ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer Book

13. Молитва Господня (3)

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Führe uns nicht in Versuchung. Mit diesen Worten des Vaterunsers lehrte uns Jesus Christus, den himmlischen Vater zu bitten, uns nicht in Versuchung zu führen, was sich auf Versuchungen zur Sünde, verschiedene Nöte, Unglücke und allgemein Unglücke in der Welt bezieht. Es stimmt, dass Menschen am häufigsten Unglück erleben, wenn sie nicht nach Gottes Geboten leben oder den Ratschlägen von Ältesten, Eltern und Vorgesetzten nicht folgen. Aber manchmal, unabhängig von der Person, kommt es zu Unglücken, zum Beispiel zu einem früheren Waisenhaus, zum Verlust von Eigentum durch einen Brand, durch eine Überschwemmung, durch Diebe usw. Wie dem auch sei, in jedem Alter und in jedem Zustand kann einem Menschen ein Unglück widerfahren. Der böse Geist, dieser ständige Feind des Menschen, greift ihn besonders dann an, wenn er sich in Schwierigkeiten oder Gefahr befindet, um ihn bequemer zur Sünde zu verleiten ... Und ein sicherer Weg, der Zerstörung in dieser Zeit zu entgehen, ist ein inniges Gebet zum himmlischen Vater, damit er selbst mit seiner unsichtbaren, aber starken Hand uns vor dem Fall bewahrt, uns vor dem bösen Geist bewahrt und uns hilft, das Unglück zu überleben, das großzügig passiert ist.

Denken Sie daran, Kinder, sagen Sie dem himmlischen Vater immer die Worte des Vaterunsers: Führt uns nicht in Versuchung, mit festem Glauben an die starke Fürsprache des himmlischen Gottes, des Vaters, für uns, und in jeder Not, in jedem Unglück, das Ihnen widerfährt, lassen Sie sich nicht entmutigen und verlieren Sie nicht die Hoffnung, treue Hilfe von Gott zu erhalten.

Was lehrte uns Jesus Christus sonst noch, den himmlischen Vater zu bitten? Warum haben Menschen Unglück? Können alle Menschen Unglück haben? Warum sind Unglücke für uns gefährlich? Was ist der sicherste Weg, den Tod im Unglück loszuwerden? Mit welchem ​​Gefühl sollten wir die Worte des Vaterunsers sagen: Führe uns nicht in Versuchung? Wiederholen Sie alles, worum wir den himmlischen Vater im Vaterunser gebeten haben.

Befreie uns vom Bösen. Jesus Christus lehrte uns auch, den himmlischen Vater darum zu bitten – uns von dem Bösen zu befreien. Wer und was ist mit dem Bösen gemeint? - Der Böse bedeutet eine schlechte, böse Tat – Sünde, sowie einen bösen Geist, der einen Menschen zur Sünde verführt. Der Mensch ist von Natur aus anfällig für Böses, Böses. Er weiß, dass das Böse für ihn schädlich ist, dass seine Eltern, Vorgesetzten und Gott selbst ihn für schlechte Taten bestrafen können, aber er tut trotzdem Böses. Deshalb lehrte uns Jesus Christus, den himmlischen Vater um göttliche Hilfe im Kampf gegen das Böse zu bitten. Tatsächlich muss ein Mensch das Böse bekämpfen. Wir selbst neigen zum Bösen, und dann verwirrt uns der böse Geist. Manchmal verfolgt er einen Menschen und verführt ihn zur Sünde ... Und was für böse Gedanken wird er ihm nicht einflößen! „Niemand wird merken, dass du etwas Schlimmes getan hast, faul bist, dich amüsierst, das eines anderen nimmst usw.; schließlich wirst du Freude daran haben, und wenn man dich fragt, warum du getan hast, was du nicht tun solltest, sag nicht die Wahrheit, sondern sag, dass ich es nicht getan habe, überlege dir etwas, um dich zu rechtfertigen, und so endet die Sache.“

