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Последование ко Святому Причащению (3)

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Meister Herr Jesus Christus, unser Gott, die Quelle des Lebens und der Unsterblichkeit, alle Geschöpfe, sichtbar und unsichtbar, zum Schöpfer, dem anfangslosen Vater, koexistierend mit dem Sohn und mit Sinn, viel um der Güte willen in den letzten Tagen, kleidete dich in Fleisch und kreuzigte und begrub für uns, undankbar und bösartig, und mit deinem Blut erneuert das Verdorbene. Unsere Natur ist Sünde, o unsterblicher König selbst, nimm meine sündige Reue an und Neige dein Ohr zu mir und höre meine Worte. Denn ich habe gesündigt, Herr, ich habe im Himmel und vor Dir gesündigt, und ich bin nicht würdig, auf die Höhe Deiner Herrlichkeit zu blicken; denn ich habe Deine Güte erzürnt, indem ich Deine Gebote übertreten und Deinen Geboten nicht gehorcht habe. Aber Du, Herr, bist sanftmütig, langmütig und überaus barmherzig und hast mich nicht mit meinen Sünden umkommen lassen und auf jede erdenkliche Weise auf meine Bekehrung gewartet. Denn Du bist, o Menschenliebender, Dein Prophet. Denn durch meinen Willen wünsche ich nicht den Tod eines Sünders, sondern dass er sich umkehrt und lebt.

Sie wollen, Meister, Ihre Schöpfung nicht von Hand zerstören, und Sie freuen sich über die Zerstörung der Menschheit, aber Sie möchten alle retten und zum Verständnis der Wahrheit gelangen. Darüber hinaus bin ich es, obwohl ich des Himmels und der Erde unwürdig bin und vorübergehende Leben gesät habe, indem ich mich der Sünde unterworfen und mich mit Süßigkeiten versklavt und Dein Bild entweiht habe; aber Deine Schöpfung und Schöpfung war, ich verzweifle nicht an meiner Erlösung, der Verfluchte, sondern mutig und zu Deinem unermeßlichen Mitgefühl kommend. Nimm auch mich an, o Herr, der die Menschheit liebt, als Hure, als Dieb, als Zöllner und als Verschwender, und nimm meine schwere Sündenlast weg, nimm die Sünde weg. Er heilt die Welt und die Gebrechen der Menschen, ruft die Mühsamen und Belasteten zu sich und gibt ihnen Ruhe, nicht um die Gerechten, sondern die Sünder zur Buße zu rufen.

Und reinige mich von aller Befleckung des Fleisches und Geistes und lehre mich, Heiligkeit in Deiner Leidenschaft zu vollbringen. Denn mit der klaren Erkenntnis meines Gewissens, Deine heiligen Dinge sind Teil des Empfangens, bin ich mit Deinem heiligen Körper und Blut vereint, und Du lebst und bleibst in mir, mit dem Vater und Deinem Heiligen Geist. Hey, Herr Jesus Christus, mein Gott, und möge die Gemeinschaft Deiner reinsten und lebensspendenden Geheimnisse kein Gericht über mich sein; Lass mich an Seele und Körper schwach sein, denn das ist unwürdig, also empfange die Kommunion, aber gewähre mir, bis zu meinem letzten Atemzug, unverdammt einen Teil deiner heiligen Dinge zu empfangen, in Gemeinschaft mit dem Heiligen Geist, auf dem Weg des ewigen Lebens und in einer günstigen Antwort bei deinem Jüngsten Gericht: Denn ich und ich werden mit allen deinen Auserwählten an deinen unvergänglichen Segnungen teilhaben, die du für diejenigen vorbereitet hast, die dich lieben, o Herr. Hiermit bist du für immer verherrlicht. Amen.

Gebet 2 des heiligen Johannes Chrysostomus

Herr, mein Gott, wir wissen, dass ich nicht würdig bin, ich freue mich unten, und du wirst meine Seele unter das Dach der Kirche meiner Seele bringen, denn alles ist leer und gefallen, und es gibt keinen Platz in mir. Sie ist es wert, sogar ihr Haupt zu neigen: Aber so wie du dich von oben herab um unseretwillen erniedrigt hast, erniedrige dich jetzt zu meiner Demut; Und wie du in der Höhle und in der wortlosen Krippe die Liegenden empfangen hast, so lasst uns auch meine Seele in der wortlosen Krippe aufnehmen und in meinen unreinen Körper bringen. Und so wie du es nicht versäumt hast, zuzuhören und vor den Sündern im Haus Simons, des Aussätzigen, zu strahlen, so geruhe, in das Haus meiner demütigen Seele, der Aussätzigen und Sünder, zu kommen; Und obwohl du eine Hure und einen Sünder wie mich, der kam und dich berührte, nicht abgelehnt hast, hattest du auch Mitleid mit mir, einem Sünder, der kam und dich berührte; Und so wie du die unreinen und unreinen Lippen nicht verabscheut hast, die dich geküsst haben, unterhalb meiner, so verabscheue die unreinen und unreinen Lippen, unterhalb meiner abscheulichen und unreinen Mauern, und meine faule und unreine Zunge.

