А́бие – скоро, тотчас, внезапно, сразу, вдруг, немедля; «да возвратятся абие» – да будут немедля обращены назад.
А́вва – отец.
А́вель – имя второго сына Адама и Евы, убитого старшим своим братом Каином.
Ага́ряне – потомки Измаиловы, происшедшие от рабы Авраамовой Агари.
Агиа́сма – святая вода, освященная церковию накануне праздника Богоявления (Крещения) Господня.
А́гнец – ягненок. Агнец Божий – так назван Иисус Христос, принесший Себя в жертву за грехи мира.
Ад – место тьмы и мучений грешников, преисподняя.
Адама́нт – твердый камень, алмаз. Это название в церковной литературе придается отцам и учителям церкви, прославившимся твердостью своей веры или характера.
Ада́м – евр. – существо, подобное Богу. Имя первого человека, праотца.
Аз – я, название первой буквы славянской азбуки.
Ака́фист – неседальное хвалебное чтение или пение, т.е. такое, за которым не позволяется сидеть. Так называется чин молитв, в которых прославляется Иисус Христос, или Божия Матерь, или какой-нибудь святой.
А́ки – как, как будто.
Акри́да – род саранчи, кузнечики, которые будучи высушены на солнце, могут употребляться в пищу.
Алава́стр – узкогорлый сосуд из алебастра, в котором хорошо сохранялись драгоценные ароматы. В церковном употреблении алавастр назначался для хранения мира.
Але́ктор – петух. О петухе упоминается почти у всех евангелистов, но только в связи с его пением. Выражение «пение петуха» употребляется в Евангелии для обозначения разделения времени.
Алка́ти – голодать, сильно хотеть есть, испытывать голод.
Аллилу́йя – евр.- хвалите Бога, прославляйте Бога, хвала Богу.
Ало́е – душистое дерево, имеющее благовонный запах. Иудеи помазывали мертвых маслами бальзамными и ароматами, и обвивали плащаницами, как видно у евангелиста Иоанна (Ин.19:40).
Амалики́тяне – могущественный кочевой народ, занимавший страну между Палестиной и Египтом.
Ами́нь – истинно, истинно так, да будет так, верно.
А́може – куда.
Ана́фема – означает отлучение человека от сообщества церковного и, следовательно, от общения веры и спасительных таинств.
А́нгел – вестник.
Антидо́р – просфора, из которой на проскомидии вынут святой Агнец.
Антипа́сха – воскресение, следующее за Пасхой; называется так потому, что как бы заменяет светлый праздник Пасхи и служит его обновлением в восьмой день.
Антифо́н – песнопение, исполняемое двумя хорами поочередно.
Апо́стол – посланник. Апостолами называются св. ученики Господа нашего Иисуса Христа, избранные Им для благовестия миру о приближении Царствия Божия.
А́ртос – хлеб квасный, освящаемый в первый день Пасхи. В светлую субботу раздробляется и раздается верующим как святыня.
Архистрати́г – начальный воевода, вождь над войском.
Асмоде́й – демон, который погубил несколько женихов Сарры, дочери Рагуиловой.
А́спид – ядовитая черная змея, яд которой вызывает смерть немедленно; под аспидом часто разумеется диавол.
Асса́рий – еврейская монета, которая была в четыре раза
меньше драхмы.
А́ще – если, когда, или, хотя бы; аще убо – так как.