Прокимен (псалом 47), глас 3: Велій Господь і хвален зело/ в граді Бога нашого.
Вірш: У граді Господа сил, у граді Бога нашого.
Прокимен (псалом 47), глас 3: Господь великий і вихваляння великого гідний у місті Бога нашого.
Вірш: У граді Господа сил, у граді Бога нашого.
Буття читання. [Буття 7:1–5]
Говорив Господь Бог до Ноя: увійди ти і весь дім твій у ковчег, як ти види праведна передо Мною в роді цьому. Від скотів же чистих введи до себе сім сім, чоловіча стату та жіноча; І від птахів небесних чистих сім сім, чоловіча стату та жіноча, і від усіх птахів нечистих дві дві, чоловік статевий та жіночий, випити сімох по всій землі. 12 Іще ж сім день, і Я наведу дощ на землю чотиридцять днів і чотиридцять ночі, і споживаю всяке повстання, що створив, від лиця всієї землі. І створи Ноє вся еліка наказу йому Господь Бог.
Читання Буття [7:1–5]
Сказав Господь, Бог до Ноя: «Увійди ти й увесь дім твій у ковчег, бо тебе побачив Я праведним переді Мною в цьому роді. Від худоби ж чистої введи до себе по семи, чоловічої статі та жіночої, а від худоби нечистої — по дві чоловічої статі та дві жіночої. І з птахів небесних чистих – по семи, чоловічої статі та жіночої, і з птахів небесних нечистих – по дві чоловічої статі та дві жіночої, щоб просочити насіння на всій землі. Бо через сім днів Я наведу зливу на землю на сорок днів і сорок ночей і винищу все, що живе, створене Мною, з лиця землі». І зробив Ной усе, що йому наказав Господь Бог.
Прокимен (псалом 48), глас 2: Уста моя проголошують премудрість, і повчання серця мого розум.
Вірш: Почуєте ся, всі язици, навіяйте, всі, що живуть по всесвіті.
Прокимен (псалом 48), глас 2: Уста мої висловлять мудрість, турбота серця мого про розум.
Вірш: Почуйте це, усі народи, позабудьте, всі на землі, що живуть!
Притчею читання. [Прип.8:32–36, 9:1–11]
Сину, послухай мене, і блаженні, що дороги моя збережуть. Почуєте премудрість, і примудріться, і не відкидайте. Блаженний чоловік, що послухає мене, і людина, яку дороги моя збереже, бій при моїх дверях, притримуйся праги моїх входів. А ті, що грішили в мене, нечествують на душі свої, і ті, що ненавидять мене, люблять смерть. Премудрість створив собі дім, і затверди стовпів сім: заклала жертовна своя, і розчини в чаші своїй вино, і приготуй свою трапезу. Посла раби свої, що скликали з високим проповідуванням на чашу, говорячи: «Чи є безумний, нехай ухилиться до мене». вам. Покиньте безумство, і живете будете: нехай на віки запануєте, і знайдіть розуму та поживете, і виправте розум у веденні. Покарай злих, прийме собі безчестя; викривай же нечестивого, порочна зробить собі: бо викриття нечестивому рани йому.
Не викривай злих, щоб не зненавиділи тебе: викривай премудра, і тебе полюбить. Дад премудрому провину, і наймудріший буде: оповідай праведному, і додасть приймати. Початок премудрості страх Господь, і рада святих розум: бо розуміє закон, помислу є доброго. Бо багато часу ти поживеш, і докладеться тобі літа живота твого.
Читання книги Приповістей [8:32–36; 9:1–11]
«Сину мій! Слухай мене, і блаженні ті, що збережуть шляхи мої. Вислухайте мудрість і будьте мудрі, і не відступайте. Блаженний чоловік, який вислухає мене, і людина, яка збереже шляхи мої, пильнуючи кожен день при моїх дверях і охороняючи пороги входів моїх. Тому що виходи мої – виходи життя та бажання походить від Господа. А ті, хто грішить проти мене, роблять беззаконня проти своєї душі, і ті, що ненавидять мене, люблять смерть». Премудрість собі спорудила будинок і сім стовпів встановила. Жертви свої заколола, у чаші змішала вино та накрила свій стіл; рабів своїх послала виголошувати, скликаючи урочистим словом на чашу: «Хто нерозумний, той нехай звернеться до мене!» І тим, кому бракує розуму, сказала: Прийдіть, їжте мій хліб і пийте вино, що я розмішала для вас. Нерозсудливість залишіть і будете жити, і подбайте про розум, щоб мати життя вам, і виправте розум веденням». Той, хто навчає злих, знайде безчестя, а той, хто викриває нечестивого, піддасть себе осміянню, бо викриття для безбожного — рани.
Не викривай злих, щоб не зненавиділи тебе, викривай мудрого, і він полюбить тебе. Давай засіб мудрому, і стане він мудрішим; роз'ясняй праведному, і він охоче послухає. Початок премудрості - страх Господній, і бажання святих - розуміння, знання ж закону властиве доброму способу думок. Так чиниш, довго проживеш, і триватимуть роки життя твого.