Стихира на Господи взиваю.
Вечірню пісню і словесну службу Тобі, Христе, приносимо: бо ти благоволив помилувати нас воскресінням.
Богородичний.
Цар Небесний за людинолюбство на землі з'явися і з людиною поживою: бо від Діви чисті тіло прийняте, і з Неї пройдений з сприйняттям, єдиний є Син, суто єством, але не іпостасію. Також досконала Того Бога і досконала людину воістину проповідуюче, сповідуємо Христа Бога нашого: Його ж моли, Мати невідома, помилуватися душам нашим. Цар Небесний, за людинолюбством, з'явився на землі і поводився з людьми; бо, сприйнявши тіло від чистої Діви і походивши з Нею з цією новою природою, Він перебуває в двоїсті природ, але не особи, єдиним Сином. Тому, проголошуючи Його істинно досконалим Богом і досконалою людиною, сповідуємо Христа, Бога нашого; моли Його, Мати невідома, про спасіння душ наших.
Вірші на віршівні.
Підійшов Ти на хрест, Ісусе, нижчий з небес: прийшов Ти на смерть, животе безсмертне: до тих, що в темряві, світло правдиве: до падших, всіх воскресіння. Просвітництво і Спас наш, слава Тобі.
Тропар.
З висоти прийшов Ти, Благоутробне, поховання прийняв триденне, та нас волієш пристрастей. Животе і воскресіння наше, Господи, слава Тобі.
Прокимен.
Запанує Господь на віки, Бог Твій, Сіоні, в рід і рід (Пс.145:10).
Ірмоси.
1. Колесніцегонителя фараона погрузи чудотворяю іноді Мойсейський жезл, хрестоподібно вразивши і розділивши море: Ізраїля ж втікача пішоходця спасе, пісня Богові оспівуюча. Колись чудотворне Мойсеєве жезло, хрестоподібно вразивши і розділивши море, потопило ватажка колісниць, фараона, але врятувало Ізраїля у втечі, пішого мандрівника, що оспівує пісню Богові.
3. Утвердиш на початку небес розумом, і землю на водах основний, на камені мені, Христі, заповідей Твоїх утверди, бо святий не більший за Тебе, єдино Чоловіколюбний.
4. Ти моя фортеця, Господи, Ти моя і сила, Ти мій Бог, Ти моя радість, не залиши надра Отця, і нашу злидні відвідавши. Тим з пророком Авакумом кличу Ти: силі Твоєї слава, Чоловіколюбче.
5. Ти мене відкинув від лиця Твого, Свєті незахідний, і покрила мене чужа темрява окаянного? Але зверни мене, і до світла заповідей Твоїх дороги моя направи, молюся. Навіщо Ти віддалив мене від Твоєї особи, незахідне Світло, і чужа темрява покрила мене жалюгідного? Але я молюся: зверни мене і прямуй мої шляхи до світла заповідей Твоїх.
6. Очисти мене Спасе, бо багато беззаконня моя, і з глибини лихих зведи, молюся, бо до Тебе закричиш, і почуй мене, Боже спасіння мого.
7. Боже пониження вогонь соромиться в Вавилоні іноді: цього заради отроки в печі радованою ногою, як у квітниці, що радує появі: благословен Ти, Боже отче наших.
8. Седмерицею піщ Халдейський мучитель Богочестивим несамовито розпалений, силою ж найкращою врятовані це бачивши, Творцеві і Визволителю кричали: юнаки благословіть, священиці заспійте, люди звеличуйте на всі віки.
9. Жахнеться про це небо, і землі здивувались кінці, бо Бог з'явився людиною тілесно, і утроба Твоя була найширше небес. Тим Тя Богородицю Ангелів і людина чиноначалия величають.
Колись вогонь у Вавилоні втратив свою силу від зішестя Бога, тому отроки, тріумфуючи і радіючи в печі, як на лузі, співали: благословенний Бог отців наших.
Халдейський мучитель — у шаленстві — розпалив у сім разів піч для благочестивих, але бачачи їх спасеними вищою силою, до Творця і Визволителя покликав: юнаки благословіть, священики заспійте, народ звеличуйте Його на всі віки.
Здивовано було небо і вражені були краї землі тим, що Бог у плоті з'явився людям, і утроба Твоя стала просторішою за небеса, тому величають Тебе, Богородиця, представники Ангелів і людей.
На літургії прокимен.
Помоліться й віддайте Господеві нашому Богові (Пс.75:12).