Литургии в великую пятницу не бывает — из благоговения к Голгофской жертве, принесенной некогда в день великого пятка Самим Сыном Божиим. В этот день служатся только часы царские, нарочито для этого дня составленные св. Кириллом, епископом Александрийским, в 5-ом веке.
Вечерня совершается в 3-ем часу по полудни, так как в этот час Иисус Христос испустил дух и тело Его было снято со креста. После вечернего входа с Евангелием читаются паремии, Апостол и Евангелие.
Паремии: Исх.33:11-23; Иов.42:12-17; Ис.52:13-15;53:1-12;54:1. Апостол 1Кор.1:18-2, 2. Евангелие Мф.27:1-38; Лк.23:39-43; Мф.27:39-54; Ин.19:31-37; Мф.27:55-61.
После чтения Евангелия и следующих за ним сугубой и просительной ектений, священнодействующий совершает каждение вокруг престола, на котором лежит плащаница, изображающая мертвенное тело Иисуса Христа, поднимает ее с престола, как с Голгофы, и при пении тропаря: «Благообразный Иосиф…» благоговейно переносит ее на средину церкви и полагает на уготованном столе, служащем образом гроба, в котором положил тело Господне Иосиф Аримафейский. После сего верующие воздают благоговейное поклонение изображенному на ней Господу.
Стихира, которая поется пред снятием плащаницы с престола:
Тебе оде́ющагося светом, яко ризою, снем Иосиф с древа с Никодимом, и видев мертва нага непогребена, благосердный плачь восприим, рыдая глаголаше: увы мне, сладчайший Иисусе! Егоже вмале солнце на кресте ви́сима узревшее мраком облагашеся, и земля страхом колебашеся, и раздирашеся церковная завеса. Но се ныне вижу Тя, мене ради волею подъемша смерть. Како погребу́ Тя, Боже мой? или какою плащаницею обвию́? ко́има ли рукама прикоснуся нетленному Твоему телу? или кия песни воспою Твоему исходу, Щедре? Величаю страсти Твоя, песнословлю и погребение Твое со воскресением, зовы́й: Господи, слава Тебе.