Trebuie spus că, despărțindu-se de mucenic, tovarășul Sfintei Eufemie Grigorie s-a dus acolo unde stăteau, pentru că mucenicul i-a poruncit, întorcându-se la locul său, să se roage lui Dumnezeu trei ceasuri întregi și apoi să se întrebe despre el. Gregory a făcut exact asta. Trei ore mai târziu, când martirul, după chinuri, era deja dus la moarte, l-a trimis pe pomenitul creștin să afle despre pătimașul. Acest iubitor de Hristos, fiind onorat să vadă moartea mucenicului, l-a informat despre aceasta pe Grigorie, care s-a grăbit să vadă pe ascetul lui Hristos, care biruise atât de glorios asupra diavolului.
Și atunci călăii au ridicat trupul suferind și, la cererea lui Grigorie, l-au purtat în insula Proți; Grigore a cumpărat o astfel de livrare cu mare greutate și pe bani mulți de la călăi. La transferarea Sf. Moaștele mucenicului, în ciuda faptului că au rămas trei zile în aer liber, mai curgea sânge cald, dar cel mai glorios lucru a fost că, atunci când Grigorie a luat cinstitul cap al Sf. mucenic și, sărutând-o cu lacrimi, a vorbit cu martirul de parcă ar fi fost în viață, atunci acest cap sacru, a deschis-o cu un ochi mai vesel și plin de plăcere. Privește-l pe Grigore și la toți cei prezenți și această minune s-a întâmplat de două ori în prezența multora.
După aceasta, Grigorie, îmbrăcând trupul mucenicului în haine monahale, l-a așezat în interiorul Bisericii Schimbarea la Față a Domnului.
Între timp, era de dorit ca Grigorie să mute Sf. moaștele martirului în Athos, dar era nedumerit în privința modului de a realiza acest scop, motiv pentru care a rămas deocamdată la Constantinopol. Însă Venerabilul Mucenic Eutimie i se înfățișează într-o zi în vis, îl liniștește și promite că el însuși la vremea potrivită își va lua moaștele și le va transfera în Sfântul Munte.
O altă minune a fost săvârșită de noul martir în timpul șederii lui Grigorie la Constantinopol. Un creștin care locuia la Galata, Emmanuel Margaritov, avea un fiu pe nume Yank, în vârstă de șase ani, care era bolnav de febră: zăcea inconștient de patru zile și nu numai rudele, ci și medicii își pierduseră speranța în vindecarea lui. Grigore a fost chemat la casa lui Emmanuel cu hainele martiriului. De îndată ce bolnavul a fost acoperit cu hainele de mucenic însângerat și i s-a dat să bea apă din irigarea lor, bolnavul a deschis imediat ochii, apoi a mai cerut din acea apă, a sărutat cu evlavie hainele martirului și din acel moment a devenit sănătos.
În cele din urmă, Grigorie, după ce a găsit o corabie care trecea, a ajuns pe ea la Sfântul Munte, ca un înger - mesagerul mărturisirii și morții suferinde a noului martir Eutimie. A adus acolo păr din capul lui cinstit și haine însângerate din care emana un parfum.
Prin rugăciunile Sfântului Nou Mucenic Eutimie, Dumnezeu să ne izbăvească de bolile mintale și fizice și să fim vrednici să primim Împărăția Cerurilor de la Domnul nostru Iisus Hristos, Lui să fie slava și puterea în vecii vecilor. Amin.
Cinstitul cap al Sf. Venerabilul mucenic Eutimie se află acum în mănăstirea rusă Sf. pe Athos. Marele Mucenic Panteleimon.
(Pomenirea lui este sărbătorită și la 1 mai, împreună cu Sfinții Mucenici Ignatie și Akakios).
23
Prmch. Luca de Odrin, Mitilene, Athos († 1802, comemorată pe 23 martie, Duminica a III-a a Rusaliilor)
Sfântul Mucenic Luca era din Adrianopol. Părinții săi erau creștini - tatăl său Afanasi și mama sa Domnița. Lăsat orfan timp de 6 ani după moartea tatălui său, Luka a fost crescut într-o sărăcie extremă, cu toate greutățile. Presat din toate părțile de sărăcie, mama lui l-a dăruit unui negustor din Zagori ca băiat de negustor. Negustorul bine intenționat, ducându-l pe băiat în casa lui, l-a tratat nu ca pe un subordonat, ci ca pe propriul său fiu, înlocuindu-și tatăl în această privință.
