Мора да се каже дека, разделувајќи се со маченикот, сопатникот на Света Ефимија Григориј отишол таму каде што престојувале, зашто маченикот му заповедал, враќајќи се кај своето место, да се моли на Бога цели три часа, а потоа да се распрашува за него. Григориј го направи токму тоа. Три часа подоцна, кога маченикот, по мачењето, веќе бил доведен во смрт, го испратил споменатиот христијанин да дознае за страстителот. Овој Христов љубител, откако се удостоил да ја види смртта на маченикот, го известил Григориј, кој побрзал да го види Христовиот подвижник, кој толку славно победил над ѓаволот.
И тогаш џелатите го подигнаа страдалното тело и, на барање на Григориј, го однесоа на островот Проти; Таква испорака Григориј купил со голема мака и за многу пари од џелатите. При пренесувањето на моштите на маченикот, и покрај тоа што три дена останаа на отворено, сè уште течеше топла крв, но најславно беше што кога Григориј ја зеде чесната глава на свети маченик и, целивајќи ја со солзи, разговараше со маченикот како да е жив, тогаш оваа света глава ѝ ги отвори очите и, како со сиот благ и жив поглед. присутни, и ова чудо се случи двапати во присуство на многумина.
По ова, Григориј, облекувајќи го телото на маченикот во монашка облека, го положи во црквата Преображение Господово.
Во меѓувреме, пожелно било Григориј да ги пресели свети моштите на маченикот на Атон, но тој бил збунет како да ја постигне оваа цел, поради што засега останал во Цариград. Но преподобниот маченик Ефтимиј еден ден му се јавува на сон, го смирува и му ветува дека во свое време тој самиот ќе ги земе неговите мошти и ќе ги пренесе на Света Гора.
За време на престојот на Григориј во Константинопол, новомаченикот извршил уште едно чудо. Еден христијанин кој живеел во Галата, Емануел Маргаритов, имал син по име Јанк, шест години, кој бил болен од треска: тој лежел без свест четири дена, а не само неговите роднини, туку и лекарите изгубиле надеж за неговото закрепнување. Григориј бил повикан во куќата на Емануел со маченички одежди. Штом болниот го покриле со крвавата маченичка облека и му дале вода да се напие од нивното наводнување, болниот веднаш ги отворил очите, па побарал уште од таа вода, со почит ја бакнал маченичката облека и од тој момент станал здрав.
Конечно, Григориј, откако нашол брод што поминувал, пристигнал на него до Светата Гора, како ангел - гласник на исповедта и страдалната смрт на новомаченикот Ефтимиј. Тој донесе таму коса од неговата чесна глава и крвава облека од која извира мирис.
Преку молитвите на светиот новомаченик Ефтимиј, Бог да не избави од душевни и телесни болести и да се удостоиме да го примиме Царството Небесно од нашиот Господ Исус Христос, Нему слава и сила во вечни векови. Амин.
Чесната глава на свети преподобниот маченик Ефтимиј сега е во рускиот манастир Св. на Атон. великомаченик Пантелејмон.
(Неговиот спомен се празнува и на 1 мај заедно со Светите маченици Игнатиј и Акакиј).
23
Прмч. Лука Одрински, Митилена, Атос († 1802 година, спомен на 23 март, 3 недела на Педесетница)
Светиот маченик Лука беше од Адрианопол. Неговите родители биле христијани - татко му Афанасиј, а мајка му Домница. Оставен сирак 6 години по смртта на својот татко, Лука бил воспитан во екстремна сиромаштија со сите неволји. Притиснат од сите страни од сиромаштијата, мајка му го дала на загорски трговец како трговец. Добронамерниот трговец, земајќи го момчето во својата куќа, го третираше не како подреден, туку како свој син, заменувајќи го татко му во овој поглед.
