Ale spójrz, duszo moja, jak Król Niebios był witany przez swoich poddanych, jak przyjmowali ich słudzy ich Pana, jak Jego lud czcił swego wcielonego Boga. Jaki dar, jaką wdzięczność, cześć i cześć okazali Dobroczyńcy przez tych, których przyszedł zbawić, przed którymi dokonywał cudów, od których oczyszczał trędowatych, uzdrawiał chorych, wskrzeszał paralityków, oświecał niewidomych, poprawiał chromych i kłaniał się, wskrzeszał umarłych i nakarmił wiele tysięcy głodnych. Ach, wstyd okrywa twarz moją, serce moje przepełnia strach, a język drży, gdy mówię!.. Jego święty ewangelista woła do nas z litością: „Do swoich przyszedł, a swoi go nie przyjęli” (Jan 1,11), a oni go odrzucili, mówiąc: „nie chcemy, żeby nad nami królował” (Łk 19,14)! Straszna i żałosna plotka! Bóg przyszedł w ciele do swego ludu, a oni Go nie przyjęli. Król i Pan przyszli do swoich sług i odrzucili Go. „Słuchajcie, niebiosa, i nadstawcie ucha, ziemio” (Iz. 1:2): nie przyjęli tego lud swego Boga, słudzy swego Pana i poddani swego króla! O mój Boże! Wiedziałeś o tym wszystkim, a mimo to przyszedłeś, aby mnie ocalić, zagubionego, i szukać mnie, zagubionego.
Nie przeszkadzał Ci gniew i niewdzięczność Twoich wrogów, lecz przekonała Cię Twoja dobroć, miłość i moje ubóstwo. i nie wystarczyło, że niewdzięczni nie przyjęli i nie wyrzekli się swego Pana i Dobroczyńcy, ale do zła dodali zło, a do tego okrucieństwa i nieludzkości, czcili Twoją niebiańską naukę za opętanie: „Jest opętany przez demona i szaleje; Dlaczego Go słuchacie?” (Jana 10:20) Twoje cuda przypisano Belzebubowi, Twojemu wrogowi: „Wygania złe duchy przez księcia demonów” (Mt 9,34). Komunikowałeś się z grzesznikami, chcąc ich złapać swoją łaską i zbawić – nazywali Cię „miłującym jeść i pić wino, przyjacielem celników i grzeszników” (Mt 11,19), a wygłaszane były inne bluźnierstwa przeciwko Tobie, ich Panu i Dobroczyńcy, przeciwko Tobie, który jesteś ponad wszelką cześć!... Och, okrucieństwo i niewdzięczność człowieka! cierpliwie, Panie! Następnie chcieli zabić Ciebie, swojego Zbawiciela, który przyszedł, aby ich zbawić. Widziałeś ich złe rady i ich serce oddychające złości, widziałeś, Panie Serca, ale oni znaleźli do tego narzędzie – Twojego niewdzięcznego ucznia.
Sprzedał Cię bezcennego za trzydzieści srebrników, za tak małą cenę, Najdroższy całego świata i ponad tysiąca światów. Widziałeś ich niegodziwe rady i bezprawne targi, widziałeś i wytrwałeś, chcąc cierpieć za mnie, Twojego nieprzyzwoitego sługę, i oczyścić mnie Swoją Krwią, ożywić mnie swoją śmiercią i zaszczycić mnie swoją hańbą. Chwała Tobie za wszystko, o mój Ukochany!
Sprzedani i zdradzeni przez Ciebie, a raczej z własnej woli, który poddałeś się im i wyszedłeś do nich, szukając Ciebie, wiedząc wszystko, co Cię czeka, związali Cię, niedostępnego dla Cherubinów i Serafinów Pańskich. Osądzili Cię, Sędziego żywych i umarłych, zbesztali Cię, zniesławili Cię, pluli na Twoje święte Oblicze, na które Aniołowie nie śmieją patrzeć, i uderzyli Cię w policzek, i potępili Cię, Życie wszystkich, jako podlegające śmierci. Woleli zbójcę i mordercę od Ciebie, Synu Boży, jedyny Dobry i Sprawiedliwy. Wszystkie narody wołały, mówiąc: „Weźcie Go, wypuśćcie nam Barabasza, ukrzyżujcie go, ukrzyżujcie go” (Mk 15,13-14)! O cud, o zgroza i rzecz niesłychana! Wyprowadzono go z miasta jako skazańca, powieszono go jako złoczyńcę wśród złoczyńców, zabili jedynego Nieśmiertelnego i bluźnili mu wiszącemu na krzyżu, „kiwając głowami” (Mt 27,39), „dali wam żółć na pokarm, a gdy byliście spragnieni, dali wam do picia ocet” (Ps 68,22); „przebili twoje ręce i nogi, policzyli wszystkie twoje kości” (Ps. 21,17-18), przebili żebra zmarłego i bluźnili zmarłemu: „Pamiętamy, co powiedział ten zwodziciel” (Mt 27,63) itd.
Twoje najczystsze Ciało zostało oddane pod opiekę wojskową, a Twój grób został opieczętowany. Zostało to dane Tobie, Boże mój, przez Twój lud, przez Ciebie, który przyszedłeś ich zbawić!..