Într-o zi, proprietarul lui Luka a plecat în Rusia cu afaceri comerciale, unde l-a luat cu el pe Luka, care avea la acea vreme 13 ani; întorcându-se de acolo, s-a oprit la Constantinopol, nebănuind că o întristare adâncă îl aștepta pe nefericitul orfan de aici. Deci, într-o zi a plecat din casa în care stăteau ei și, după ce s-a certat cu un băiat turcesc, a început să-l bată; Văzând aceasta, turcii care se aflau imediat acolo s-au repezit la Luka ca niște animale furioase și, apucându-l, au vrut să-l omoare. Luka, extrem de speriat de ferocitatea lor și negăsind nicio cale de a scăpa de mâinile apărătorilor înverșunați ai micului turc, a strigat: „Dă-mi drumul, o să petrec”. Cuvântul „mă voi întoarce” a schimbat instantaneu ferocitatea turcilor, iar unul dintre ei, da, l-a luat imediat și, aducând-o acasă, l-a forțat pe Luca să renunțe la Hristos și să accepte credința mahomedană. Nefericitul tânăr, intimidat de ferocitate și temându-se că îl vor bate și chinui, din frivolitatea sa copilărească, s-a lepădat de Hristos - izvorul vieții, Creatorul cerului și al pământului, fără să se gândească la consecințele renunțării.
Dar când Luca s-a liniștit și și-a revenit în fire, atunci a văzut în ce abis se scufundase, schimbând lumina cu întuneric; în acelaşi timp sufletul lui a suferit, iar inima lui a vărsat lacrimi amare; În loc de bucuria și veselia obișnuite, s-au instalat plictiseala și melancolia, iar el s-a pocăit amar de acțiunea sa.
Dar, totuși, Providența lui Dumnezeu, văzând că băiatul, din nebunia și frica lui copilărească, deși s-a lepădat de credința creștină, s-a pocăit cu amărăciune de ea, i-a dat o cale de a pleca de acasă, care devenise odioasă și dezgustătoare pentru el. Găsind un timp convenabil, l-a înștiințat pe stăpânul său, negustorul, și i-a cerut să-l elibereze din robia de care el însuși era vinovat și cât mai curând posibil, înainte de a-i fi făcut circumcizia ticăloasă.
După ce a primit această veste tristă, comerciantul s-a dus imediat la trimisul rus, căruia i-a explicat totul în detaliu, cerându-i protecția și patronajul și să salveze rapid de la moarte tânărul îndurerat. Trimisul, după ce a auzit declarația, a trimis imediat aga, cerând ca Luka să fie dat stăpânului său. Dar Aga a răspuns prin mesager: din moment ce nimeni nu l-a forțat pe Luca să renunțe la credința creștină și să accepte credința musulmană, iar el însuși a venit de bunăvoie la casa lui fără nicio violență, atunci nimeni nu are dreptul să-l ceară înapoi.
Când mesagerul a plecat, de teamă că nu-l vor cere din nou pe Luca, el și-a legat mâinile și l-a circumcis cu forța. Aflând despre acest ritual josnic săvârșit asupra nefericitului tânăr, trimisul, văzând că toată chestiunea era deja pierdută și că cererile vor fi inutile, l-a sfătuit pe negustor să-l înștiințeze pe Luca pentru ca el, alegând un timp convenabil, să fugă din aga și să vină direct la ambasada Rusiei.
În aceeași zi, negustorul l-a înștiințat pe Luca să fugă din acea casă, ceea ce câteva zile mai târziu a făcut tânărul: a părăsit pentru totdeauna acea nefericită casă în care buzele sale copilărești rosteau groaznicele cuvinte de lepădare de Hristos Dătătorul de Viață și, alergând la Galata, i s-a arătat trimisului rus, care i-a poruncit să-și dezbrace hainele creștine și să-l îmbrace în turcești; și în aceeași zi l-a trimis la Smirna și din Smirna la Tir. Aici s-a îmbolnăvit; boala devenea pe zi ce trece mai periculoasă și îl apropia de moarte. În acest moment, s-a pocăit cu amărăciune, temându-se că o moarte îngrozitoare îl va smulge fără pocăință și, de aceea, a cerut să-și cheme mărturisitorul, căruia i-a povestit tot ce i s-a întâmplat în spovedanie.
Mărturisitorul, mângâindu-l, l-a sfătuit să nu cedeze deznădejdii, ci să-și pună toată nădejdea în Dumnezeul Fărnitorului, căruia îi pasă de mântuirea noastră și care își va aranja mântuirea, după chipul Destinelor Însuși; mai mult, de dragul prudenței în situația în care se afla, temându-se că turcii vor afla cumva secretul pe care îl ascunde, l-a sfătuit să se retragă pe sfântul Munte Athos și acolo, într-un refugiu liniștit și senin, printre oameni experimentați, care înfloriseră în virtuți, să-i aranjeze mântuirea.
Luca a acceptat cu bucurie sfatul bun al mărturisitorului său și, de îndată ce boala s-a ameliorat și s-a simțit atât de puternic încât a fost posibil să întreprindă călătoria, a plecat la Athos.