განსაცდელში ნუ შეგვიყვანთ. უფლის ლოცვის ამ სიტყვებში იესო ქრისტე გვასწავლიდა, ვთხოვოთ მამაზეციერს, რომ არ შეგვიყვანოს განსაცდელში, რაც ეხება ცოდვის ცდუნებას, სხვადასხვა უბედურებას, უბედურებას და ზოგადად უბედურებას მსოფლიოში. მართალია, უბედურება ადამიანებს ყველაზე ხშირად მაშინ ემართებათ, როცა ისინი არ ცხოვრობენ ღვთის მცნებების მიხედვით ან არ იცავენ უფროსების, მშობლების და უფროსების რჩევებს. მაგრამ ხანდახან, ხალხის მიუხედავად, უბედურება ხდება, მაგალითად, ყოფილი ობლობა, ქონების დაკარგვა ხანძრისგან, წყალდიდობისგან, ქურდებისგან და ა.შ. როგორც არ უნდა იყოს, ნებისმიერ ასაკში და მდგომარეობაში შეიძლება ადამიანს უბედურება დაემართოს. ბოროტი სული, ადამიანის ეს მუდმივი მტერი, თავს ესხმის მას განსაკუთრებით მაშინ, როცა რაიმე სახის გასაჭირში ან საფრთხის წინაშეა, რათა უფრო მოხერხებულად აცდუნოს ცოდვაში... და ამ დროს განადგურებისგან თავის დაღწევის ერთ-ერთი უტყუარი გზაა მამაზეციერისადმი გულწრფელი ლოცვა, რათა თვითონ თავისი უხილავი, მაგრამ ძლიერი ხელით დაგვიფაროს ბოროტი სულისაგან და დაგვიცვას ცოდვისგან.
დაიმახსოვრეთ ეს, ბავშვებო, ყოველთვის უთხარით მამაზეციერს უფლის ლოცვის სიტყვები: ნუ შეგვიყვანთ განსაცდელში, მტკიცე რწმენით ჩვენთვის მამაზეციერი ღმერთის შუამდგომლობისა და ნებისმიერ უბედურებაში, ნებისმიერ უბედურებაში, რომელიც შეგემთხვევათ, ნუ იმედგაცრუებთ და არ დაკარგოთ ღვთისგან ერთგული დახმარების მიღების იმედი.
კიდევ რა გვასწავლა იესო ქრისტემ, რომ ვთხოვოთ მამაზეციერი? რატომ აქვთ ადამიანებს უბედურება? შეიძლება ყველა ადამიანს ჰქონდეს უბედურება? რატომ არის უბედურება საშიში ჩვენთვის? რა არის ყველაზე საიმედო გზა უბედურებაში სიკვდილისგან თავის დასაღწევად? რა გრძნობით უნდა ვთქვათ უფლის ლოცვის სიტყვები: ნუ შეგვიყვან ჩვენ განსაცდელში? გაიმეორეთ ყველაფერი, რაც ვთხოვეთ მამაზეციერს უფლის ლოცვაში.
გვიხსენი ბოროტებისგან. ეს არის კიდევ რაღაც, რაც იესო ქრისტემ გვასწავლა, რომ ვთხოვოთ მამაზეციერს - გვიხსნას ბოროტისგან. ვინ და რა იგულისხმება ბოროტში? - ბოროტი ნიშნავს ცუდ, ბოროტ საქმეს - ცოდვას, ასევე ბოროტ სულს, რომელიც ადამიანს ცოდვისკენ აცდუნებს. ადამიანი მიდრეკილია ბოროტებისკენ, ბუნებით ბოროტებისკენ. მან იცის, რომ ბოროტება საზიანოა მისთვის, რომ მის მშობლებს, უფროსებს და თავად ღმერთს შეუძლია დაისაჯოს ცუდი საქციელისთვის, მაგრამ მაინც სჩადის ბოროტებას. ამიტომ, იესო ქრისტემ გვასწავლა, ვთხოვოთ მამაზეციერს ღვთიური დახმარება ბოროტებასთან საბრძოლველად. მართლაც, ადამიანს სჭირდება ბოროტებასთან ბრძოლა. ჩვენ თვითონ ვართ მიდრეკილნი ბოროტებისკენ და შემდეგ ბოროტი სული გვაბნევს. ხანდახან სდევნის ადამიანს, ცოდვისკენ აცდუნებს... და რა ბოროტ აზრებს არ შთააგონებს! „ვერავინ გაიგებს, რომ ცუდი გააკეთე, ზარმაცი, სიამოვნება, სხვისი წაღება და ა.შ., ბოლოს და ბოლოს, ამით სიამოვნებას მიიღებ და როცა გკითხავენ, რატომ გააკეთე ის, რაც არ უნდა გააკეთო, სიმართლეს ნუ ამბობ, მაგრამ უთხარი, რომ მე არ გამიკეთებია, მოიფიქრე რამე თავის გასამართლებლად და ასე მთავრდება საქმე“.
