ღვთის კანონის გაკვეთილების დაწყებამდე რჯულის მასწავლებელმა უნდა გაიცნოს ბავშვები მათთან მარტივი საუბრით. ამ ეგრეთ წოდებული წინასწარი საუბრების შინაარსი შეიძლება იყოს დაახლოებით შემდეგი: რა წარმომავლობისაა ბავშვები და რომელი მათგანია ობოლი? იციან თუ არა თავიანთი სახელის, შუა და გვარის სწორად წარმოთქმა და იციან თუ არა სახელის დღე? იცნობენ თუ არა მათ სამრევლო ეკლესიას და დადიან თუ არა მასში? იციან რა ლოცვები და ვინ ასწავლა მათ ნათლობა და ლოცვა? ესწრებიან აღსარებას და წმინდა ზიარებას? გაურბიან თუ არა მღვდელთან შეხვედრას, აქვთ თუ არა რაიმე ცრურწმენა და ცრურწმენა და არ ცხოვრობენ სხვა სარწმუნოების ან სქიზმატიკოსებთან?
ასევე აუცილებელია საუბარი სკოლაზე: მის სარგებელზე ბავშვებისთვის, იმაზე, თუ როგორ უნდა მოიქცნენ ისინი მასწავლებლებთან და ერთმანეთთან; როგორ მოიქცე და მოუფრთხილდე საკუთარ თავს სკოლისა და სახლისკენ მიმავალ გზაზე.
კანონის მასწავლებელმა უნდა აწარმოოს ასეთი საუბრები უბრალო საშინაო წესით, მთავარი მიზანი იყოს ბავშვების რელიგიური და მორალური მდგომარეობის გაცნობა და ამავდროულად ბავშვების სკოლის წესრიგის გაცნობა. ეს ყველაფერი შეიძლება გამოადგეს კანონის გამოცდილ მასწავლებელს, რათა ღრმად ჩათესოს ღვთის კანონის მხსნელი ჭეშმარიტება ახალგაზრდა სულში.
ადგილობრივი წეს-ჩვეულებების განსხვავების, ასევე სკოლაში შესული ბავშვების ასაკის, წოდებისა და მდგომარეობის გამო (განსაკუთრებით დასახლებულ ქალაქებსა თუ სოფლებში), ძნელია ამ საუბრების ნიმუშის მიცემა, ამიტომ მათი შინაარსი და რიგი თავად მასწავლებელმა უნდა განსაზღვროს, რომელიც მეტ-ნაკლებად უშუალოდ იცნობს ადგილობრივ მოსახლეობას, მათ დამოკიდებულებას სკოლისა და ეკლესიის მიმართ და სხვა პირობები.
რჯულის მასწავლებელს ყოველთვის უნდა ახსოვდეს მაცხოვრის იგავი მთესველის შესახებ და დიდი სიფრთხილით დათესოს სულიერი თესლი, ვინაიდან, იგავის მიხედვით, მათ ადვილად შეუძლიათ გამვლელებმა გათელონ ან ჩიტებმა დაარტყონ; მათ შეუძლიათ ამოიზარდონ ღრმა ფესვების ამოღების გარეშე და მაშინვე გახდნენ; ან შეიძლება ეკლებმა დაახრჩო; და ყოველივე ამის გახსენებისას, რამდენადაც მასზეა დამოკიდებული, იზრუნე, რომ ბავშვური გულები კეთილ ნიადაგად აქციოს, რომელსაც შეუძლია ასჯერ ნაყოფი გამოიღოს, შემდეგ კი გამოცდილი ხელით დათესე ღვთაებრივი თესლი სულიწმიდის მადლმოსილი შემწეობის მტკიცე ნდობით.