"Și Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul acestei lumi, a venit la Ea, la Maica Sa, Fecioara Maria. Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul acestei lumi, i-a vorbit: Preaiubita Mea Maică, Doamna Preasfântă Theotokos, Fecioara Maria! Dormi sau stai culcat acolo? Ridică-te și asigură-te."
În primul rând, Domnul nostru Iisus Hristos, Dumnezeu desăvârșit și Om desăvârșit, Care spune despre Sine: Învățați de la Mine, că sunt blând și smerit cu inima (Matei 11:29) și Care nu S-a numit niciodată Dumnezeu, ci numai Fiul lui Dumnezeu sau Fiul omului, și a spus doar că El și Tatăl sunt una și că toate I-au fost date Lui de către Tatăl Său, oare chemându-l la Mama lui Dumnezeu, chemându-l la Mama Lui? Aceasta nu este doar ceea ce noi, creștinii ortodocși, putem, dar și trebuie să o numim pe Ea, Prea Binecuvântată Maica Domnului nostru Iisus Hristos, Veșnic Fecioara Maria. Atunci, ne putem chiar imagina că Domnul nostru s-a adresat Preacuratei Sale Mame cu expresii atât de lipsite de respect, aproape nepoliticoase, ca unui fiu creștin, care nu și-a pierdut frica de Dumnezeu și care, după cuvântul poruncii lui Dumnezeu, își cinstește părinții, probabil că cu greu s-ar adresa mamei sale?... Nu, să nu fie! Toate acestea sunt o minciună, o ficțiune și o fabulă.
„Și I-a vorbit Preasfânta Maica Domnului, Fecioara Maria: Fiul Meu preaiubit, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul acestei lumi! Vă spun: Eu am dormit în sfânta cetate a lui Efrem, iudeii, în luna martie, în ziua a treizecea, în sfântul lăcaș, în sfântul râu, peste munte, în sfântul râu, peste Erda, în sfântul râu. culcă-te să dormi și să se odihnească Eu, Doamna, am dormit puțin, dar în vise am văzut multe, am văzut un vis groaznic, amenințător și minunat, despre Tine, despre Fiul Meu iubit, despre Însuși Iisus Hristos, Împăratul Cerurilor - Lumină, și este imposibil să-ți spun.”
Povestirea visului Fecioarei Maria reprezintă o repetare a începutului „Visului”, pe care l-am infirmat deja mai sus. Aici întâlnim doar o nouă prostie, care nu poate fi în niciun fel în concordanță cu personalitatea Maicii Domnului. Maica Domnului apare aici vorbind despre Sine: „Eu, Doamna, mă culc să dorm și să mă odihnesc”. Ar putea Maica Domnului, care s-a remarcat prin cea mai înaltă smerenie care a întrecut înțelegerea omenească, să vorbească despre ea în felul acesta? Abisul nemăsurat al smereniei Ei, dezvăluit sub formă de jenă la Buna Vestire, nu a părăsit-o pe tot parcursul vieții Ei pământești. Smerenia nelimitată, împreună cu credința necondiționată și ascultarea deplină de voia lui Dumnezeu, au însoțit-o mereu pe Sfânta Fecioară Maica.
„Și Domnul nostru Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul acestei lumi, i-a vorbit: Tu ești, Preaiubita Mea Maică, Preasfintei Maicii Domnului, Fecioarei Maria, și spune-mi visul Tău și ce ai văzut despre Mine în visul Tău?”
Ce fel de atitudine ireverențioasă față de Iisus Hristos și Maica Domnului este vizibilă în discursul acestui popor comun: „goy esti tu”, care pare să fi fost smuls din vechile epopee rusești despre puternicii războinici ai Prințului Volodymyr Soarele Roșu sau din cântecele populare istorice din vremurile jugului mongol și triumful celor care i-au stăpânit Hordei de Aur din Moscova. Kazan și Astrahan. Această veche adresă rusească, care inițial nu conținea nimic jignitor, a început ulterior să fie folosită în vorbele populare și în basme, unde încetul cu încetul a căpătat caracterul de ridicol sau dispreț. Folosirea necorespunzătoare a acestei expresii dezvăluie destul de clar impostura compilatorului „Visul”. Domnul din acest pasaj pare să o întrebe pe Mama Sa despre conținutul unui vis pe care se presupune că l-a văzut. Este un astfel de concept în concordanță cu atotștiința lui Dumnezeu? Deloc!
El, încercând inimile și pântecele oamenilor, Cunoscătorul Inimii, are nevoie de întrebări inutile când știe totul - trecutul, prezentul și viitorul în viața lumii și a oamenilor pe care i-a creat, și chiar știe despre ceea ce nimeni nu știe, nici măcar îngerii cerului, decât numai Tatăl Meu, cum a spus Însuși Mântuitorul ucenicilor Săi. continuăm „Visul”.
