إيرموس: الشباب الذين أتوا من يهودا، في بابل، أحيانًا، بإيمان الثالوث، يطفئون نار الكهف، وهم يغنون: إله الآباء، مبارك أنت.
يا ملاك الله القدوس، حارسي، صل إلى الله من أجلي.
ارحمني وتوسل إلى الله أيها الرب الملاك، لأن لدي شفيعًا في حياتي كلها، ومرشدًا ووصيًا، أعطاني إياه الله إلى الأبد.
يا ملاك الله القدوس، حارسي، صل إلى الله من أجلي.
لا تترك نفسي الملعونة في طريقها، التي قتلها اللص، الملاك القدوس، الذي خانه الله بلا لوم؛ ولكنني سأرشدك إلى طريق التوبة.
سلافا:
أبعد كل روحي المهينة عن أفكاري وأفعالي الشريرة: لكن سبق يا مرشدي وامنحني الشفاء بالأفكار الصالحة، حتى أنحرف دائمًا إلى الطريق الصحيح.
والآن:
املأ الجميع بالحكمة والقوة الإلهية، الحكمة الأقنومية للعلي، من أجل والدة الإله، من أجل الصارخين بالإيمان: أبانا الله، مبارك أنت.
الذين نزلوا من اليهودية - الذين جاءوا من اليهودية. في بعض الأحيان - لا وقت، يوما ما. بإيمان الثالوث - الإيمان بالثالوث. سئل - داس. In my whole belly - in my whole life. على طريق من يمشي - من يسافر. طاهر - طاهر؛ here in the meaning: immaculate. Anticipate – here: go ahead. أعطني الشفاء من خلال الأفكار الجيدة - أعطني دواء الأفكار الجيدة (أو: الشفاء من خلال الأفكار الجيدة). To bow down - (so that) I bow down.
+ لا تترك نفسي في طريقها مقتولة على يد لص، أيها الملاك القديس، الذي أسلمه الله بلا عيب... إن صورة النفس السائرة في طريق الحياة هنا تردد بوضوح مثل المسيح عن السامري الصالح وعن "الذي وقع بين اللصوص" (لوقا 10: 30-36). لصوص التروباريون، بالطبع، غير ماديين: إنهم أفكار خاطئة والشياطين التي تمتلكها.
+ أُخرج كل نفسي الخجولة من أفكاري وأفعالي الشريرة: ولكن أولاً، يا مرشدي، إمنحني الشفاء بالأفكار الصالحة، حتى أنحرف دائمًا إلى الطريق الصحيح. يطور التروباريون صورة تحديد الطريق. منهم النفس التي خجلت من الأعمال والأفكار الشريرة، كالابن الضال من بلد بعيد؛ نطلب من الملاك الحارس أن يمضي قدمًا، مشيرًا إلى الطريق الصحيح (المسارات الصحيحة)؛ يتم تحديد هذا المسار نفسه وتدخل الملاك الحارس على وجه التحديد في مجال الأفكار - الشفاء المطلوب هو اختيار الأفكار الجيدة بمساعدة الملاك.