Na Velký pátek se nekoná liturgie – z úcty k oběti Kalvárie, kterou kdysi v den Velkého pátku přinesl sám Boží Syn. V tento den se slouží pouze královské hodiny, speciálně pro tento den složené sv. Cyrilem, alexandrijským biskupem, v 5. století.
Nešpory se slaví ve 3. hodinu v poledne, protože v tuto hodinu se Ježíš Kristus vzdal ducha a jeho tělo bylo sňato z kříže. Po večerním vstupu s evangeliem se čtou Přísloví, Apoštol a Evangelium.
Přísloví: Exodus 33:11-23; Job 42:12-17; Iz 52:13-15;53:1-12;54:1. Apoštol 1. Kor.1:18-2, 2. Evangelium Matouš 27:1-38; Lukáš 23:39-43; Matouš 27:39-54; Jan 19:31-37; Matouš 27:55-61.
Po přečtení evangelia a následných modlitebních litaniích celebrant kritizuje trůn, na kterém leží rubáš znázorňující mrtvé tělo Ježíše Krista, zvedne jej z trůnu jako z Golgoty a za zpěvu troparion: „Blažený Josefe...“ jej uctivě přenese doprostřed kostela a položí na připravený obraz stolu, kde Josef slouží jako tělo Pána. Arimatský. Poté věřící uctívají Pána, který je na něm zobrazen.
Stichera, který se zpívá před sejmutím rubáše z trůnu:
Josef tě oblékl světlem, jako roucho, spadl ze stromu s Nikodémem, a když jsme viděli mrtvou nahou nepohřbenou, přijměme milosrdný výkřik a vzlykání: Běda mi, nejsladší Ježíši! Slunce visící v dálce na kříži vidělo, že je pokrytý temnotou, a země se třásla strachem a kostelní opona byla roztržena. Ale nyní Tě vidím, pro mě smrt povstala z vůle. Jak Tě mám pohřbít, můj Bože? nebo jakým rubášem se omotám? Kterou rukou se dotknu Tvého neporušitelného těla? nebo jak budu zpívat písně o tvém exodu, ó štědrý? Velebím Tvé umučení, budu zpívat písně a Tvůj pohřeb se vzkříšením a budu volat: Pane, sláva Tobě.