Η μεγάλη πίστη της διόρθωσης: στην πηγή της φλόγας, σαν στο νερό της ανάπαυσης, αγαλλίασε ο άγιος μάρτυρας Θεόδωρος: γιατί κάηκε από τη φωτιά, καθώς έφερε γλυκό ψωμί στην Τριάδα. Με τις προσευχές του, Χριστέ Θεέ, σώσε τις ψυχές μας.
Την πρώτη Κυριακή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής εορτάζεται ο Θρίαμβος της Ορθοδοξίας σε ανάμνηση της αναστήλωσης της προσκύνησης των εικόνων υπό της Βασίλισσας Θεοδώρας (το 862). Στη γιορτή αυτή, πριν το τέλος της λειτουργίας, στους καθεδρικούς ναούς, η Εκκλησία προσεύχεται για τη μεταστροφή όλων όσων έχουν αποχωρήσει από την Ορθοδοξία και την τήρηση όλων των πιστών σε αυτήν, ομολογεί την Αποστολική Πίστη, αναθεματίζει τους επίμονους εχθρούς της Ορθοδοξίας και ανακηρύσσει αιωνία υπερασπιστές της μνήμης.
Τροπάριο: Προσκυνούμε την αγνότατη εικόνα Σου, Καλέ, ζητώντας συγχώρεση των αμαρτιών μας, Χριστέ Θεέ μας, γιατί με το θέλημα του θεώρησες να υψωθείς με σάρκα στον σταυρό, για να ελευθερώσεις αυτό που δημιούργησες από το έργο του εχθρού. Έτσι φωνάζουμε προς Εσένα με ευγνωμοσύνη: Γέμισες κάθε χαρά, Σωτήρη μας, που ήρθες να σώσεις τον κόσμο.
Την Κυριακή της τρίτης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, στον Όρθρο, μετά τη Μεγάλη Δοξολογία, ο σταυρός μεταφέρεται από το βωμό στο μέσον της εκκλησίας και τοποθετείται σε αναλόγιο για προσκύνηση από τους πιστούς. Κατά τη διάρκεια αυτής της λατρείας ψάλλεται το τραγούδι:
Υποκλινόμαστε στον Σταυρό Σου, Δάσκαλε, και δοξάζουμε την αγία σου ανάσταση.
Στη μέση της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, η Εκκλησία υψώνει έναν σταυρό για τους πιστούς προκειμένου, με μια υπενθύμιση του πόνου και του θανάτου του Κυρίου, να εμπνεύσει και να ενισχύσει όσους νηστεύουν να συνεχίσουν τον άθλο της νηστείας. Η λατρεία του σταυρού συνεχίζεται την τέταρτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής - μέχρι την Παρασκευή, και επομένως ολόκληρη η τέταρτη εβδομάδα ονομάζεται λατρεία του σταυρού.
Την πέμπτη εβδομάδα, την Πέμπτη, στην πρωινή λειτουργία, ολόκληρος ο κανόνας του Αγίου Αντρέι Κρίτσκι. Το Σάββατο της ίδιας εβδομάδας τελείται ακαθίστης ή προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Αυτή η στάση, που ονομάζεται επίσης «Δόξα της Θεοτόκου», καθιερώθηκε στην Ελλάδα ως ευγνωμοσύνη προς τη Μητέρα του Θεού για την επανειλημμένη απελευθέρωση της Κωνσταντινούπολης (Κωνσταντινούπολη) από τους εχθρούς. Γίνεται επίσης από την Εκκλησία μας για τη μεγαλύτερη ενίσχυση των πιστών, μετανοούντων, με την ελπίδα του Ουράνιου Παρακλήτη, ο οποίος, ελευθερώνοντας τους πιστούς από ορατούς εχθρούς, είναι ακόμη πιο έτοιμος να μας βοηθήσει στον αγώνα κατά των αόρατων εχθρών.