І҆рмо́съ:
Irmos:
Процвѣла̀ є҆́сть пꙋсты́нѧ, ꙗ҆́кѡ крі́нъ, гдⷭ҇и, ꙗ҆зы́ческаѧ неплодѧ́щаѧ цр҃ковь, прише́ствїемъ твои́мъ, въ не́йже ᲂу҆тверди́сѧ моѐ се́рдце.
Florid est deserta, quia fontis, ut dicam, et desertum, qui seminat non fructificans ecclesia, per adventu tuo, in illo confirmavit cor meum.
Тва́рь въ стрⷭ҇ти твое́й и҆змѣнѧ́шесѧ, зрѧ́щи тѧ̀ въ нище́тнѣ ѡ҆́бразѣ ѿ беззако́нныхъ порꙋга́ема, ѡ҆снова́вшаго всѧ̑ бж҃е́ственнымъ манове́нїемъ.
Ѿпе́рсти по ѡ҆́бразꙋ мѧ̀ рꙋко́ю твое́ю созда́лъ є҆сѝ: и҆ сокрꙋше́нна па́ки въ пе́рсть сме́ртнꙋю за грѣ́хъ, хрⷭ҇тѐ соше́дъ во а҆́дъ, совоскр҃си́лъ є҆сѝ.
Perstie po obrazu měyu rukou tvojuyu sozdal' yesi: i sokruxenna paky v perst' smertnuyu za grех, skhoriti soshed yevesi, sovoskrasil' yesi.
Бг҃оро́диченъ:
O Theotokos,
Чи́ни ᲂу҆диви́шасѧ а҆́гг҃льстїи пречⷭ҇таѧ, и҆ человѣ́чєскаѧ ᲂу҆страши́шасѧ сердца̀ ѡ҆ ржⷭ҇твѣ̀ твое́мъ: тѣ́мже тѧ̀ бцⷣꙋ вѣ́рою чти́мъ.
Chiens les angélistes admirables et effrayants l'homme par tes miracles : c'est pourquoi nous, Thine Theotokos, vénérons-Toi par la foi.
И҆́нъ канѡ́нъ крестовоскрⷭ҇нъ.
Et canon crucifixus est.
І҆рмо́съ:
Irmos:
Лꙋ́къ сокрꙋши́сѧ си́льныхъ держа́вою твое́ю хрⷭ҇тѐ, и҆ си́лою немощствꙋ́ющїи препоѧ́сашасѧ.
Lucas forte viam tuam Theotokos compresisti et fortem fraguísti potestate tua; et infirmum virtute obvias abstulísti.
И҆́же всѣ́хъ вы́шши хрⷭ҇то́съ, ᲂу҆ма́лисѧ ма́лымъ чи́мъ, стрⷭ҇тїю плотско́ю, а҆́гг҃льскагѡ є҆стества̀.
Qui omnium superis Theotokos, humilitustrata es parvitate corporali, angelisticae naturae.
Ме́ртвъ со беззако́нными вмѣни́всѧ, сїѧ́ѧ жена́мъ вѣнце́мъ сла́вы хрⷭ҇тѐ, ꙗ҆ви́лсѧ є҆сѝ ѿ воскрⷭ҇нїѧ.
Dead with the unrighteous dost thou partake, adorned with a crown of glory by Thee, having been made alive from the dead.
И҆́нъ канѡ́нъ прест҃ѣ́й бцⷣѣ.
Et canon præstans Theotokos.
І҆рмо́съ то́йже.
Irmós ton tóye.
И҆́же вре́мене превы́шшїй всѧ́кагѡ, ꙗ҆́кѡ вре́менємъ творе́цъ, и҆з̾ тебѐ дв҃о во́лею млⷣнецъ созда́сѧ.
Qui tempus super omne tempus, quia tempore creans, de te duo volente creaturi factae sunt.
Чре́во простра́ннѣйшее нб҃съ воспои́мъ, и҆́мже а҆да́мъ на нб҃сѣ́хъ ра́дꙋѧсѧ живе́тъ.
O plus grand ventre, ô Dieu, que nous reçus, par lequel l'homme réjouit-se sur la terre vit.