Ирмос: Като вървеше Израил по сушата, със стъпки през бездната, като видя да се удави гонителят фараон, ние пеем победна песен на Бога, викайки.
Като на сухо - като на сухо. С ходене - с ходене. Нека изпеем победна песен на Бог, викайки - (Народът на Израел) възкликна: "Нека изпеем победна песен на Бог!" (точно така трябва да бъде написан този пасаж, в кавички, когато го предаваме в съвременна писменост, особено след като малко необичайният словоред за нас го прави труден за разбиране).
Припев: Помилуй ме, Боже, смили се над мен.
Забележка: В каноните припевът като молитвен призив се произнася преди първия и втория (и третия, ако има такъв) тропар на всяка песен, но не се чете преди тропара, започващ със Слава на Отца, и Сина, и Светия Дух и И сега, и винаги, и во веки веков. амин
Сега аз, грешник и обременен, дойдох при Тебе, Учителю мой и Бог; Не смея да погледна към небето, само се моля, казвайки: дай ми, Господи, ум, за да плача горчиво за делата си.
Смили се над мен, Боже, смили се над мен.
О, горко на мене, грешния! Аз съм най-проклетият човек от всички; в мен няма покаяние; Дай ми, Господи, сълзи, за да плача горчиво за делата си.
Слава:
Луд, нещастник, губи време в мързел; помислете за живота си и се обърнете към Господа Бога и плачете горчиво за делата си.
И сега:
Пречиста Богородице, погледни ме грешния и ме избави от примката на дявола и ме напътствай по пътя на покаянието, за да плача горчиво за делата си.
Аз – I. Глагол - говорене. Дай - дай. Повече от това. Не - не.
* Някои древни ръкописи съдържат надписа: „Създаването на Кир (г-н) Андрей от Крит.“ – Забележка. Протоиерей Сергий Правдолюбов.
* Някои древни ръкописи съдържат надписа: „Създаването на Кир (г-н) Андрей от Крит.“ – Забележка. Протоиерей Сергий Правдолюбов.