Ирмос: Док је Израиљ ишао по сувој земљи, кораком преко бездана, видећи фараона прогонитеља да се удавио, певамо победоносну песму Богу вапајући.
Као на сувом – као на сувом. Ходањем – ходањем. Певајмо Богу победничку песму, вичући - (Израиљски народ) је узвикнуо: „Певајмо победничку песму Богу! (управо тако треба писати овај одломак, уз наводнике, када га преведемо у модерно писање, тим пре што нам помало необичан ред речи отежава разумевање).
Рефрен: Помилуј ме Боже, помилуј ме.
Напомена: У канонима се припев као молитвени позив изговара пре првог и другог (и трећег, ако га има) тропара сваке песме, али се не чита пре тропара који почиње са Слава Оцу и Сину и Светоме Духу и И сада и увек, и у векове векова. Амин.
Сада сам ја, грешан и оптерећен, дошао к теби, Владико мој и Боже; Не усуђујем се да погледам у небо, само се молим говорећи: дај ми, Господе, ум, да горко заплачем за своја дела.
Помилуј ме Боже, помилуј ме.
О, тешко мени грешном! Ја сам најпроклетији човек од свих; у мени нема покајања; Дај ми, Господе, сузе, да горко заплачем за своја дела.
слава:
Луд, бедник, губи време у лењости; размишљај о животу свом, и обрати се Господу Богу, и горко плачи над својим делима.
А сада:
Пречиста Богородице, погледај на мене грешног и избави ме од замке ђавоље, и упути ме на пут покајања, да горко плачем за подвизима својим.
Аз – И. Глагол - говорење. Дај - дај. Више од тога. Не - не.
* Неки древни рукописи садрже натпис: „Стварање Кира (господина) Андреја са Крита.“ – Напомена. протојереј Сергије Правдољубов.
* Неки древни рукописи садрже натпис: „Стварање Кира (господина) Андреја са Крита.“ – Напомена. протојереј Сергије Правдољубов.