Еден ден, сопственикот на Лука отиде во Русија на комерцијален бизнис, каде што го зеде Лука, кој во тоа време имаше 13 години, со себе; враќајќи се оттаму, застана во Цариград, не посомневајќи се дека овде несреќното сираче го чека длабока тага. Така, еден ден излегол од куќата каде што престојувале и, скарајќи се со едно турско момче, почнал да го тепа; Гледајќи го тоа, Турците кои веднаш се нашле таму како разбеснети животни се втурнале кон Лука и, фаќајќи го, сакале да го убијат. Лука, крајно исплашен од нивната жестокост и не наоѓајќи никаков начин да им побегне од рацете на жестоките бранители на Турчинот, извика: „Пушти ме, ќе се дружам“. Зборот „Ќе се свртам“ веднаш ја промени жестокоста на Турците, а еден од нив, да, веднаш го зеде и, носејќи го во својата куќа, го принуди Лука да се одрече од Христа и да ја прифати мухамеданската вера. Несреќната младост, исплашена од жестокоста и плашејќи се да не го тепаат и мачат, поради неговата детска несериозност, се одрекла од Христа - изворот на животот, Создателот на небото и земјата, не размислувајќи за последиците од одрекувањето.
Но, кога Лука се смири и се вразуми, тогаш виде во каква бездна се фрли, менувајќи ја светлината за темнина; во исто време неговата душа страдаше, а срцето му пролеа горчливи солзи; Наместо вообичаената радост и веселост, досадата и меланхолијата се појавија, а тој горко се покаја за својата постапка.
Но, сепак, Промислата Божја, гледајќи дека момчето од својата детска глупост и страв, иако се откажа од христијанската вера, горко се покаја за тоа, му даде начин да го напушти домот, кој му стана омразен и одвратен. Откако нашол погодно време, го известил својот господар, трговецот, и го замолил да го ослободи од ропството на кое тој самиот бил виновник, и што е можно поскоро, пред да му се изврши гнасното обрежување.
Откако ја доби оваа тажна вест, трговецот веднаш отиде кај рускиот пратеник, кому му објасни сè детално, барајќи негова заштита и покровителство и брзо да ја спаси вознемирената младина од смрт. Пратеникот, откако ја слушна изјавата, веднаш испрати до ага, барајќи Лука да му се даде на својот господар. Но, Ага одговори преку гласникот: бидејќи никој насилно не го принудил Лука да се откаже од христијанската вера и да ја прифати муслиманската вера, а тој самиот доброволно дошол во неговата куќа без никакво насилство, тогаш никој нема право да го бара назад.
Кога гласникот си заминал, од страв дека повеќе нема да го бараат Лука, му ги врзал рацете и насилно го обрежал. Откако дознал за овој гнасен ритуал извршен врз несреќната младина, пратеникот, гледајќи дека целата работа е веќе изгубена и дека барањата ќе бидат бескорисни, го советувал трговецот да го извести Лука за тој, избирајќи погодно време, да побегне од агата и да дојде директно во руската амбасада.
Истиот ден, трговецот го извести Лука да побегне од таа куќа, што по неколку дена го направи младиот: тој засекогаш ја напушти таа несреќна куќа во која неговите детски усни ги изговараа ужасните зборови на откажување од Животодавецот Христос и, трчајќи кон Галата, му се јави на рускиот пратеник, кој му нареди да го соблече во турска облека и да го облече во турска облека; и истиот ден го испрати во Смирна, а од Смирна во Тир. Тука тој се разболе; болеста од ден на ден станувала поопасна и го доближувала до смртта. Во тоа време, тој горко се покаја, плашејќи се дека страшна смрт ќе го грабне без покајание, и затоа побара да го повика својот исповедник, на кого му кажа се што му се случило во исповед.
Исповедникот, откако го утешил, го советувал да не попушта во очај, туку сета своја надеж да ја положи во Бога Пронајдувачот, кој се грижи за нашето спасение и кој ќе го уреди неговото спасение, според образот на Самите судбини; уште повеќе, заради претпазливост во ситуацијата во која се нашол, плашејќи се дека Турците некако ќе ја дознаат тајната што ја крие, го посоветува да се повлече на Светата Гора Атон и таму, во тивко и спокојно прибежиште, меѓу искусни луѓе кои процветале во добродетели, да му го договори спасот.
Лука со радост го прифати добриот совет на својот исповедник и, штом болеста му се олесни и се почувствува толку силен што беше можно да го преземе патувањето, отиде во Атон.