უნდა ითქვას, რომ მოწამესთან განშორების შემდეგ, წმიდა ევფემია გრიგოლის თანამგზავრი წავიდა იქ, სადაც ისინი იმყოფებოდნენ, რადგან მოწამემ თავის ადგილზე დაბრუნებულმა უბრძანა, მთელი სამი საათი ევედრებოდა ღმერთს და შემდეგ გამოეკითხა. გრიგოლმა სწორედ ეს გააკეთა. სამი საათის შემდეგ, როცა წამების შემდეგ მოწამე უკვე სასიკვდილოდ მიიყვანეს, ვნების მატარებლის გასარკვევად ხსენებული ქრისტიანი გაგზავნა. ქრისტეს ამ მოყვარემ, რომელმაც პატივი მიაგო მოწამის სიკვდილს, აცნობა ამის შესახებ გრიგოლს, რომელიც აჩქარდა ეშმაკზე ასე დიდებით გამარჯვებით ქრისტეს ასკეტის სანახავად.
შემდეგ კი ჯალათებმა ტანჯული ცხედარი ასწიეს და გრიგოლის თხოვნით გადაიტანეს კუნძულ პროტიზე; გრიგოლმა ასეთი მიწოდება დიდი გაჭირვებით და დიდი ფულით იყიდა ჯალათებისგან. წმინდა მოწამის ნაწილების გადმოსვენებისას, მიუხედავად იმისა, რომ სამი დღე ღია ცის ქვეშ დარჩნენ, ჯერ კიდევ თბილი სისხლი მიედინებოდა, მაგრამ ყველაზე დიდებული ის იყო, რომ როდესაც გრიგოლმა წმიდა მოწამის საპატიო თავი აიღო და ცრემლებით ეამბორა, მოწამეს ისე ესაუბრებოდა, თითქოს ცოცხალი იყო, მაშინ ამ წმინდა თავმა გაახილა თვალები და ცოცხალ მზერას უყურებდა გრიგოლს. აწმყო და ეს სასწაული ორჯერ მოხდა ბევრის თანდასწრებით.
ამის შემდეგ გრიგოლმა მოწამის ცხედარი სამონასტრო ტანისამოსით შეიმოსა და უფლის ფერისცვალების ტაძარში დაასვენა.
ამასობაში გრიგოლისთვის სასურველი იყო წმიდა მოწამის ნეშტი ათონზე გადაეტანა, მაგრამ საგონებელში ჩავარდა, როგორ მიეღწია ამ მიზანს, რის გამოც ჯერ კონსტანტინოპოლში დარჩა. მაგრამ ღირსი მოწამე ევთიმი მას ერთ დღეს ეჩვენება სიზმარში, ამშვიდებს და ჰპირდება, რომ თავის დროზე თავად წაიღებს მის ნეშტს და წმინდა მთაზე გადაასვენებს.
კიდევ ერთი სასწაული აღასრულა ახალმოწამემ გრიგოლის კონსტანტინოპოლში ყოფნის დროს. ერთ ქრისტიანს, რომელიც გალატაში ცხოვრობდა, ემანუელ მარგარიტოვს, ჰყავდა ვაჟი იანკი, ექვსი წლის, რომელიც სიცხით იყო დაავადებული: ოთხი დღე უგონოდ იწვა და არა მარტო ახლობლებმა, არამედ ექიმებმაც დაკარგეს მისი გამოჯანმრთელების იმედი. გრიგოლი ემანუელის სახლში მოწამეობრივი სამოსით გამოიძახეს. როგორც კი ავადმყოფს სისხლიანი მოწამის ტანსაცმელი გადააფარეს და მათი მორწყვიდან წყალი დალიეს, ავადმყოფმა მაშინვე გაახილა თვალები, შემდეგ წყალი სთხოვა, პატივისცემით აკოცა მოწამის ტანსაცმელს და იმ წუთიდან გამოჯანმრთელდა.
ბოლოს გრიგოლმა იპოვა გამვლელი ხომალდი, ანგელოზივით მივიდა წმინდა მთაზე - ახალმოწამე ევთიმიოსის აღსარებისა და ტანჯული სიკვდილის მაცნე. მან პატიოსანი თავიდან თმები და სისხლიანი სამოსი მოიტანა, საიდანაც სურნელი გამოდიოდა.
წმიდა ახალმოწამე ევთიმიეს ლოცვით ღმერთმა გვიხსნას გონებრივი და ფიზიკური სნეულებისგან და ღირსნი ვიყოთ ცათა სასუფეველი ჩვენი უფლის იესო ქრისტესგან მივიღოთ, მას დიდება და ძალა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
ღირსი მოწამე ევთიმიოსის პატიოსანი თავი ახლა ათონის რუსულ მონასტერშია. დიდმოწამე პანტელეიმონი.
