Sacerdote. ¿Te importaría dar una definición precisa de lo que llamas la Oración de Jesús? Después de todo, cada oración dirigida al Señor Jesucristo puede llamarse Oración de Jesús, y hay muchas de esas oraciones. ¿Me gustaría saber cómo se pronuncia correctamente la Oración de Jesús?
Enoc. Llamamos a la Oración de Jesús nada más que la invocación reverente del nombre salvador de nuestro Señor Jesucristo, en todo momento, en cada actividad y en todo lugar. Esta oración suele expresarse con las siguientes palabras: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador (o: pecador)”. En resumen, podemos decir esto: “Jesús, Hijo de Dios, ten piedad de mí (pecador o pecadora)”. De esta forma, corresponde exactamente a las palabras del santo apóstol Pablo: Prefiero hablar cinco palabras con mi mente... antes que tinieblas con mi lengua (cf. 1 Cor 14,19). Puedes decir aún más brevemente: “¡Señor, ten piedad!”
Sacerdote. ¿Qué explica el hecho de que con una oración de misericordia no nos dirigimos a la Santísima Trinidad, ni a Dios Padre ni al Espíritu Santo, sino al Hijo de Dios?
Enoc. Por supuesto, sabes que dirigimos nuestras oraciones a la Santísima Trinidad (“Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros”), a Dios Padre (“Padre Nuestro”) y al Espíritu Santo (“Rey del Cielo”). Pero en este caso acudimos al Hijo de Dios. La razón de esto es clara. Recurrimos al Hijo de Dios no porque, por supuesto, el Hijo de Dios prevalezca en la Triple Unidad de lo Divino, sino porque Él nos adquirió para Dios y Padre con Su Sangre Honesta y es nuestro Salvador y Reconciliador con la verdad Divina.
Él tomó nuestra naturaleza en Su Divina Persona, nos redimió de nuestros pecados con Su vida, muerte y resurrección, y llevó por nosotros el castigo que inmediatamente recayó sobre nosotros por nuestros pecados, los de nuestros antepasados y los personales. Y por lo tanto, con toda justicia, debemos orarle como nuestro Salvador. Él es nuestro Mediador, Intercesor y Conciliador; Sólo por Él y a través de Él nuestras oraciones reciben su poder y tenemos acceso al Padre Celestial: Todo lo que pidáis al Padre en Mi nombre, eso haré (Juan 14:13).
No hay duda, por supuesto, de que cualquier otra oración dirigida al Señor Jesucristo, recopilada por los santos padres, es divinamente inspirada, divina y participa del poder de la gracia, según nuestra debida actitud hacia ella, pero con su mayor o menor complejidad, no tiene esa facilidad para poder leerla constantemente, en cualquier momento, durante cualquier actividad, en cualquier lugar. Sin embargo, con toda su brevedad y sencillez, la Oración de Jesús contiene todo lo que pertenece al Hijo de Dios, tanto según la economía de nuestra salvación como según su Divino estado hipostático. Confesándolo como Señor e Hijo de Dios, lo reconocemos como Dios verdadero, consustancial al Padre y al Espíritu Santo, y llamándolo Jesucristo y pidiéndole “ten piedad de nosotros”, confesamos el sacramento de la economía, que le agradó realizar en nosotros por amor al hombre y para nuestra salvación; Lo reconocemos como nuestro Salvador, el único que puede salvarnos. Y esta, como sabemos, es toda la esencia de nuestra fe cristiana, del Evangelio y de todas las enseñanzas de Cristo.
San Juan Teólogo, terminando su Evangelio, dice: Estas cosas fueron escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que los que creáis, tengáis vida en su nombre (Juan 20,31). En una palabra, la Oración de Jesús nos une con el Hijo de Dios, de la manera más íntima, en Él nos hace partícipes de la vida eterna. Según palabra del mismo apóstol: En aquella vida fue (Juan 1:4).
(Colección sobre la Oración de Jesús. M., 1994. P. 201-202)