მორწმუნეებმაც წამოიძახეს: დიდად დავიმდაბლე თავიო. მე მოვკვდი ჩემი გაბრაზებით: ყველა კაცი ტყუილია. რა გადავუხადო უფალს ყველაფრისთვის, რაც გადავუხადე? ავიღებ ხსნის თასს და მოვუწოდებ უფლის სახელს; ლოცვებს შევწირავ უფალს მთელი მისი ხალხის წინაშე. მისი წმინდანების სიკვდილი საპატიოა უფლის წინაშე. უფალო, მე ვარ შენი მსახური, მე ვარ შენი მონა და ძე შენი მსახურისა; შენ ჩემი ობლიგაციები გაწყვიტე. მე შევჭამ შენთვის სადიდებელ მსხვერპლს და უფლის სახელით მოვიხმობ. ლოცვებს შევწირავ უფალს მთელი მისი ხალხის წინაშე, უფლის სახლის ეზოებში, შენს შუაგულში, იერუსალიმში.
აზ – ი. ირწმუნეს და ისიც თქვეს: დიდად დავმდაბლდი-მწამდა და ამიტომ ვთქვი, რომ დიდად დავმდაბლდი. რეჰ-მეთქი. სიგიჟეში - გონებრივ დაბნეულობაში... „ექსტაზი“: როცა გრძნობები ჭარბობს, უკონტროლოდ იღვრება. ყველას შესახებ, ვინც გადამიხადა - ყველაფრისთვის, რაც მან მომცა. პატიოსანი - პატივით სავსე, ძვირფასო. მეუფეები - წმინდანები. შენ ცალი ცალი - შენ დალეწე. შევჭამ - გავწირავ, გავწირავ. ჩემს ლოცვას შევასრულებ უფალს - აღვასრულებ აღთქმას უფლის წინაშე (როგორც წმინდა ათანასე დიდი, წმ. იოანე ოქროპირი და ეკლესიის სხვა მამები განმარტავენ).
+ ამ ფსალმუნის ცენტრში არის იგივე ხსნის თასი, ევქარისტიული თასი, როგორც ფსალმ.23-ში. ფსალმუნის ზოგიერთი მუხლის გასაგებად წარმოგიდგენთ წმინდა ათანასე დიდის განმარტების ფრაგმენტებს.
რწმენით ისინიც წამოიძახეს: დიდად დავიმდაბლე თავი. "როცა, - ამბობს ფსალმუნმომღერალი, - ვირწმუნე, დიდად ვთქვი, მაშინ, როცა დავინახე, რომ არაფერი ვიყავი, დიდად დავიმდაბლე".
მე მოვკვდი ჩემი გაბრაზებით: ყველა კაცი ტყუილია. „ადამიანზე მაღლა რომ გავხდი, მე ზიზღი მივიღე ყველაფერი ადამიანური, რადგან გადახრა ნიშნავს ცვლილებას... დაინახა, რომ ყოველი ადამიანი ტყუილია (რადგან ადამიანური აზრები მატყუარაა), დაიმდაბლა თავი და დაემორჩილა ტანჯვას, რათა არ ჩამოვარდნილიყო მდგომარეობიდან.
ლოცვებს შევწირავ უფალს... „ამას გარდა რა აღთქმას დებს - უფლის თასი რომ მიიღო, უფლის სახელს მოუხმობს? „ამას გავაკეთებ“, ამბობს ის, „როცა ვიქნები ღვთის ეზოში, ანუ ქრისტეს ეკლესიაში ან ზეციურ იერუსალიმში“.
დიდება ახლაც: ალილუია (სამჯერ). და სამი მშვილდი.