"Et notre Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Sauveur de ce monde, est venu vers elle, vers sa Mère, la Vierge Marie. Notre Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Sauveur de ce monde, lui a parlé : Ma Mère bien-aimée, Dame Très Sainte Théotokos, Vierge Marie ! Dors-tu ou es-tu allongée là ? Levez-vous et assurez-vous."
Premièrement, notre Seigneur Jésus-Christ, Dieu parfait et homme parfait, qui dit de lui-même : Apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur (Matthieu 11, 29) et qui ne s'est jamais appelé Dieu, mais seulement Fils de Dieu ou Fils de l'homme, et a seulement dit que Lui et le Père sont un et que toutes choses lui ont été remises par son Père - pourrait-il, se tournant vers sa Mère, l'appeler Mère de Dieu ? C’est non seulement ce que nous, chrétiens orthodoxes, pouvons, mais devons aussi appeler Elle, la Très Sainte Mère de notre Seigneur Jésus-Christ, la Toujours Vierge Marie. Alors, pouvons-nous même imaginer que notre Seigneur s’adressait à sa très pure Mère avec des expressions aussi irrespectueuses, presque grossières, qu’un fils chrétien, qui n’a pas perdu la crainte de Dieu et qui, selon la parole du commandement de Dieu, honore ses parents, s’adresserait probablement à peine à sa mère ?.. Non, qu’il n’en soit pas ainsi ! Tout cela n’est qu’un mensonge, une fiction et une fable.
"Et la Très Sainte Théotokos, la Vierge Marie, lui parla : Mon Fils bien-aimé, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur de ce monde ! Je te le dis : j'ai dormi dans la ville sainte d'Éphraïm, les Juifs, au mois de mars, le trentième jour, dans le sanctuaire sacré, dans la montagne sainte, dans la tanière, sur le fleuve sacré, sur Erdania, moi, la Dame, je me suis couchée pour dormir et me reposer. Moi, la Dame, J'ai peu dormi, mais dans mes rêves j'ai vu beaucoup de choses, j'ai vu un rêve terrible, menaçant et merveilleux à propos de Toi, de Mon Fils bien-aimé, de Jésus-Christ Lui-même, le Roi des Cieux - Lumière, et il est impossible de Te le dire.
Le récit du rêve de la Vierge Marie représente une répétition du début du « Rêve », que nous avons déjà réfuté ci-dessus. Nous ne rencontrons ici qu'une nouvelle absurdité, qui ne peut en aucun cas être cohérente avec la personnalité de la Mère de Dieu. La Mère de Dieu apparaît ici en parlant d'elle-même : « Moi, la Dame, je me couche pour dormir et me reposer. » La Mère de Dieu, qui se distinguait par la plus haute humilité qui dépassait l'entendement humain, pouvait-elle parler d'elle-même de cette façon ? L'abîme incommensurable de son humilité, révélé sous forme d'embarras lors de l'Annonciation, ne l'a pas quittée tout au long de sa vie terrestre. Une humilité illimitée, accompagnée d'une foi inconditionnelle et d'une obéissance totale à la volonté de Dieu, a toujours accompagné la Bienheureuse Vierge Mère.
« Et notre Seigneur Jésus-Christ, le fils de Dieu, le Sauveur de ce monde, lui dit : Es-tu, ma Mère bien-aimée, auprès de la Très Sainte Théotokos, Vierge Marie, et raconte-moi ton rêve, et qu'as-tu vu de moi dans ton rêve ?
Quelle sorte d'attitude irrévérencieuse envers Jésus-Christ et la Mère de Dieu est visible dans le discours de ce peuple : « Tu es un goy », qui semble avoir été extrait des anciennes épopées russes sur les puissants guerriers du prince Volodymyr le Soleil Rouge, ou des chansons folkloriques historiques de l'époque du joug mongol et du triomphe de la principauté de Moscou sur la Horde d'Or et de ceux qui se sont démarqués des royaumes de Kazan et d'Astrakhan. Cette ancienne adresse russe, qui ne contenait initialement rien d'offensant, a ensuite commencé à être utilisée dans les dictons populaires et les contes de fées, où elle a progressivement acquis le caractère du ridicule ou du mépris. L'usage inapproprié de cette expression révèle assez clairement l'imposture du compilateur de « Le Rêve ». Dans ce passage, le Seigneur semble interroger sa Mère sur le contenu d'un rêve qu'elle aurait vu. Un tel concept est-il cohérent avec l’omniscience de Dieu ? Pas du tout!
Lui, qui teste les cœurs et les ventres des hommes, celui qui connaît le cœur, a-t-il besoin de questions vaines alors qu'il connaît tout - le passé, le présent et l'avenir dans la vie du monde et des hommes qu'il a créés, et sait même ce que personne ne sait, pas même les anges du ciel, sauf mon Père seul, comme le Sauveur lui-même l'a dit à ses disciples (Matthieu 24 :36) !.. Mais continuons le « Rêve ».