„Și Preasfânta Născătoare de Dumnezeu I-a zis: „Cum ai fi Tu, Domnul meu Iisuse Hristoase, să fii prins de iudei și adus, legat și dat în mâinile iudeilor, de către ucenicul Tău, cel mai iubit prieten al tău, Iuda din Iskaryut, cu prețul a 30 de arginți; și ai fost predat în mână lui Ponticul Pilat, pentru a treia zi, răstignirea, în ziua crucii. a fost răstignit pe trei copaci, pe un cedru și pe un chiparos și pe un copac, între doi hoți, pe muntele Golgota, bătut în mâna și nasul cu cuie, a venit unul dintre războinici și a străpuns coasta cu o suliță, iar Abii a dat sânge și apă pentru vindecare tuturor creștinilor ortodocși... Giulgiul, l-a pus într-un mormânt și l-a îngropat în pământ: soarele s-a întunecat, luna s-a dat în sânge, cerul și pământul s-au zguduit, vălul bisericii s-a rupt în două, de sus în jos, piatra s-a destrămat, sicriele s-au deschis și multe trupuri ale celor răposați au fost înviate, și am înviat pe Domnul Isus fiere, cu trestie pe capul unui bien, trântindu-ti coroana de pe cap si punand pe cap o cununa de spini.
Te-am văzut, Doamne Iisuse Hristoase, târât de picioarele Tale, și trupul Tău a fost profanat de toți. Te-am văzut pe Tine, Doamne Iisuse Hristoase, de la iudeii fărădelege pe care ai fost repede blestemat și scuipat și în chipul Tău sfânt și curat am fost lovit. L-am văzut pe Domnul Isus Hristos, iar în a treia zi a mormântului, Hristos a înviat din morți și S-a înălțat cu slavă la cer și a șezut de-a dreapta Tatălui. Și Te-am văzut, Doamne Iisuse Hristoase, cu îngerii, cu heruvimii și serafimii, Hristos a înviat. Te-am văzut pe Tine, Domnul Isus Hristos, pe tronul cel înalt, Hristos a înviat.”
Aici întâlnim aceleași neconcordanțe, cu adăugarea unora noi. Astfel, Iuda Iscarioteanul este numit chiar „prietenul iubit” al Mântuitorului! Secvența evenimentelor din ultimele zile ale vieții pământești a lui Isus Hristos este din nou confuză; din nou, se remarcă folosirea expresiilor populare obișnuite, cum ar fi: „târât de picioare”, în aplicare la Mântuitorul lumii; din nou, fără a trece la narațiune, deși o exclamație fictivă și confuză: „Hristos a înviat!” Încă o dată, tot analfabetismul legendei de casă iese clar la iveală când citiți, de exemplu: „răstignit... pe muntele Golgota, bătut în mâna și nasul cu cuie”. Apoi se spune direct minciuna că Mântuitorul a fost răstignit în a treia zi după ce a fost dus în Grădina Ghetsimani.
Să continuăm extrase din „Dream”.
Iar Domnul nostru, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul acestei lumi, i-a vorbit: „Cine ești tu, Mama Mea preaiubită, Doamna Preasfântă Maica Domnului, Fecioara Maria! Visul tău nu este fals; dacă ai văzut patimi despre Mine în visul Tău, atunci totul se va împlini prin Mine. De aceea M-am născut din tine și m-am coborât din Tatăl Meu, cu moartea și neamul meu pierdut, pe crucea Mea și din neamul meu pierdut, cu moartea și neamul Meu. sânge ca să izbăvească și să conducă din iad, din focul Gheenei, din chinurile, încercările tuturor păcătoșilor și drepților și mai mult decât visul Tău pentru Mine... și M-am ridicat și ți-am vorbit.” Aici compilatorul „Visul” a pornit deja pe calea blasfemiei, vorbind cu îndrăzneală în numele
Însuși Domnul nostru și declarând că acest „Vis” este „cu siguranță nu este fals”.
Urmează promisiunile generoase și difuzate către cititorii acestui „Vis”, risipit de scriitorul său analfabet cu scopul insidios de a distrage atenția pruncilor în credință de la Biserica lui Hristos și instituite de Însuși Capul Ei, Domnul nostru, Sf. Taine vindecătoare pentru sănătatea trupească și mântuirea sufletului.
Să scriem toate aceste promisiuni false și care distrug sufletul în ordine și ne vom spune cuvântul despre ele mai târziu.
1) Oricine scrie acest vis al Tau, Preasfântă Maica Domnului, și își păstrează casa curată și sârguincioasă, iar acea casă va fi păstrată și iertată de cel rău și de duhul rău, puterile diavolului: acea persoană, casa, sclavii nu vor fi apropiați sau atinși de o persoană năpraznică și răutăcioasă, iar în acea casă se va spori fericirea, Duhul și rodul aceia. pierdere nu se va întâmpla nimic.