Chanson 1. Irmos :
Jour de la Résurrection, soyons illuminés, hommes : Pâques, la Pâques du Seigneur : de la mort à la vie et de la terre au ciel, le Christ Dieu nous a amenés en chantant la victoire.
Tropaires :
1. Purifions nos sens et voyons briller la lumière inaccessible de la résurrection du Christ et, nous réjouissant, écoutons clairement, chantant dans la victoire.
2. Que les cieux se réjouissent dignement, que la terre se réjouisse, que le monde célèbre, visible et invisible : le Christ est ressuscité, joie éternelle.
Chanson 3. Irmos :
Venez, nous buvons de la bière nouvelle, ce n'est pas à la pierre stérile que le miracle opère, mais à la source incorruptible du tombeau du Christ, nous sommes établis à Nemzhe.
Tropaires :
1 Or tout est rempli de lumière, les cieux, la terre et les enfers : que toute la création célèbre la résurrection du Christ établi en Lui.
2. Hier, j'ai été enterré avec toi, Christ, aujourd'hui je me tiens avec toi dans la résurrection : je suis tombé sur toi hier : glorifie-moi toi-même, ô Sauveur, dans ton royaume.
Ipakoi, voix 4 :
Ayant précédé le matin de Marie et ayant trouvé la pierre roulée du tombeau, j'entends de l'Ange : à la lumière de l'Etre toujours présent, que cherches-tu auprès des morts, comme un homme ? Vous voyez le linge funéraire : parlez et prêchez au monde que le Seigneur est ressuscité, celui qui met la mort à mort, car il est le Fils de Dieu, sauvant le genre humain.
Chanson 4. Irmos :
Sur la garde divine, que Habacuc, qui parle Dieu, se tienne à nos côtés et nous montre un Ange lumineux, disant clairement : aujourd'hui est le salut pour le monde, car le Christ est ressuscité, car il est tout-puissant.
Tropaires :
1. Le sexe masculin, comme le Christ a ouvert le sein vierge ; en tant qu'homme, on l'appelait un agneau ; et notre Pâque est irréprochable, car elle est insipide ; et comme Dieu est vrai, il est parfait dans sa parole.
2. Comme l'agneau d'un an, le Christ, la couronne bénie pour nous, a été immolé pour tous, la Pâque purificatrice : et de nouveau du tombeau de la justice rouge le Soleil s'est levé pour nous.
3. Le parrain David saute devant l'arche de foin et joue, mais le saint peuple de Dieu, ayant visualisé l'événement, se réjouit divinement, car le Christ est ressuscité, comme tout-puissant.
Chanson 5. Irmos :
Matinons le matin profond, et au lieu de la paix, nous apporterons un chant à la Dame, et nous verrons le Christ comme le Soleil de vérité, la vie qui brille pour tous.
Tropaires :
1. On voit ta compassion incommensurable, à travers les liens de l'enfer, marcher vers la lumière, ô Christ, d'un pied joyeux, louant la Pâque éternelle.
2. Approchons-nous du luminaire du Christ sortant du tombeau comme un époux et célébrons la Pâque salvifique de Dieu par des rites de célébration. Les lampes à la main, allons à la rencontre du Christ sortant du tombeau comme époux, et avec les rangs (des anges) joyeusement en fête, nous célébrerons la Pâque salvatrice de Dieu.
Chanson 6. Irmos :
Tu es descendu dans le monde souterrain de la terre et tu as brisé les croyances éternelles qui contenaient ceux qui étaient liés, ô Christ, et tu es ressuscité du tombeau pendant trois jours, comme Jonas de la baleine.
Tropaires :
1. Ayant conservé intact le signe, Christ, tu es ressuscité du tombeau, les clefs de la Vierge n'ont pas été endommagées à ta naissance et tu nous as ouvert les portes du ciel.
2. Mon Sauveur, le massacre vivant et non sacrificiel, comme Dieu, par sa propre volonté, l'a amené au Père, tu as ressuscité l'Adam tout engendré, ressuscité du tombeau.
N'ayant pas endommagé le sein de la Vierge lors de ta naissance, ô Christ, tu es ressuscité du tombeau, gardant les sceaux intacts, et tu nous as ouvert les portes du ciel.
Mon Sauveur, un sacrifice vivant et, comme Dieu, non tué ! Après vous être volontairement amené au Père, vous, ressuscités du tombeau, avez ressuscité l'ancêtre Adam (Luc 23 :46, Rom. 6 :4-5).
Kondakion, ton 8 :
Même si tu es descendu dans la tombe, Immortel, tu as détruit la puissance de l'enfer et tu es ressuscité en conquérant, le Christ Dieu, en disant aux femmes porteuses de myrrhe : Réjouis-toi ! et par Ton Apôtre accorde la paix, accorde la résurrection aux déchus.
Ikos :
Même avant le soleil, le Soleil, qui parfois se couchait dans le tombeau, précédait ceux qui cherchaient le jour de la vierge myrrhe, et d'ami à ami, criant à leurs amis : Ô autres femmes, venez, oignons de puanteurs le corps vivifiant et enterré, la chair de l'Adam déchu ressuscité, couché dans le tombeau. Transpirons comme des loups, adorons et offrons la paix comme des cadeaux, non pas dans des langes, mais enveloppés dans un linceul, et nous pleurons et crions : Ô Maître, lève-toi, accorde la résurrection à ceux qui sont tombés.
