ORTHODOX HOUSE
Orthodox HousePrayer Book

Молитва Симеона Нового Богослова

РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Z nieczystych ścian, z podłego serca, z nieczystego języka, z brudnej duszy, przyjmij tę modlitwę, mój Chryste, i nie gardź moimi słowami, poniżej obrazów, poniżej braku studiów. Daj mi odważnie mówić, czego chcę, mój Chryste; a ponadto naucz mnie, co należy czynić i mówić. Zgrzeszywszy więcej niż nierządnica, wiedząc, gdzie mieszkają, i kupiwszy mirrę, odważnie przyszedłem namaścić Twój nos, mój Boże, mój Mistrzu i Chrystusie. Tak jak nie odrzuciłeś Tego, które wyszło z Twojego serca, brzydź się mną poniżej, Słowem: Daj nos, trzymaj i całuj, i śmiało namaszczaj to strumieniami łez, jak cenny olejek. Obmyj mnie łzami moimi, oczyść mnie nimi, Słowo. Przebacz mi moje grzechy i udziel mi przebaczenia. Zważcie mnóstwo nieszczęść, zważcie moje strupy i zobaczcie moje wrzody, ale zważcie też moją wiarę, zobaczcie moją wolę i usłyszcie moje jęki. Nie ma żadnej ukrytej części Ciebie, mój Boże, mój Stwórco, mój Zbawicielu, poniżej kropli łez, poniżej kropli pewnej części. Twoje oczy widziały to, czego nie uczyniłem; w Twojej księdze zapisana jest istota tego, co jeszcze nie zostało dokonane.

Spójrz na moją pokorę, zobacz, mój trud jest wielki i przebacz mi wszystkie moje grzechy, Boże wszystkich, abym z czystym sercem, drżącą myślą i skruszoną duszą mógł uczestniczyć w Twoich nieskalanych i najświętszych Tajemnicach, dzięki którym każdy, kto je i pije z czystym sercem, odradza się i adoruje. Bo powiedziałeś, Panie mój: Kto spożywa Moje Ciało i pije Moją Krew, ten trwa we Mnie, a Ja w nim jestem. Słowo całego mojego Pana i Boga jest prawdziwe: Albowiem uczestniczymy w Boskich i adorujących łaskach, bo nie jestem sam, ale z Tobą, mój Chrystusie, Trójsłoneczna Światłość, oświecająca świat. Tak, bo nie będę jedyny oprócz Ciebie, Życiodawcy, mojego tchnienia, mojego życia, mojej radości, zbawienia świata: dlatego przychodzę do Ciebie, jak widzę, ze łzami i duszą pokorną: proszę Cię, abyś przyjął odkupienie moich grzechów i przystąpił do Twoich życiodajnych i niepokalanych sakramentów bez potępienia. Bądź, jak powiedziałeś, ze mną, skruszonym, aby zwodziciel, jeśli nie znalazł mi Twojej łaski, nie uwiódł mnie bardziej pochlebnie, a oszukawszy, nie uwiódł tych, którzy ubóstwiają Twoje słowa.

Dlatego zwracam się do Ciebie i gorąco wołam do Ciebie: jak przyjąłeś marnotrawnego i nierządnicę, która przyszła, tak i mnie, marnotrawnego i brudnego, przyjmij hojnie. Z duszą pokorną, która teraz przychodzi do Ciebie, wiemy, Zbawicielu, tak jak ja, że ​​nie grzeszę przeciwko Tobie poniżej uczynków, które popełniłem. Ale to znowu wiemy, ponieważ ani wielkość grzechów, ani mnogość grzechów nie przewyższa mojego Boga, wielkiej cierpliwości i skrajnej miłości do ludzkości, ale dzięki miłosierdziu współczucia ci, którzy gorąco żałują, oczyszczają, rozjaśniają i tworzą światło, uczestnicy, współpartnerzy Twojej Boskości, którzy postępowali bez zazdrości: i, co dziwne, zarówno z Aniołem, jak i ludzką myślą, rozmawiasz. Są kochani wiele razy, jak Twój prawdziwy przyjaciel. To jest śmiałość, którą dla mnie stwarzają, to jest ta, która rzuca mi wyzwanie, o mój Chryste. I odważając się okazać nam swoją bogatą dobroć, radując się i drżąc razem, uczestniczę w Ogniu, w tej trawie i, co dziwne, w cudzie, podlewamy ją bez spalania, tak jak stary krzak płonął bez spalania. Teraz z wdzięczną myślą, wdzięcznym sercem, wdzięcznymi rękami, moją duszą i moim ciałem, czczę, wywyższam i wysławiam Ciebie, mój Boże, za błogosławieństwo teraz i na wieki.