Aber möge die Kohle Deines Allerheiligsten Leibes und Deines ehrlichen Blutes für die Heiligung und Erleuchtung und Gesundheit meiner demütigen Seele und meines Körpers sein, für die Linderung der Lasten meiner vielen Sünden, für die Abhaltung aller Taten des Teufels, für die Vertreibung und das Verbot meiner bösen und bösen Gewohnheiten, für die Abtötung von Leidenschaften, für die Bereitstellung Deiner Gebote, für die Anwendung Deiner göttlichen Gnade und die Aneignung Deines Königreichs. Ich komme nicht verächtlich zu Dir, o Christus Gott, sondern weil ich in Deiner unaussprechlichen Güte mutig bin und mich nicht von Deiner Gemeinschaft zurückziehen lasse, werde ich vom mentalen Wolf gejagt.

Darüber hinaus bete ich zu Dir: Denn Du allein bist heilig, Meister, heilige meine Seele und meinen Körper, meinen Geist und mein Herz, meine Gebärmutter und meine Gebärmutter und erneuere mich in allen Dingen und flöße Furcht ein. Deine ist in meinen Ländern, und Deine Heiligung ist untrennbar mit mir verbunden; und sei mein Helfer und Fürsprecher, der mein Leben in der Welt nährt, mich würdig macht und zu Deiner Rechten steht, um mit Deinen Heiligen zu stehen, durch die Gebete und Flehen Deiner reinsten Mutter, Deiner immateriellen Diener und reinsten Mächte und aller Heiligen, die Dir seit jeher gefallen haben. Amen

Gebet 3, Heiliger Simeon Metaphrastus

O Herr allein, rein und unvergänglich, für die unaussprechliche Barmherzigkeit unserer Liebe zur Menschheit haben wir die gesamte Mischung aus reinem und jungfräulichem Blut erhalten, mehr als die Natur, die dich, den göttlichen Geist, durch die Invasion und Gunst des allgegenwärtigen Vaters, Christus Jesus, die Weisheit Gottes, den Frieden und die Macht geboren hat. Durch deine Wahrnehmung des lebensspendenden und rettenden Leidens, Kreuz, Nägel, Speer, Tod, töte meine seelenzerstörenden körperlichen Leidenschaften. Durch Dein Begräbnis, oh gefangenes Königreich der Hölle, begrabe meine guten Gedanken und bösen Ratschläge und vernichte die bösen Geister. Erhebe mich durch deine dreitägige und lebensspendende Auferstehung des gefallenen Vorfahren durch die Sünde, die gekrochen ist, und biete mir Bilder der Reue an. Gewähre mir durch Deine glorreiche Himmelfahrt, die fleischliche Wahrnehmung Gottes und durch das Ergrauen des Zahnfleisches des Vaters, durch die Gemeinschaft Deiner heiligen Mysterien, einen Teil der Geretteten zu empfangen.

Durch die Offenbarung Deines Tröstergeistes wurden die heiligen Gefäße Deiner Jünger zum Freund gemacht und zeigen mir das Kommende. Obwohl du wiederkommst, um die universelle Wahrheit zu richten, würdige mich auch, dich auf die Wolken zu setzen, meinen Richter und Schöpfer, mit all deinen Heiligen: Möge ich dich endlos verherrlichen und verherrlichen, mit deinem anfangslosen Vater und deinem heiligsten, guten und lebensspendenden Geist, jetzt und immer und bis in die Ewigkeit der Ewigkeit. Amen.

Gebet 4, Hl. Johannes von Damaskus

Herr, Herr Jesus Christus, unser Gott, der allein die Macht hat, die Sünden des Menschen zu vergeben, denn er ist gut und der Mensch, der die Menschheit liebt, verachte alle Sünden in Wissen und Unwissenheit und gewähre mir, ohne Verurteilung an Deinen göttlichen, herrlichen, reinsten und lebensspendenden Geheimnissen teilzuhaben, nicht in Last, noch in Qual, noch in der Hinzufügung von Sünden, sondern zur Reinigung und Heiligung und zur Verlobung des zukünftigen Lebens und das Königreich, für die Mauer und Hilfe und für den Einspruch derer, die sich widersetzen, für die Vernichtung vieler meiner Sünden. Denn Du bist der Gott der Barmherzigkeit, Großzügigkeit und Liebe für die Menschheit, und Dir schreiben wir Ehre zu, mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Gebet 5, Basilius der Große

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