" Et la Très Sainte Théotokos lui dit : Comment voudriez-vous, mon Seigneur Jésus-Christ, être capturé par les Juifs et amené, lié et livré entre les mains des Juifs, par votre disciple, votre ami le plus aimé, Judas d'Iskaryut, au prix de 30 pièces d'argent ; et a été remis en main à Pilate pontique, l'hégémon, pour la crucifixion. Et le troisième jour, sur la croix, elle a été crucifiée sur trois arbres, sur un cèdre et sur un cyprès et sur un arbre, entre deux voleurs, sur le mont Golgotha, cloué à la main et au nez avec des clous. Un des guerriers est venu et a percé la côte avec une lance, et Abiy a distribué du sang et de l'eau pour la guérison à tous les chrétiens orthodoxes... Saint Nicodème a descendu ton saint corps de la croix, et le noble Joseph l'a lavé avec un linceul propre, l'a déposé dans un tombeau et l'a enterré dans le sol : le soleil s'est assombri, la lune s'est livrée dans le sang, le ciel et la terre trembla, le voile de l'église se déchira en deux, de haut en bas, la pierre se désagrégea, les cercueils furent ouverts et les nombreux corps des défunts furent relevés. Et je te vis, Seigneur Jésus-Christ, meurtri sur la biche, et abreuvé de fiel, avec un roseau sur la tête d'un bien, ôtant la couronne de ta tête et mettant sur ta tête une couronne d'épines.
Je t'ai vu, Seigneur Jésus-Christ, traîné par les pieds, et ton corps a été profané par tous. Je t'ai vu, le Seigneur Jésus-Christ, de la part des Juifs sans foi ni loi, tu as été rapidement maudit et craché sur toi, et sur ton visage saint et pur j'ai été frappé. J'ai vu le Seigneur Jésus-Christ, de nouveau le troisième jour du tombeau, le Christ est ressuscité des morts et est monté avec gloire au ciel et s'est assis à la droite du Père. Et je t'ai vu, Seigneur Jésus-Christ, avec les anges, avec les chérubins et les séraphins, le Christ est ressuscité. Je t'ai vu, le Seigneur Jésus-Christ, sur le trône élevé, le Christ est ressuscité.
Nous retrouvons ici les mêmes incohérences, avec en plus de nouvelles. Ainsi, Judas Iscariote est même appelé « l’ami bien-aimé » du Sauveur ! La séquence des événements des derniers jours de la vie terrestre de Jésus-Christ est encore une fois confuse ; encore une fois, l'utilisation d'expressions populaires courantes est remarquable, telles que : « traîné par les pieds », en application du Sauveur du monde ; encore une fois, je n’entre pas dans le récit, même s’il s’agit d’une exclamation fictive et confuse : « Le Christ est ressuscité ! Une fois de plus, toute l'analphabétisme de la légende artisanale apparaît clairement lorsque l'on lit, par exemple : « crucifié... sur le mont Golgotha, cloué à la main et au nez avec des clous ». Ensuite, le mensonge est directement énoncé selon lequel le Sauveur a été crucifié le troisième jour après avoir été emmené dans le jardin de Gethsémani.
Continuons les extraits de "Dream".
Et notre Seigneur, Jésus-Christ, le Fils de Dieu, le Sauveur de ce monde, lui dit : "Qui es-tu, ma Mère bien-aimée, Dame Très Sainte Théotokos, Vierge Marie ! Ton rêve n'est pas faux ; si tu as vu des passions à mon sujet dans ton rêve, alors tout se réalisera par Moi. C'est pour cela que je suis né de toi et je suis descendu du ciel d'auprès de mon Père, et par ma mort sur la croix pour sauver le genre humain perdu, et avec mon sang pour délivrer et conduire de l'enfer, du feu de Géhenne, du tourment, des épreuves de tous les pécheurs et des justes, et plus que ton rêve pour moi... et je me suis levé et je t'ai parlé. Ici, le compilateur de "The Dream" s'est déjà engagé sur la voie du blasphème, parlant avec audace au nom de
Notre Seigneur lui-même et déclarant que ce « Rêve » n’est « certainement pas faux ».
Viennent ensuite les promesses généreuses et diffusées aux lecteurs de ce « Rêve », dilapidées par son écrivain analphabète dans le but insidieux de détourner les enfants dans la foi de l'Église du Christ et établies par Son Chef lui-même, notre Seigneur, Saint. sacrements qui guérissent pour la santé corporelle et sauvent pour l'âme.
Écrivons dans l’ordre toutes ces promesses fausses et destructrices d’âme, et nous en dirons notre mot plus tard.
1) Celui qui écrit ton rêve, Très Sainte Théotokos, et garde sa maison propre et diligente, et cette maison sera préservée et pardonnée du malin et de l'esprit méchant, les puissances du diable : cette personne, la maison, les esclaves ne seront pas approchés ou touchés par une personne fringante et méchante, et le Saint-Esprit reposera dans cette maison, et il y aura du bonheur et une augmentation de chaque fruit et perte, rien n'arrivera.