Над телом усопшего мирянина, прежде его отпевания и погребения, читается священная книга Псалтирь, причем после каждой «Славы», на которые Псалтирь разделена, обычно произносится следующая молитва:
Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная: избави его вечныя муки и огня геенскаго, и да́руй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа Бога, Тя в Троице славимаго верова, и еди́ницу во Троице и Троицу во единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя, вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко щедр упокой: несть бо человек, иже поживет и не согрешит, но Ты един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки, и Ты еси един Бог милостей и щедрот и человеколюбия: и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Кроме того, над усопшим совершаются панихиды и затем последование погребения, на которых возглашаются следующие молитвы и песнопения:
Святый Боже, Святый крепкий… Пресвятая Троице… Отче наш… Яко Твое есть царство…
Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего, Спасе, упокой, сохраняя ю́ во блаженной жизни, яже у Тебе, человеколюбче.
В покоищи Твоем, Господи, иде́же вси святии Твои упокоева́ются, упокой и душу раба Твоего, яко един еси человеколюбец.
Слава: Ты еси Бог сошедый во ад и узы окова́нных разрешивый, Сам и душу раба Твоего упокой.
И ныне: Едина чистая и непорочная Дево, Бога без семене рождшая, моли спастися души́ его.