ORTHODOX HOUSE
Orthodox HouseLibro de oraciones

21. Похвальная песнь Богородице

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Es digno de comer mientras verdaderamente te bendices a Ti, Madre de Dios, Siempre Bendita e Inmaculada y Madre de nuestro Dios. Te magnificamos, el Querubín honorable y el más glorioso sin comparación, los Serafines, que dieron a luz a Dios Verbo sin corrupción.

La Santísima Virgen María recibió un gran honor por el nacimiento del Salvador para el mundo entero; innumerables personas recibieron la salvación a través de Ella. Ninguna persona, ni siquiera uno de los Ángeles, ha servido tanto para la salvación de los hombres como la Santísima de todos los santos, la Virgen María. ¿Por qué, hijos, se le concedió a la Santísima Virgen María el alto honor de dar a luz al Salvador del mundo? - Porque no hubo en la tierra nadie más santo, más puro, más humilde y más obediente a la voluntad de Dios que la Virgen María. Viviendo en la tierra, Ella no sólo no se permitió hacer nada malo o pecaminoso, sino que siempre tuvo cuidado de no pensar en nada malo. Con Su santidad y pureza, Ella tenía una profunda humildad. Nadie en la tierra ha luchado jamás con tanta fuerza por Dios; nadie estaba tan completamente dedicado a Él como la Santísima Virgen María. Ella siempre pensó en Dios, trató de hacer todo como Dios le mandaba, se puso enteramente a disposición de Dios y siempre amó llamarse sierva del Señor. Por una vida tan piadosa, el Señor Dios la honró con el alto honor de ser la Madre del Salvador para el mundo entero.

Ahora la Madre de Dios está en el cielo con su Divino Hijo; Por su humildad más profunda en la tierra, Ella es tan exaltada en el cielo que tiene incomparablemente más honor y dignidad que los Ángeles más altos y más cercanos a Dios: los Querubines y los Serafines. No puede ser de otra manera, hijos, porque la Santísima Virgen María no dio a luz al Divino Hijo de la misma manera que otras madres dan a luz, por mediación de un marido. Ella dio a luz a Jesucristo por acción del Espíritu Santo, sin quebrantar su virginidad, y por eso es la verdadera, real Madre de Dios. Esto es lo que expresamos a la Madre de Dios en la oración, que se llama canto de alabanza. Persignate y recita conmigo este canto sagrado, primero en lenguaje coloquial y comprensible para nosotros: En justicia, es digno de glorificarte, Madre de Dios, siempre bendita, y Santísima, y ​​Madre de nuestro Dios. Y te glorificamos como más honorable que los querubines y glorioso sin comparación con los serafines, por haber conservado la virginidad en el nacimiento del Hijo de Dios, como la verdadera Madre de Dios.

En la primera mitad de este canto sagrado, expresamos a la Madre de Dios que con razón la honramos y glorificamos, porque con Su santa vida en la tierra se ganó el alto honor de dar a luz al Salvador del mundo y ser eternamente bendita en el cielo. Nadie en la tierra estaba tan libre de vicios y santo como la Madre de Dios, por eso, de todas las personas, se estableció llamarla la Inmaculada, o la Santísima. En la segunda mitad expresamos que honramos a la Madre de Dios por encima de los Querubines y Serafines que rodean el trono del Rey Celestial de gloria, ya que, habiendo dado a luz a Su Hijo por acción del Espíritu Santo, Ella sin dolor, sin romper su virginidad, dio a luz al Señor Jesucristo, y por eso es llamada Madre de Dios.

Un canto de alabanza de la iglesia suena diferente al discurso coloquial. La primera mitad, en términos eclesiásticos, dice así: Es digno de comer, ya que verdaderamente bendices a Theotokos, Siempre Bendita e Inmaculada y Madre de nuestro Dios.

Con razón se dice en términos eclesiásticos: verdaderamente. Glorificar a la manera de la iglesia: bienaventuranza. Siempre bendito, se dice en la iglesia: Siempre bendito. Santísimo en la iglesia: Inmaculada, el resto de las palabras permanecen sin cambios.

La segunda mitad, en términos eclesiásticos, se lee así: Querubín honorable y glorioso sin comparación Serafines, que diste a luz a Dios Verbo sin corrupción, te magnificamos como la verdadera Madre de Dios. Glorificamos, como dice la iglesia: magnificamos. Querubines en la iglesia: Querubín. Con Serafines - a la manera de la iglesia: Serafines. Preservar la virginidad al nacer: en la iglesia, tres palabras se pronuncian de una manera: sin decadencia. El Hijo de Dios: estas palabras se dicen a la manera de la iglesia: Dios la Palabra. El presente se dice en el lenguaje de la iglesia: existente. Las palabras restantes no cambian.

¿Qué recibió la Santísima Virgen María mediante el nacimiento del Salvador del mundo? ¿Por qué la Virgen María tuvo el honor de dar a luz al Salvador? ¿Dio a luz al Salvador como dan a luz otras madres? ¿Cómo debemos honrar a la Madre de Dios? ¿En qué oración glorificamos a la Madre de Dios? ¿Cómo se llama esta oración? ¿Cómo decirlo coloquialmente? ¿Qué le decimos a la Madre de Dios en la primera mitad de la oración? ¿Por qué llamamos a una sola Madre de Dios Santísima? ¿Qué expresamos en la segunda mitad? ¿Por qué glorificamos a la Madre de Dios por encima de los querubines y serafines? ¿Cómo se llama aquí el Hijo de Dios? ¿Cómo suena un himno de alabanza a la Madre de Dios en la iglesia? ¿Qué palabras de la primera mitad se pronuncian de manera diferente en el estilo de la iglesia y qué palabras se pronuncian de manera diferente que en el habla coloquial? ¿Qué palabras de la segunda mitad no están claras y cómo suenan en el habla coloquial? ¿Qué palabras nunca cambian?

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
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