Znosiłeś całą ich złość i „jak baranek prowadzony na rzeź” (Jer. 11:19) nie otworzyłeś ust. Pan cierpiał od swoich sług, Stwórca od swego stworzenia, Bóg od swego ludu, Król od swoich poddanych, Dobroczyńca od tych, którzy otrzymali niezliczone błogosławieństwa, Sprawiedliwy i Niewinny od złoczyńców. Wytrzymał przed niebem i ziemią, przed aniołami i ludźmi, przed wieloma oczami, przed przyjaciółmi i wrogami, przetrwał nagi i opuszczony przez wszystkich. A ponieważ przyszedł na świat dla wszystkich, wytrwał przez wzgląd na wszystkich i przez wzgląd na mnie wytrwał, bo jestem jednym ze wszystkich, o mój Panie! Przeze mnie Pan mój znosił taką hańbę i mękę!.. Znosił to chętnie – och, kim ja jestem i czym jestem, że Pan mój przeze mnie to znosił?! „Ziemia i popiół” (Syr 10,9), grzesznik i nieprzyzwoity niewolnik!.. Och, nowy i niesłychany cud, niewysłowiona i niepojęta dobroć, niezrozumiała protekcjonalność! O, nowy i niesłychany cud, niewysłowiona i niezrozumiała dobroć, niepojęta protekcjonalność! Powstań, duszo moja, powstań, lękaj się, uniżaj się, kłoń się i upadnij przed swoim Panem! „Śpiewajcie Panu pieśń nową, bo Pan uczynił cuda” (Ps. 97:1)!
Mój Stwórca i Pan cierpiał, cierpiał i umarł za Swego sługę, przeklętego, nieprzyzwoitego i bezprawnego sługę. Jestem niszczycielem prawa i bezprawia, zniesławiłem je i bluźniłem, wydałem się wrogowi mojemu - diabłu, jestem godzien demonicznego opluwania, ośmieszania, przeklinania, duszenia, bicia, męk i wiecznej śmierci. Ale Ty, mój Mistrz i Pan, wytrwałeś na moim miejscu. Niewolnik zgrzeszył, ale mój Pan zniósł egzekucję. Niewolnik był winny, ale mój Pan został pobity. Niewolnik ukradł, ale mój Pan odpłacił. Niewolnik był dłużnikiem, ale Pan spłacił mój dług. Jak? Nie srebro, nie złoto. Ale z czym? Przez Jego hańbę, przez Jego rany, przez Jego krew i przez Jego śmierć, śmierć krzyżową (zobacz Flp 2:8). Dla mnie, przeklętego i przeklętego, stałeś się przekleństwem (por. Gal. 3:13). Tylko Ty jesteś błogosławiony na wieki. Dla mnie bluźniercy zniosłeś bluźnierstwo i hańbę, Panie chwały. Dla mnie, sprzedany za grzech, Ty, Bezcenny, zostałeś sprzedany i przetrwałeś to. Dla mnie sąd i potępienie, Ty, Pan i Stwórca, poniosłeś za mnie śmierć. Chwała Tobie, chwała Tobie, chwała Tobie za wszystko! Nie mam Ci nic innego do zaoferowania, jak tylko to: chwała Tobie!..
Zamieszkałeś na ziemi, Królu Niebieski, aby mnie wynieść do nieba, wypędzonego z raju. Narodziłeś się z Dziewicy w ciele, aby ożywić mnie na duchu. Znosiłeś bluźnierstwo, aby zatkać usta moim wrogom, którzy mnie oczerniają. Przyjąłeś hańbę, Ty, który jesteś ponad wszelkim honorem, aby uczcić mnie, zhańbionego. Płakałeś, żeby zabrać łzy z moich oczu. Wzdychał, smucił się, zasmucił, aby zabrać ode mnie wieczne wzdychanie, smutek, melancholię, chorobę i dać mi wieczną radość i wesele. Zostałeś sprzedany i zdradzony, aby uwolnić mnie, więźnia. Musiałeś rozerwać moje więzy. Stałeś przed niesprawiedliwym sądem, „Sędzią całej ziemi” (Rdz 18,25), aby mnie wybawić od wiecznego sądu. Byłeś nagi, abym ja, nagi, „przyodział mnie w szatę zbawienia i przyodział mnie w szatę sprawiedliwości” (Iz. 61:10). Zostałeś ukoronowany cierniem, aby dać mi koronę życia. Wytrzymałem, że nazwano Cię Królem hańby, Królem wszystkich, abym mógł otworzyć królestwo niebieskie. Bili mnie laską po głowie, żeby zapisać mnie w księdze życia. Raczył cierpieć poza miastem, aby mnie wygnanego z raju wprowadzić do niebiańskiego Jeruzalem.
„Zaliczony został do złoczyńców” (Iz. 53:12; Mat. 15:28). Ty, jedyny Sprawiedliwy, możesz usprawiedliwić mnie, niegodziwca. Stałeś się przekleństwem (por. Gal. 3:10), jedynym Błogosławionym, abyś Ty, przeklęty, mógł udzielić błogosławieństwa. Przelał swoją krew, aby zmyć moją ropę i grzeszny brud. Dał mi pić ocet, abym mógł podawać mi „jedzenie i picie przy stole w Twoim królestwie” (Łk 22,30). Umarłeś, Życie wszystkich, aby ożywić mnie, który umarł; został złożony w grobie, aby mnie z grobu podnieść. Zmartwychwstałeś, aby zapewnić mnie o moim zmartwychwstaniu. Wstąpiłeś do nieba, aby i mnie tam wynieść i uwielbić w swoim królestwie. Stworzyłeś to wszystko dla mnie, Twój sługa!