Извиках стихира към Господа.
Ние Ти предлагаме вечерна песен и словесна служба, Христе: защото Ти благоволи да се смилиш над нас чрез Възкресението.
Богородица.
Небесният Цар, поради любовта си към човечеството, се яви на земята и живееше с хората: защото той получи чиста плът от Девата и премина от Нея с възприятие, има един Син, чисто по природа, но не по ипостас. По същия начин, съвършенството на Този Бог и съвършенството на човека, истински проповядвайки, ние изповядваме Христа, нашия Бог: молете Му се, Благодатна Майко, да помилва нашите души. Небесният Цар от любов към човечеството се яви на земята и се справи с хората; защото, след като е получил плът от чистата Дева и е дошъл от Нея с това ново естество, Той остава в двойствеността на естествата, но не и на личността, един Син. Затова, провъзгласявайки Го за наистина съвършен Бог и съвършен човек, ние изповядваме Христа, нашия Бог; Моли Му се, Майко необвързана, за спасението на нашите души.
Стихира на стих.
Възнесъл си се на кръста, о, Исусе, слязъл си от небето; дошъл си до смърт, безсмъртен към живот; за тези, които са в тъмнина, истинската светлина; за тези, които са паднали, възкресението на всички. Просвещение и Спасителю наш, слава на Тебе.
Тропар.
Слязъл си от високото, Милосърдни, приел си тридневното погребение, за да ни освободиш от страстите. Нашият живот и възкресение, Господи, слава на Тебе.
Прокимен.
Господ ще царува вечно, Твоят Бог, в Сион, от род в род (Пс. 145:10).
Ирмоси.
1. Колесничарят на фараона понякога потапяше чудотворния жезъл на Моисей, удряйки го напречно и разделяйки морето: но той спаси избягалия пешеходец на Израел, пеейки песента на Бог. Някогашният чудотворен жезъл на Моисей, удрящ напречно и разделящ морето, удави водача на колесниците, фараона, но спаси Израел в бягство, скитник, който пееше песен на Бога.
3. Утвърдете небето в началото с ума си и основахте земята върху водите, върху скалата на мен, Христос, установете заповедите си, защото няма никой по-свят от Теб, който единствен обича човечеството.
4. Ти си моята сила, Господи, Ти си моята сила, Ти си моят Бог, Ти си моята радост, не напускай лоното на Отца и посети нашата бедност. Заедно с пророк Авакум викам Ти: Слава на Твоята сила, Човеколюбче.
5. Ти ме отхвърли от присъствието Си, о, вечна Светлина, и чуждата тъмнина на проклетите покри ли ме? Но обърна ме и насочи пътя ми към светлината на Твоите заповеди, моля се. Защо ме отдалечи от лицето Си, Светлина вечна, и чужда тъмнина ме покри, жалък? Но аз се моля: обърнете ме и насочете пътищата ми към светлината на Твоите заповеди.
6. Очисти ме, Спасителю, защото беззаконията ми са много, и изведи ме от дълбините на злото, моля се: защото извиках към Теб и ме чуй, Боже на моето спасение.
7. Огънят понякога се срамуваше от Божието слизане във Вавилон: поради тази причина младежите в пещерата с радостни крака, като в цветна леха, ликуващо се опасват: Благословен си, Боже на нашите бащи.
8. Със седмократно пещерата на халдейския мъчител яростно запали благочестивите, виждайки, че са спасени от най-добрата сила, викайки към Създателя и Спасителя: благословете младежите, пейте на жриците, издигайте хората до всички възрасти.
9. Небесата и краищата на земята бяха изумени от това, защото Бог се беше явил като човек в плът и Твоята утроба беше по-просторна от небесата. Така Те величаят, Богородица на ангелите и хората от чиновете.
Веднъж огънят във Вавилон загуби силата си от слизането на Бога, така че младежите, тържествуващи и ликуващи в пещерата, като на поляна, пееха: благословен е Бог на нашите бащи.
Халдейският мъчител, като обезумял, запалил пещта седем пъти за благочестивите, но като ги видял спасени от по-висша сила, той извикал към Създателя и Спасителя: благословете младежите, пейте хваление на свещениците, въздигайте хората през всички векове.
Небето се учуди и краищата на земята се удивиха, че Бог се яви в плът на хората и Твоята утроба стана по-просторна от небесата - затова представителите на Ангелите и хората Те величат, Богородице.
На литургията прокимен.
Молете се и благодарете на Господа, нашия Бог (Пс. 75:12).