Мора се рећи да је, раставивши се са мучеником, сапутник свете Ефимије Григорије отишао тамо где су они боравили, јер му је мученик заповедио, вративши се на своје место, да се три сата моли Богу, а затим да се распита за њега. Грегори је управо то урадио. Три сата касније, када је мученик, после мучења, већ био одведен у смрт, послао је поменутог хришћанина да сазна за страсточара. Овај Христољубац, удостојивши се да види смрт мученицу, обавести о томе Григорија, који пожури да види подвижника Христовог, који је тако славно победио ђавола.
И тада џелати подигоше страдално тело и по жељи Григорија однесу га на острво Проти; Григорије је купио такву испоруку тешком муком и за много новца од џелата. При преношењу свете мученичке мошти, и поред тога што су три дана стајале на отвореном, још је текла топла крв, али најславније је било то што је Григорије узео чесну главу свете мученице и, целивајући је са сузама, разговарао са мучеником као да је жив, тада је ова света глава као са пријатним погледом отворила очи и погледала је, и погледала је. Григорија и код свих присутних, а ово се чудо догодило два пута у присуству многих.
Након тога, Григорије, обувши тело мученице у монашку одежду, положи га у храм Преображења Господњег.
У међувремену, било је пожељно да Григорије свете мученичке мошти премести на Атос, али је био у недоумици како то постићи, због чега је за сада остао у Цариграду. Али преподобномученик Јевтимије му се једног дана јавља у сну, смирује га и обећава да ће својевремено и сам узети његове мошти и пренети их на Свету Гору.
Још једно чудо учинио је новомученик за време Григоријевог боравка у Цариграду. Један хришћанин који је живео у Галати, Емануел Маргаритов, имао је сина по имену Јанк од шест година, који је био болестан од грознице: лежао је без свести четири дана, а не само његови рођаци, већ и лекари су изгубили наду да ће оздравити. Григорије је позван у Емануилову кућу са мученичким одеждама. Чим се болесник покрио крвавим мученичким одеждама и дао му воду да пије од њиховог наводњавања, болесник је одмах отворио очи, затим затражио још те воде, побожно целивао мученичку одећу и од тог тренутка постао здрав.
Најзад, Григорије, пронашавши пролазну лађу, стигао је на њој на Свету Гору, као анђео - гласник исповести и страдалне смрти новомученика Јевтимија. Тамо је донео косу са своје поштене главе и крваву одећу из које је избијао мирис.
Молитвама Свете Новомученице Јевтимије да нас Господ избави од душевних и телесних недаћа, и да се удостојимо да примимо Царство Небеско од Господа нашег Исуса Христа, Њему слава и сила у векове векова. Амин.
Чесна глава Светог Преподобномученика Јевтимија сада је у руском манастиру Св. на Атосу. Великомученик Пантелејмон.
(Спомен на њега празнује се и 1. маја заједно са светим мученицима Игњатијем и Акакијом).
23
Прмцх. Лука Одрински, Митиленски, Атос († 1802, спомендан 23. марта, 3. недеља по Духовима)
Свети мученик Лука је био Адријанопољац. Његови родитељи су били хришћани - отац Афанасије, а мајка Домница. Оставши као сироче 6 година након смрти оца, Лука је одрастао у крајњем сиромаштву са свим недаћама. Притиснут са свих страна сиромаштвом, мајка га је дала загорском трговцу као трговца. Добронамерни трговац, узевши дечака у своју кућу, није га третирао као подређеног, већ као сопственог сина, замењујући у том погледу његовог оца.
Једног дана, Лукин власник је комерцијалним послом отишао у Русију, где је повео Луку, који је тада имао 13 година, са собом; враћајући се одатле, свратио је у Цариград, не слутећи да је овде несрећно сироче чекала дубока туга. Тако је једног дана изашао из куће у којој су били, и, посвађавши се с једним турским момком, почео га је тући; Видјевши то, Турци који су одмах били ту навалише на Луку као разјарена животиња и, зграбивши га, хтједоше да га убију. Лука, крајње уплашен њиховом жестином и не налазећи излаза да побегне из руку жестоких бранилаца малог Турчина, викнуо је: „Пустите ме, дружићу се“. Реч „окренућу се“ одмах је променила жестину Турака, а један од њих, да, одмах је узео и, доневши је својој кући, натерао Луку да се одрекне Христа и прихвати мухамеданску веру. Несрећна омладина, заплашена жестином и страхујући да га не бију и муче, из своје детиње лакомислености, одрекла се Христа – извора живота, Творца неба и земље, не размишљајући о последицама одрицања.
Али када се Лука смирио и дошао к себи, тада је видео у какав је понор сам себе стрмоглавио, мењајући светлост за таму; у исто време његова душа је патила, а срце му је лило горке сузе; Уместо уобичајене радости и весеља, наступила је досада и меланхолија, и он се горко покајао за свој поступак.
Али, међутим, Промисао Божији, видевши да се дечак из свог детињег безумља и страха, иако се одрекао вере хришћанске, горко покајао за њу, даде му пут да напусти дом, који му је постао мрски и одвратан. Нашавши погодно време, обавести свог господара, трговца, и замоли га да га ослободи ропства чији је он сам био кривац, и то што пре, пре него што му се изврши подло обрезање.
Примивши ову тужну вест, трговац је одмах отишао код руског посланика, коме је све потанко објаснио, тражећи његову заштиту и покровитељство и да брзо спасе унесрећену омладину од смрти. Посланик је, чувши изјаву, одмах послао аги, тражећи да се Лука преда његовом господару. Али Ага је преко гласника одговорио: пошто нико није силом приморавао Луку да се одрекне хришћанске вере и прихвати веру муслиманску, а он је сам добровољно дошао својој кући без икаквог насиља, онда нико нема права да га захтева назад.
Када је гласник отишао, из страха да више не траже Луку, везао му је руке и насилно га обрезао. Сазнавши за овај подли ритуал извршен над несрећном омладином, посланик, видећи да је цела ствар већ изгубљена и да ће захтеви бити бескорисни, посаветује трговца да обавести Луку како би он, бирајући погодно време, побегао од аге и дошао право у руско посланство.
Истог дана трговац је обавестио Луку да бежи из те куће, што је младић после неколико дана и учинио: заувек је напустио ту несрећну кућу у којој су његове детињасте усне изговарале страшне речи одрицања од Животворног Христа, и, отрчавши у Галату, јавио се руском посланику, који му је наредио да се скине у турску одећу; и истог дана посла га у Смирну, а из Смирне у Тир. Овде се разболео; болест је из дана у дан постајала све опаснија и приближавала га смрти. У то време он се горко покајао, бојећи се да ће га страшна смрт не покајати, и зато је затражио да позове свог исповедника, коме је на исповести испричао све што му се догодило.
Исповедник га, утешивши га, посаветоваше да се не предаје очајању, већ да сву наду своју полаже на Провајдера Бога, који брине о нашем спасењу, и који ће устројити његово спасење, по лику самога судбина; штавише, ради опреза у ситуацији у којој се нашао, бојећи се да Турци некако не дознају тајну коју крије, саветовао му је да се повуче на свету Гору Атонску и тамо, у тихом и спокојном уточишту, међу искусним људима који су процветали у врлинама, уреди своје спасење.
Лука је са радошћу прихватио добар савет свог исповедника и, чим је болест попустила и осетио се толико да је било могуће кренути на пут, отишао је на Атос.