Не введи нас у спокусу. У цих словах Господньої молитви Ісус Христос навчив нас просити Небесного Батька, щоб Він не вводив нас у спокусу, під якою розуміються спокуси до гріха, різні біди, напасти і взагалі нещастя у світі. Щоправда, нещастя трапляються з людьми найчастіше тоді, коли вони не живуть за Божими заповідями або не слідують порадам старших, батьків, начальників. Але іноді і незалежно від людей відбуваються нещастя, наприклад, раніше сирітство, втрата майна від пожежі, від повені, від злодіїв та ін. Як би там не було, у будь-якому віці та стані може з людиною трапитися нещастя. Злий дух, цей постійний ворог людини, і нападає на нього особливо, коли він перебуває в якійсь біді чи небезпеці, щоб зручніше спокусити його на гріх… І один вірний засіб позбутися нам від смерті в цей час — сердечна молитва до Небесного Батька, щоб Він Сам, Своєю невидимою, але міцною рукою утримав нас. великодушно трапилося нещастя.
Пам'ятайте ж це, діти, завжди говоріть Небесному Батькові слова молитви Господньої: не введи нас у спокусу, з твердою вірою в міцний заступ за нас Небесного Бога Отця, і ні в якій біді, ні в якому нещасті, що спіткало вас, не журіться і не втрачайте надії від Бога.
Про що Ісус Христос навчив нас ще просити Небесного Батька? Чому бувають нещастя з людьми? Чи з усіма людьми можуть бути нещастя? Чим нещастя небезпечні для нас? Яке правильне засіб у нещастя позбутися смерті? З яким почуттям ми повинні говорити слова молитви Господньої: Чи не введи нас у спокусу? Повторіть усе, про що ми просили Небесного Батька у Господній молитві.
Визволи нас від лукавого. Ось ще про що Ісус Христос навчив нас просити Небесного Батька, — позбавити нас лукавого. А хто і що розуміється під лукавим? — Під лукавим розуміється погана, зла справа — гріх, а також злий дух, який спокушає людину на гріхи. Людина схильна до поганого, злого від природи. Він знає, що зло для нього шкідливе, що за погані справи його можуть покарати батьки, начальники і Сам Бог, але все-таки робить зло. Тому Ісус Христос і навчив нас просити у Небесного Батька Божественну допомогу для боротьби зі злом. Справді, людині потрібно боротися зі злом. Ми й самі по собі схильні до поганого, а тут ще злий дух бентежить нас. Іноді він не дає спокою людині, спокушаючи його на гріх... І яких-небудь лукавих думок він не вселяє йому! «Адже ніхто не дізнається, що ти вчинив погано, полінуйся, поласуй, візьми чуже і т. д.; адже ти від цього отримаєш задоволення, а коли тебе спитають, навіщо ти зробив, що не слід, ти не кажи правди, а скажи, що я цього не робив, придумай щось на своє виправдання, тим річ і скінчиться».
Так злий дух нас схиляє до поганого. І ось коли слабка людина піддасться її спокусам (а це буває, діти, з нами, коли ми покладаємося на свої слабкі сили і не просимо Небесного Батька нашого допомогти нам прогнати від себе злого духу), то людині стає соромно, совість її починає мучити за погану справу. Запитають його батьки чи начальники: навіщо ти зробив погано, йому буде соромно сказати правду, він і почне щось вигадувати на виправдання своє — брехати. Так злий дух доводить слабку людину до лукавства, найганебнішої і найгіршої справи. Недарма ж, діти, злі справи інакше ще називаються лукавими: починаються вони з лукавих наклепів диявола, закінчуються тим, що ті, що зробили їх, лукавлять перед батьками чи начальниками. Потрібно, діти, старанніше просити Небесного Батька про звільнення нас від злих справ, тобто гріхів, і особливо від диявола, який спокушає нас на злі справи.
Про що Ісус Христос навчив нас ще просити Небесного Батька? Хто і що розуміється під лукавим? Чи може людина без Божої допомоги позбутися зла? Як диявол схиляє людину на зло? Чому людина, зробивши погано, бреше? Як ще називається зло? Скажіть усе, про що просили Небесного Батька у Господній молитві.
Бо Твоє є царство, і сила, і слава на віки. Амінь. Попросили ми, діти, у Небесного Батька всього, що нам потрібно; попросили все, що потрібно для благополучного життя на землі та для вічного блаженства на небі. Але чи подасть нам Небесний Батько те, чого ми просили у Нього? Подасть і завжди буде подавати, якщо тільки ми просимо у Нього з твердою вірою і дякувати Йому від щирого серця за всі милості, які отримуємо від Нього. Тому Ісус Христос навчив нас наприкінці молитви Господньої прославляти Небесного Батька такими словами: Бо Твоє є царство, і сила, і слава на віки. Ці слова Господньої молитви називаються славослів'ям, тому що в них ми прославляємо Небесного Батька як Великого Царя і Всемогутнього Бога, у владі Якого наше життя, наше благополуччя. Сердечним славослів'ям або прославленням Небесного Батька ми можемо дякувати Йому за все, що отримуємо від Нього.
Будемо ж, діти, це пам'ятати і остерігатися прогнівати Небесного Батька нашою неувагою до Його нескінченної величі і сили, а особливо нашою невдячністю за милість, яку ми отримуємо. По-церковному славослів'я молитви Господньої звучить так: Як Твоє є царство, і сила, і слава на віки. Амінь. Тут слово як сказане замість бо. Амінь, ви знаєте, діти, навіщо додається до молитов? Розкажіть.
Чи просили ми, діти, ще чогось у Отця Небесного? Чи дасть Він нам те, про що ми в Нього просили? Якими словами Ісус Христос навчав нас закінчувати молитву Господню? Як називаються ці слова? Що ми висловлюємо, прославляючи Небесного Батька? Про що ми повинні пам'ятати найбільше в житті і чого остерігатися? Як звучить у церкві славослів’я молитви Господньої? Які слова розмовної мови по-церковному вимовляються інакше? Як ви говорите слово для в церкві?