როგორც წესი, ბოროტი სული ბოროტებისკენ გვიბიძგებს. ასე რომ, როდესაც სუსტი ადამიანი ემორჩილება თავის ცდუნებას (და ეს ხდება, ბავშვებო, ჩვენთან, როდესაც ჩვენ ვეყრდნობით ჩვენს სუსტ ძალებს და არ ვთხოვთ მამაზეციერს, რომ დაგვეხმაროს ბოროტი სულის განდევნაში), მაშინ ადამიანი შერცხვება, სინდისი იწყებს მის ტანჯვას ცუდი საქციელის გამო. მისი მშობლები ან უფროსები ჰკითხავენ: რატომ ჩაიდინე რამე ცუდი, სიმართლის თქმა შერცხვება და თავის გასამართლებლად რაღაცის მოფიქრებას დაიწყებს – ტყუილს. ამრიგად, ბოროტი სული მიჰყავს სუსტ ადამიანს მოტყუებამდე, ყველაზე სამარცხვინო და ბოროტ საქმეში. ტყუილად არ არის, შვილებო, რომ ბოროტ საქმეებს ბოროტ საქმეებსაც უწოდებენ: ისინი იწყება ეშმაკის ბოროტი ცილისწამებით და მთავრდება იმით, ვინც ეს ჩაიდინა, მშობლების ან უფროსების წინაშე უგუნურია. ჩვენ გვჭირდება, შვილებო, უფრო გულმოდგინედ ვთხოვოთ მამაზეციერს, რომ გვიხსნას ბოროტი საქმეებისაგან, ანუ ცოდვებისგან და განსაკუთრებით ეშმაკისაგან, რომელიც ცუდ საქმეებში გვაცდუნებს.
კიდევ რა გვასწავლა იესო ქრისტემ, რომ ვთხოვოთ მამაზეციერი? ვინ და რა იგულისხმება ბოროტში? შეუძლია თუ არა ადამიანს ღვთის დახმარების გარეშე ბოროტებისგან თავის დაღწევა? როგორ არწმუნებს ეშმაკი ადამიანს ბოროტების კეთებაში? რატომ იტყუება ადამიანი რაიმე ცუდის კეთების შემდეგ? რა ჰქვია ბოროტებას? თქვით ყველაფერი, რაც სთხოვეთ მამაზეციერს უფლის ლოცვაში.
რამეთუ შენია სასუფეველი და ძლიერება და დიდება უკუნისამდე. ამინ. ჩვენ, ბავშვებო, ვთხოვეთ მამაზეციერს ყველაფერი, რაც გვჭირდებოდა; ისინი ითხოვდნენ ყველაფერს, რაც იყო საჭირო დედამიწაზე აყვავებული ცხოვრებისთვის და სამოთხეში მარადიული ნეტარებისთვის. მაგრამ გვაძლევს თუ არა მამაზეციერი ის, რასაც ვთხოვდით? ის მოგცემს და ყოველთვის მოგცემს, თუ მხოლოდ ჩვენ ვთხოვთ მას მტკიცე რწმენით და წმინდა გულით მადლობას ვუხდით მას ყველა წყალობისთვის, რომელსაც ვიღებთ მისგან. მაშასადამე, იესო ქრისტემ გვასწავლა უფლის ლოცვის ბოლოს განვადიდოთ მამაზეციერი შემდეგი სიტყვებით: შენია სასუფეველი და ძალა და დიდება მარადიულად. უფლის ლოცვის ამ სიტყვებს დოქსოლოგია ეწოდება, რადგან მათში ჩვენ ვადიდებთ მამაზეციერს, როგორც დიდ მეფეს და ყოვლისშემძლე ღმერთს, რომლის ძალაშიც არის ჩვენი ცხოვრება და ჩვენი კეთილდღეობა. მამაზეციერის გულწრფელი ქების, ან განდიდების გზით, ჩვენ შეგვიძლია მადლობა გადავუხადოთ მას ყველაფრისთვის, რასაც მისგან ვიღებთ.
მოდით, ბავშვებო, გავიხსენოთ ეს და მოვერიდოთ მამაზეციერის გაბრაზებას მისი უსაზღვრო სიდიადისა და ძალისადმი ჩვენი უყურადღებობით და განსაკუთრებით ჩვენი უმადურობით იმ წყალობის მიმართ, რომელსაც ვიღებთ მისგან. საეკლესიო თვალსაზრისით, უფლის ლოცვის დოქსოლოგია ასე ჟღერს: რადგან შენია სასუფეველი, ძალა და დიდება მარადიულად. ამინ. აქ სიტყვა იაკო ითქვა ნაცვლად for. ამინ, იცით, ბავშვებო, რატომ ემატება ლოცვას? მითხარი.
ჩვენ, შვილებო, სხვა რამე ხომ არ ვკითხეთ საკუთარ თავს მამაზეციერისგან? მოგვცემს ის იმას, რასაც ვთხოვდით მისგან? რა სიტყვებით გვასწავლა იესო ქრისტემ უფლის ლოცვის დასრულება? რა ჰქვია ამ სიტყვებს? რას გამოვხატავთ მამზეციერის განდიდებაში? რა უნდა გვახსოვდეს ყველაზე მეტად ცხოვრებაში და რას უნდა ვუფრთხილდეთ? როგორ ჟღერს ეკლესიაში უფლის ლოცვის დოქსოლოგია? სასაუბრო სიტყვის რომელი სიტყვებია საეკლესიო გზით განსხვავებულად ნათქვამი? როგორ ამბობთ სიტყვას ეკლესიაში?