Volal som stichera k Pánovi.
Ponúkame Večernú pieseň a verbálnu službu Ti, Kriste, lebo si sa nad nami zmiloval skrze vzkriesenie.
Theotokos.
Kráľ nebies sa pre svoju lásku k ľudstvu zjavil na zemi a žil s ľuďmi, pretože od Panny prijal čisté telo a prešiel od nej vnímaním, je jeden Syn, čisto prirodzenosťou, ale nie hypostázou. Rovnakým spôsobom, dokonalosť toho Boha a dokonalosť človeka, pravdivo hlásame Krista, nášho Boha: modlite sa k Nemu, požehnaná Matka, aby sa zmiloval nad našimi dušami. Kráľ nebies sa z lásky k ľudstvu zjavil na zemi a jednal s ľuďmi; lebo keď prijal telo od čistej Panny a prišiel od nej s touto novou prirodzenosťou, zostáva v dualite prirodzeností, ale nie v osobe, jedným Synom. Preto vyhlasujúc Ho za skutočne dokonalého Boha a dokonalého človeka, vyznávame Krista, nášho Boha; Modlite sa k Nemu, nespútaná Matka, za spásu našich duší.
Stichera na verš.
Ty si vystúpil na kríž, ó, Ježiš, zostúpil z neba: prišiel si na smrť, nesmrteľný pre život: pre tých, čo sú v tme, pravé svetlo, pre tých, ktorí padli, vzkriesenie všetkých. Osvietenie a náš Spasiteľ, sláva Ti.
Tropár.
Zostúpil si z výsosti, ó Súcitný, prijal si trojdňový pohreb, aby si nás oslobodil od vášní. Náš život a vzkriesenie, Pane, sláva Tebe.
Prokeimenon.
Pán bude kraľovať naveky, tvoj Boh, na Sione, z pokolenia na pokolenie (Ž 145,10).
Irmosy.
1. Faraónov vozataj niekedy ponoril Mojžišovu zázračnú palicu, udrel ju krížom krážom a rozdelil more: zachránil však utečeného chodca Izraela a spieval pieseň Božiu. Kedysi zázračná Mojžišova palica, ktorá udrela krížom krážom a rozdelila more, utopila vodcu vozov, faraóna, ale zachránila Izrael na úteku, pešieho pútnika, ktorý spieval Bohu pieseň.
3. Na počiatku upevni nebo svojou mysľou a zem založ na vodách, na skale mňa, Kriste, upevni svoje prikázania, lebo nikto nie je svätejší ako Ty, ktorý jediný miluješ ľudí.
4. Ty si moja sila, Pane, Ty si moja sila, Ty si môj Boh, Ty si moja radosť, neopúšťaj lono Otca a navštevuj našu chudobu. Spolu s prorokom Habakukom Ti volám: Sláva Tvojej moci, Milovník ľudstva.
5. Odvrhol si ma od svojej prítomnosti, ó večné svetlo, a prikryla ma cudzia temnota prekliatych? Ale obráť ma a nasmeruj moju cestu k svetlu Tvojich prikázaní, prosím. Prečo si ma odstránil zo svojej tváre, ó večné svetlo, a cudzia temnota ma zahalila, žiaľ? Ale modlím sa: obráť ma a nasmeruj moje cesty do svetla Tvojich prikázaní.
6. Očisti ma, Spasiteľu, lebo je mnoho mojich neprávostí a vyveď ma z hlbín zla, prosím, lebo som volal k Tebe a vyslyš ma, Bože mojej spásy.
7. Oheň sa niekedy hanbil za Boží zostup v Babylone: preto mladíci v jaskyni s radostnými nohami, ako na kvetinovom záhone, radostne opásajú: Požehnaný si, Bože našich otcov.
8. Sedemkrát jaskyňa chaldejského trýzniteľa zúrivo zapálila zbožných, vidiac, že boli spasení najlepšou mocou, volajúc k Stvoriteľovi a Spasiteľovi: žehnaj mládež, spievaj kňažkám, vyvyšuj ľud na všetky veky.
9. Nebesá i končiny zeme sa tomu čudovali, lebo Boh sa zjavil ako človek v tele a Tvoje lono bolo priestrannejšie ako nebesia. Takto zvelebujú Teba, Božiu Matku anjelov a ľudí z radov.
Raz oheň v Babylone stratil svoju silu od zostúpenia Boha, a tak mladíci, víťazoslávne a veselé v jaskyni ako na lúke, spievali: Požehnaný Boh našich otcov.
Chaldejský mučiteľ v šialenstve sedemkrát zapálil pec pre zbožných, ale keď ich videl zachránených vyššou mocou, volal k Stvoriteľovi a Spasiteľovi: žehnaj mládež, spievaj chvály kňazom, vyvyšuj ľud na všetky veky.
Obloha sa čudovala a končiny zeme žasli, že sa Boh zjavil ľuďom v tele a Tvoje lono sa stalo priestrannejším ako nebesia - preto Ťa, Matka Božia, vyvyšujú predstavitelia anjelov a ľudí.
Na liturgii prokéimenon.
Modlite sa a ďakujte Pánovi, nášmu Bohu (Ž 75:12).