Z plugawych warg, z podłego serca, z nieczystego języka, ze skalanej duszy, przyjmij, Chryste mój, moją modlitwę i nie gardź ani moimi słowami, ani obrazami, ani brakiem studiów. Pozwól mi odważnie wyrazić to, co chcę powiedzieć, mój Chryste; albo jeszcze lepiej, naucz mnie, co mam robić i mówić. Zgrzeszyłam bardziej niż nierządnica, która dowiedziawszy się, gdzie jesteś, kupiła pachnący olejek i odważnie przyszła namaścić stopy Boga twego, Pana mojego i Chrystusa. Tak jak nie odrzuciłeś jej, która przyszła do Ciebie z czystego serca, tak nie gardź przyjęciem mnie, Słowa Bożego: pozwól mi, tak jak ona, śmiało dotykać Twoich stóp, trzymać je i całować, i namaszczać strumieniami moich łez, jak cenny olejek. Obmyj mnie moimi łzami, oczyść mnie Słowem. Przebacz mi moje grzechy i udziel mi przebaczenia. Znasz mnóstwo moich złych uczynków, znasz moje strupy, widzisz także wrzody (mojej duszy); ale Ty znasz moją wiarę, widzisz moje dobre intencje, słyszysz też moje wzdychanie. Ani jedna kropla moich łez, ani nawet mała część tej kropli nie ukryje się przed Tobą, mój Boże, mój Stwórco, mój Zbawicielu.

Twoje wszystkowidzące oczy widzą także to, czego nie zrobiłem; w Twojej księdze zapisane są także rzeczy, których jeszcze nie dokonałem. Wejrzyj na moją pokorę, na moją skruchę za grzechy i przez wzgląd na to wszystko przebacz mi, Panie, moje grzechy, abym z czystym sercem, drżącą myślą i skruszoną duszą mógł uczestniczyć w Twoich najświętszych i czystych Tajemnicach, dzięki którym każdy, kto je i pije z czystym sercem, odradza się i adoruje. Bo Ty, Panie mój, powiedziałeś: „Kto spożywa Moje Ciało i pije Moją Krew, trwa we Mnie, a Ja w nim”. I każde słowo mojego Mistrza i Boga jest prawdą, gdyż biorąc udział w Twoich Boskich i życiodajnych Tajemnicach, nie jestem już sam, ale z Tobą, mój Chrystusie, Światło Trzech Słońc, oświecające świat. Aby jednak nie pozostać sama – bez Ciebie, Życiodawcy, mojego tchnienia, mojego życia, mojej radości, zbawienia świata – zbliżyłam się do Ciebie, jak widzisz, ze łzami i prosiłam ze skruchą duszy o uwolnienie mnie od moich grzechów i raczenie mnie bez potępienia udziałem w Twoich życiodajnych i najczystszych Tajemnicach.

Zostań ze mną, najnieszczęśliwszy, jak powiedziałeś; trwaj, aby mój uwodziciel nie porwał mnie pochlebnie, widząc mnie pozbawionego Twojej łaski, a oszukawszy mnie, nie odstępuj mnie od Twoich Boskich słów. I dlatego upadam do Ciebie i gorąco wołam: przyjmij mnie, marnotrawnego, paskudnego, tak jak Ty, wszechhojny Pan, przyjąłeś marnotrawnego (syna) i nierządnicę, która przyszła do Ciebie. Bo teraz przychodząc do Ciebie ze skruszoną duszą, uświadamiam sobie, mój Zbawicielu, że nikt tak bardzo nie zgrzeszył przeciwko Tobie i nie uczynił tego, co ja. Ale zdaję sobie też sprawę, że ani ciężkość moich grzechów, ani ich mnogość nie przewyższą wielkodusznej i bezgranicznej miłości mojego Boga. Uznaję również, że masz miłosierne współczucie dla tych, którzy szczerze żałują, oczyszczasz ich, oświecasz i czynisz ich uczestnikami Twojego światła i towarzyszami Twojej Boskości, i ku zaskoczeniu Aniołów i myśli ludzkiej często rozmawiasz z nimi jak z Twoimi prawdziwymi przyjaciółmi. Świadomość tego wszystkiego dodaje mi odwagi, aby zbliżyć się do Ciebie, mój Chryste.

Ale odważnie myśląc o Twoich wielkich dobrodziejstwach dla nas, raduję się i jednocześnie drżę na myśl, że ja, nieistotne źdźbło trawy, obcuję z Ogniem i, och, dziwny cud! – Nie jestem spalony jak płonący i niespalony krzew dawnych czasów, podlewany Twoją łaską. Teraz z wdzięczną myślą, wdzięcznym sercem, wdzięcznymi członkami, ciałem i duszą, oddaję cześć, wywyższam i wysławiam Ciebie, mój Boże, jak zawsze błogosławiony, teraz i na wieki.

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.