Auf diese Weise neigt uns der böse Geist normalerweise zum Bösen. Wenn also ein schwacher Mensch seinen Verführungen erliegt (und das passiert uns, Kinder, wenn wir uns auf unsere schwachen Kräfte verlassen und unseren himmlischen Vater nicht bitten, uns zu helfen, den bösen Geist von uns selbst zu vertreiben), dann schämt sich der Mensch, sein Gewissen beginnt ihn wegen einer schlechten Tat zu quälen. Seine Eltern oder Vorgesetzten werden ihn fragen: Warum hast du etwas Schlimmes getan, er wird sich schämen, die Wahrheit zu sagen, und er wird anfangen, sich etwas auszudenken, um sich zu rechtfertigen – zu lügen. So verleitet ein böser Geist einen schwachen Menschen zur Täuschung, der schändlichsten und bösesten Tat. Nicht umsonst, Kinder, werden böse Taten auch böse Taten genannt: Sie beginnen mit der bösen Verleumdung des Teufels und enden damit, dass diejenigen, die sie begangen haben, gegenüber ihren Eltern oder Vorgesetzten unaufrichtig sind. Wir müssen, Kinder, den himmlischen Vater ernsthafter bitten, uns von bösen Taten, das heißt von Sünden, zu befreien, und insbesondere vom Teufel, der uns zu bösen Taten verführt.

Was lehrte uns Jesus Christus sonst noch, den himmlischen Vater zu bitten? Wer und was ist mit dem Bösen gemeint? Kann ein Mensch das Böse ohne Gottes Hilfe loswerden? Wie überredet der Teufel einen Menschen, Böses zu tun? Warum lügt jemand, nachdem er etwas Schlimmes getan hat? Was ist ein anderer Name für das Böse? Sagen Sie im Vaterunser alles, worum Sie den himmlischen Vater gebeten haben.

Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen. Wir Kinder haben den himmlischen Vater um alles gebeten, was wir brauchten; Sie baten um alles, was für ein erfolgreiches Leben auf Erden und für ewige Glückseligkeit im Himmel nötig war. Aber wird der himmlische Vater uns geben, was wir von ihm verlangt haben? Er wird und wird immer geben, wenn wir ihn nur mit festem Glauben darum bitten und ihm aus reinem Herzen für alle Gnaden danken, die wir von ihm erhalten. Deshalb lehrte uns Jesus Christus am Ende des Vaterunsers, den himmlischen Vater mit den folgenden Worten zu verherrlichen: Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Diese Worte des Vaterunsers werden Doxologie genannt, weil wir in ihnen den himmlischen Vater als den großen König und allmächtigen Gott verherrlichen, in dessen Macht unser Leben und unser Wohlergehen stehen. Durch aufrichtigen Lobpreis oder die Verherrlichung des himmlischen Vaters können wir ihm für alles danken, was wir von ihm erhalten.

Lasst uns, Kinder, daran denken und uns davor hüten, den himmlischen Vater durch unsere Unachtsamkeit gegenüber seiner unendlichen Größe und Macht und insbesondere durch unsere Undankbarkeit für die Barmherzigkeit, die wir von ihm erhalten, zu verärgern. In kirchlicher Hinsicht klingt die Doxologie des Vaterunsers so: Denn dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen. Hier wird das Wort yako anstelle von for gesagt. Amen, wissen Sie, Kinder, warum wird es den Gebeten hinzugefügt? Sag mir.

Haben wir Kinder uns sonst noch etwas vom himmlischen Vater gefragt? Wird er uns geben, was wir von ihm verlangt haben? Mit welchen Worten lehrte uns Jesus Christus, das Vaterunser zu beenden? Wie heißen diese Wörter? Was drücken wir aus, wenn wir den himmlischen Vater preisen? Woran sollten wir uns im Leben am meisten erinnern und worauf sollten wir achten? Wie klingt die Doxologie des Vaterunsers in der Kirche? Welche umgangssprachlichen Worte werden in der Kirche anders gesagt? Wie sagt man das Wort für in der Kirche?

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
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