπη, βλέποντας τον θάνατο της γυναίκας του, η οποία, χάριν προσωρινών και αφανών ευλογιών, είχε χάσει τις αιώνιες και, μη βρίσκοντας άλλη έκβαση στη θλίψη του εκτός από την προσευχή, άρχισε να προσεύχεται θερμά στον Παντοδύναμο Δημιουργό, ζητώντας Του να μετατρέψει την αληθινή γυναίκα στο φως της χαμένης γυναίκας. Ταυτόχρονα όμως φοβόταν και για τις κόρες του, φοβούμενος ότι και αυτές θα υποστούν τη μοίρα της μητέρας τους, και γι' αυτό τις έστειλε στους συγγενείς του, ζητώντας τους να συμμετάσχουν στην άτυχη.

Η θλίψη για την απώλεια της αγαπημένης του συζύγου καταπίεσε τον φτωχό Τριανταφίλ και αποφάσισε πάση θυσία να την αρπάξει από τα νύχια του διαβόλου, γιατί, εκτός από τη θερμή προσευχή, κρυφά, μέσω άλλων, την προέτρεψε να εγκαταλείψει τη μουσουλμανική πίστη, απειλώντας την με αιώνιο μαρτύριο για την αποστασία της. Η ένθερμη προσευχή, που προσφέρθηκε από την πληρότητα της καρδιάς, εισακούστηκε από τον Ουράνιο Δημιουργό, ο οποίος, με το μεγάλο Του έλεος, έβαλε μια καλή σκέψη στην καρδιά του απόκληρου, έτσι ώστε σύντομα αισθάνθηκε αηδιασμένη με τη μουσουλμανική πίστη, συνείδησε, μετάνιωσε πικρά για την πτώση της και αποφάσισε να ξαναδεχτεί τη χριστιανική πίστη. Γνωρίζοντας όμως ότι ήταν δύσκολο να ξεφύγει από τα χέρια του απαγωγέα μόνη της, πρότεινε στον Τριανταφίλ να προσποιηθεί ότι αποδέχεται τη μουσουλμανική πίστη και μετά να το απαιτήσει από τον απαγωγέα στο δικαστήριο. Με άλλους τρόπους της ήταν αδύνατο να ελευθερωθεί από το χαρέμι.

Και μετά, όταν ελευθερωθεί, πρέπει να αφήσουν τον κόσμο και να πάνε: εκείνος στο Άγιο Όρος και, αφού έγινε εκεί μοναχός, να παρακαλέσει τον Θεό και να ζητήσει συγχώρεση για την ακούσια πτώση του, κι εκείνη σε γυναικείο μοναστήρι, όπου, όπως εκείνος, θα θεραπεύσει τα έλκη της με μετάνοια.

Ακούγοντας μια τέτοια απαίτηση από τη σύζυγό του, ο Τριανταφίλ, για να αποκτήσει τον εκλιπόντα, αποφάσισε να εκπληρώσει την επιθυμία της, μιμούμενος εν προκειμένω τον Απόστολο Παύλο, ο οποίος για τη σωτηρία των αδελφών του ήθελε ο ίδιος να αφοριστεί από τον Χριστό.

Έτσι, εναποθέτοντας την ελπίδα του στον Θεό, πήγε στο δικαστήριο, όπου δήλωσε την επιθυμία του να αποδεχτεί τη μουσουλμανική πίστη, αλλά μόνο εάν του επιστραφεί η γυναίκα του. Η επιθυμία του Τριανταφίλ εκπληρώθηκε αμέσως: μυήθηκε στη μουσουλμανική πίστη και, αφού του έγινε η περιτομή, του επέστρεψαν η γυναίκα του. Έχοντας αποκτήσει σύζυγο, ο Τριανταφίλ, αν και έδειξε ότι θα ακολουθούσε τον Μωαμεθανικό νόμο, κρυφά, μαζί με τη γυναίκα του, δήλωνε τη χριστιανική πίστη και έκανε όλες τις εκκλησιαστικές τελετουργίες, ωστόσο, όσο κι αν έκρυβαν το μυστικό τους, οι Τούρκοι εξακολουθούσαν να τους υποψιάζονταν για προδοσία, γι 'αυτό άρχισαν να τους παρακολουθούν αυστηρά. Εν τω μεταξύ, ο Τριανταφίλ κατάλαβε ότι ήταν αδύνατο να παραμείνουν άλλο ανάμεσα στους μουσουλμάνους, και ως εκ τούτου, εμπιστεύοντας τις κόρες του σε συγγενείς και αποχαιρετώντας τους, πήγε κρυφά με τη γυναίκα του στην πόλη Αίνος και από εκεί στην Κυδωνία, όπου την άφησε σε γυναικείο μοναστήρι και ο ίδιος πήγε στο Άγιο Όρος.

Με την άφιξή του στο Άγιο Όρος, ο Τριανταφίλ εισήλθε στην αδελφότητα της Λαύρας του Αγίου Αθανασίου, όπου εργάστηκε με ζήλο σε μοναστικές πράξεις. Εν τω μεταξύ, έχυσε κρυφά πικρά δάκρυα και ζήτησε από τον ελεήμονα Θεό να τον συγχωρήσει για το ακούσιο αμάρτημά του. Ο ηγούμενος, βλέποντας τον ζήλο του σε μίμηση ενάρετου βίου, τον εκμυστηρεύτηκε στον μοναχισμό με το όνομα Τιμόθεος. Με την υιοθέτηση της αγγελικής εικόνας εφάρμοσε την εργασία στην εργασία και ανάμεσα στην αδελφότητα της Λαύρας ήταν σαν άγγελος, στολισμένος με καλοσύνη και βαθιά ταπείνωση. Εκτελούσε τις υπακοές που του είχαν ανατεθεί με ιδιαίτερο ζήλο και έτσι έζησε στη Λαύρα για επτά περίπου χρόνια, δυναμώνοντας από δύναμη σε.

Την ίδια ώρα έφτασε στη Λαύρα η είδηση ​​ότι στη Σμύρνη ολοκλήρωσε επιτυχώς το μαρτύριό του ο Πανοσιολογιώτατος Αγαφάγγελος των Εσφιγμένων, και οι ίδιοι οι Τούρκοι έμειναν έκπληκτοι με τη γενναία υπομονή του. Αυτή η φήμη, καθώς και το γεγονός ότι για την απάρνησή του από τον Χριστό έχυσε το αίμα του και με αυτό ξέπλυνε τη κηλίδα που του είχε βάλει ο κακός εχθρός του, είχε ισχυρή επίδραση στον Τιμόθεο: του φάνηκε ξεκάθαρα ότι για την απάρνησή του, όπως ο Άγιος Αγαφάγγελος, έπρεπε να ομολογήσει τον Χριστό ως αληθινό Θεό ενώπιον των Μουσουλμάνων και μετά να δεχτεί το μαρτύριο.

✒ Μετάφραση Orthodox House — ελέγχεται με βάση το παραδοσιακό κείμενο.
Προσευχητάριο · Orthodox House
⚠ Αναφορά λάθους
Αγγίξτε μια γραμμή για να την επισημάνετε. Οι επισημάνσεις αποθηκεύονται στη συσκευή.