J'ai crié la stichera au Seigneur.
Nous T'offrons le Vêpres et un service verbal, Christ : car Tu as daigné avoir pitié de nous par la Résurrection.
Théotokos.
Le Roi du Ciel, pour son amour pour l'humanité, est apparu sur terre et a vécu avec les hommes : car il a reçu de la Vierge une chair pure et est passé d'elle avec perception, il y a un seul Fils, purement par nature, mais non par hypostase. De la même manière, la perfection de ce Dieu et la perfection de l'homme, en prêchant véritablement, nous confessons le Christ notre Dieu : priez-le, ô Sainte Mère, d'avoir pitié de nos âmes. Le Roi du Ciel, par amour pour l'humanité, est apparu sur terre et a traité avec les gens ; car, ayant reçu la chair de la pure Vierge et étant venu d'elle avec cette nouvelle nature, il demeure, dans la dualité des natures, mais non de la personne, un seul Fils. C'est pourquoi, le proclamant Dieu vraiment parfait et homme parfait, nous confessons le Christ notre Dieu ; Priez-le, Mère célibataire, pour le salut de nos âmes.
Stichera sur le vers.
Tu es monté sur la croix, ô Jésus, descendu du ciel : tu es venu à la mort, immortel à la vie : à ceux qui sont dans les ténèbres, la vraie lumière : à ceux qui sont déchus, la résurrection de tous. Lumières et notre Sauveur, gloire à Toi.
Tropaire.
Tu es descendu d'en haut, ô Compatissant, tu as accepté l'enterrement de trois jours, pour nous libérer des passions. Notre vie et notre résurrection, Seigneur, gloire à Toi.
Prokeimenon.
Le Seigneur régnera pour toujours, ton Dieu, en Sion, de génération en génération (Ps. 145 : 10).
Irmosy.
1. Le conducteur du char de Pharaon plongeait parfois le bâton miraculeux de Moïse, le frappait en travers et divisant la mer : mais il sauvait le piéton fugitif d'Israël, en chantant le cantique de Dieu. Le bâton autrefois miraculeux de Moïse, frappant en travers et divisant la mer, noya le chef des chars, Pharaon, mais sauva Israël en fuite, un vagabond à pied chantant un chant à Dieu.
3. Établis les cieux au commencement avec ton esprit, et fondes la terre sur les eaux, sur le rocher de moi, Christ, établis tes commandements, car il n'y a personne de plus saint que Toi, qui seul aime les hommes.
4. Tu es ma force, Seigneur, Tu es ma force, Tu es mon Dieu, Tu es ma joie, ne quitte pas le sein du Père et visite notre pauvreté. Avec le prophète Habacuc, j'appelle Ti : Gloire à ta puissance, Amoureux de l'humanité.
5. Tu m'as chassé de ta présence, ô Lumière éternelle, et les ténèbres étrangères des maudits m'ont-elles couvert ? Mais tourne-moi et dirige mon chemin vers la lumière de tes commandements, je te prie. Pourquoi m'as-Tu éloigné de Ta face, ô Lumière éternelle, et pourquoi des ténèbres étrangères m'ont couvert, pitoyable ? Mais je prie : convertissez-moi et dirigez mes chemins vers la lumière de vos commandements.
6. Purifie-moi, ô Sauveur, car mes iniquités sont nombreuses, et fais-moi remonter des profondeurs du mal, je te prie : car je t'ai crié et écoute-moi, ô Dieu de mon salut.
7. Le feu avait parfois honte de la descente de Dieu à Babylone : c'est pourquoi les jeunes gens dans la grotte, aux pieds joyeux, comme dans un parterre de fleurs, se ceinturent avec exultation : Tu es béni, ô Dieu de nos pères.
8. Par sept fois, la grotte du bourreau chaldéen enflamma furieusement les pieux, voyant qu'ils étaient sauvés par la meilleure puissance, criant au Créateur et Sauveur : bénissez les jeunes, chantez pour les prêtresses, exaltez le peuple de tous les âges.
9. Les cieux et les extrémités de la terre en furent étonnés, car Dieu était apparu comme un homme incarné, et ton ventre était plus spacieux que les cieux. Ainsi ils te magnifient, la Mère de Dieu des anges et du peuple des rangs.
Une fois que le feu de Babylone a perdu sa puissance à cause de la descente de Dieu, les jeunes, triomphants et joyeux dans la grotte, comme dans un pré, chantaient : Béni soit le Dieu de nos pères.
Le bourreau chaldéen, dans une frénésie, alluma sept fois la fournaise pour les pieux, mais les voyant sauvés par une puissance supérieure, il cria au Créateur et Sauveur : bénis les jeunes, chante les louanges des prêtres, exalte le peuple jusqu'à tous les âges.
Le ciel a été émerveillé et les extrémités de la terre ont été étonnées que Dieu soit apparu dans la chair aux hommes, et que ton ventre soit devenu plus spacieux que les cieux - c'est pourquoi les représentants des anges et des hommes te magnifient, Mère de Dieu.
A la liturgie le prokeimenon.
Priez et rendez grâce au Seigneur notre Dieu (Ps. 75:12).