« Le soleil, qui existait avant le soleil, qui une fois couché dans le tombeau, avant même le lever du jour, ils cherchèrent les vierges myrrheuses comme si c'était la lumière du jour et se dirent : amis ! Allons-y, oignons d'encens le corps qui respire la vie et qui est enterré, la chair de Celui qui a ressuscité Adam déchu, couché dans le tombeau. Allons, dépêchons-nous, comme les Mages, nous nous inclinons et offrons l'onguent en cadeau, non pas dans des linceuls, mais dans un linceul entrelacé, versons des larmes et crions : Ô Maître ! lève-toi, accordant la résurrection à ceux qui sont tombés.-
Ayant vu la Résurrection du Christ... (Voir ci-dessus).
Jésus est ressuscité du tombeau, comme il l'avait prophétisé, pour nous donner la vie éternelle et une grande miséricorde.
Chanson 7. Irmos :
Celui qui a délivré les jeunes gens de la fournaise, devenu homme, souffre comme s'il était mortel, et avec la passion de la mort il revêt de splendeur le mortel incorruptible ; Dieu seul est béni et glorifié par les pères.
Tropaires :
1. Les épouses du monde sage de Dieu te suivent : je le cherche comme si j'étais morte avec des larmes, me prosternant, me réjouissant devant le Dieu vivant et ta Pâque secrète, ô Christ, disciple de la bonne nouvelle.
2. Nous célébrons la mortification de la mort, la destruction de l'enfer, le début d'une autre vie éternelle, et chantons de manière ludique le coupable, le bienheureux des pères de Dieu et le plus glorifié.
3. Comme cette nuit salvatrice est vraiment sacrée et entièrement festive, et que le jour lumineux et lumineux du lever de l'existence est le héraut, en elle la Lumière incapable de voler du tombeau s'élève charnellement vers tous.
Chanson 8. Irmos :
C'est le jour fixé et saint, le samedi unique est roi et seigneur, la fête est une fête et un triomphe est un triomphe : bénissons le Christ pour toujours.
Tropaires :
1. Viens, nouvelle naissance de la vigne, joie divine, dans les jours spéciaux de la résurrection, participons au royaume du Christ, en le chantant comme Dieu pour toujours. Venez, au jour glorieux de la résurrection, participons au nouveau fruit de la vigne, à la joie divine, au royaume du Christ, en le louant comme Dieu pour toujours.
2. Levez vos yeux autour de Sion et voyez : voici, vos enfants sont venus à vous comme une lumière lumineuse de Dieu, de l'ouest et du nord, de la mer et de l'est, bénissant le Christ en vous pour toujours.
3. Père Tout-Puissant, Verbe et Âme, les trois natures unies dans toutes les hypostases, pré-essentielles et pré-divines, nous sommes baptisés en Toi et nous te bénissons pour toujours.
Chanson 9
Refrain un : Mon âme magnifie le Christ, le Donateur de vie, qui est ressuscité trois jours du tombeau.
Irmos :
Brillez, brillez, nouvelle Jérusalem, car la gloire du Seigneur est sur vous : réjouissez-vous maintenant et soyez dans l'allégresse, ô Sion. Toi, pure, frime, Mère de Dieu, de la montée de Ta Nativité.
Deuxième refrain : Mon âme magnifie la volonté de celui qui a souffert, qui a été enterré et qui est sorti du tombeau il y a trois jours.
Tropaires :
1. Ô divin, oh mon Dieu, oh ta voix la plus douce ! Tu as vraiment promis d'être avec nous jusqu'à la fin des temps, ô Christ : ayant sa fidèle affirmation d'espérance, nous nous réjouissons. Oh, comme ta parole est divine, gracieuse et douce, ô Christ ! Vous avez fidèlement promis d'être avec nous jusqu'à la fin du siècle ; Ayant cela comme base d’espérance, nous, les fidèles, nous nous réjouissons (Mt 28 : 20).
Troisième refrain : Christ est la nouvelle Pâque, sacrifice vivant, Agneau de Dieu, ôte les péchés du monde.
2. Ô grande et très sacrée Pâques, Christ ! sur la sagesse, la Parole de Dieu et la puissance ! Accorde-nous l’opportunité de vraiment participer à Toi dans les jours éternels de Ton royaume.
Quatrième refrain : L'ange crie avec le plus de grâce : pure Vierge, réjouissez-vous ! et encore la rivière : Réjouis-toi ! Votre Fils est ressuscité trois jours du tombeau et a ressuscité les morts : peuple, réjouissez-vous.
Brille, brille... (Voir ci-dessus).
Exapostilaire :
Endormi dans la chair comme mort, Tu es le Roi et Seigneur, qui est ressuscité pendant trois jours, a ressuscité Adam des pucerons et a aboli la mort : Pâques est incorruptible, le salut du monde.
Stichera de Pâques.
Que Dieu ressuscite et que ses ennemis soient dispersés.
La Pâques sacrée nous est apparue aujourd'hui : Pâques nouvelle et sainte : Pâques mystérieuse : Pâques très honorable : Pâques du Christ Rédempteur : Pâques Immaculée : Grande Pâques : Pâques des fidèles : Pâques nous ouvrant les portes du ciel : Pâques sanctifiant tous les fidèles.
À mesure que la fumée disparaît, laissez-les disparaître.
Sortez de la vision, ô épouse de la bonne nouvelle, et criez à Sion : recevez de nous les joies de l'annonciation, de la résurrection du Christ : réjouissez-vous, réjouissez-vous et réjouissez-vous, ô Jérusalem, en voyant le Roi Christ sortir du tombeau comme un époux.
Que les pécheurs périssent donc loin de la présence de Dieu, et que les justes se réjouissent.