(მისი ხსენება ასევე აღინიშნება 1 მაისს, წმიდა მოწამეთა იგნატესთან და აკაკიოსთან ერთად).
23
პრმჩ. ლუკა ოდრინელი, მიტილენი, ათონი († 1802, იხსენიება 23 მარტს, სულთმოფენობის მე-3 კვირას)
წმიდა მოწამე ლუკა იყო ადრიანოპოლიდან. მისი მშობლები ქრისტიანები იყვნენ - მამა აფანასი და დედა დომნიცა. მამის გარდაცვალების შემდეგ 6 წლის განმავლობაში ობლად დარჩენილი ლუკა უკიდურეს სიღარიბეში აღიზარდა მთელი გაჭირვებით. სიღარიბისაგან ყველა მხრიდან დაჭერილმა დედამ იგი ვაჭრად გადასცა ზაგორელ ვაჭარს. კეთილგანწყობილი ვაჭარი, რომელმაც ბიჭი თავის სახლში მიიყვანა, ეპყრობოდა არა როგორც ხელქვეითს, არამედ როგორც საკუთარ შვილს, ამ მხრივ შეცვალა მამა.
ერთ დღეს ლუკას მფლობელი კომერციული საქმით წავიდა რუსეთში, სადაც წაიყვანა ლუკა, რომელიც მაშინ 13 წლის იყო; იქიდან დაბრუნებული, კონსტანტინოპოლში გაჩერდა, არ ეპარებოდა ეჭვი, რომ ღრმა მწუხარება ელოდა აქ უბედურ ობლებს. ასე რომ, ერთ დღეს დატოვა სახლი, სადაც ისინი იმყოფებოდნენ და ერთ თურქ ბიჭთან ჩხუბის შემდეგ დაუწყო ცემა; ამის შემხედვარე იქ მყოფი თურქები გააფთრებული ცხოველებივით მივარდნენ ლუკას და ხელში აიტაცეს და მოკვლა მოინდომეს. ლუკა, უკიდურესად შეშინებულმა მათმა სისასტიკემ და ვერ პოულობდა გამოსავალს პატარა თურქის სასტიკი მცველების ხელიდან გაქცევისგან, დაიყვირა: გამიშვით, მე დავკიდებო. სიტყვა „მოვბრუნდები“ მყისიერად შეცვალა თურქების სისასტიკე და ერთმა მათგანმა, დიახ, მაშინვე აიღო და სახლში მიიყვანა, აიძულა ლუკა, უარი ეთქვა ქრისტეზე და მიეღო მაჰმადიანური რწმენა. უბედურმა ჭაბუკმა, სისასტიკის შეშინებულმა და იმის შიშით, რომ სცემეს და აწამებდნენ, მისი ბავშვური სისულელეების გამო, უარყო ქრისტე - სიცოცხლის წყარო, ცისა და მიწის შემოქმედი, უარის თქმის შედეგებზე ფიქრის გარეშე.
მაგრამ როცა ლუკა დაწყნარდა და გონს მოვიდა, მაშინ დაინახა, რა უფსკრულში ჩაიძირა, სინათლე სიბნელეში გაცვალა; ამავე დროს მისი სული იტანჯებოდა და გულს მწარე ცრემლები სდიოდა; ჩვეული სიხარულისა და ხალისის ნაცვლად მოწყენილობა და სევდა დაეუფლა და მწარედ მოინანია თავისი ქმედება.
მაგრამ ღვთის განგებულებამ დაინახა, რომ ბიჭი ბავშვური სისულელეებისა და შიშის გამო, მიუხედავად იმისა, რომ უარყო ქრისტიანული რწმენა, მწარედ მოინანია, მისცა მას სახლიდან წასვლის გზა, რომელიც მისთვის საძულველი და ამაზრზენი გახდა. იპოვა ხელსაყრელი დრო, შეატყობინა თავის ბატონს, ვაჭარს და სთხოვა გაეთავისუფლებინა იგი მონობისაგან, რომლის დამნაშავეც თავად იყო, და რაც შეიძლება მალე, მანამ, სანამ მას საზიზღარი წინადაცვეთა მოეხდინათ.
ამ სამწუხარო ამბის მიღების შემდეგ ვაჭარი მაშინვე წავიდა რუს დესპანთან, რომელსაც მან ყველაფერი დაწვრილებით აუხსნა, მფარველობა და მფარველობა სთხოვა და სწრაფად გადაერჩინა შეწუხებული ახალგაზრდობა სიკვდილისგან. ელჩმა, რომ მოისმინა განცხადება, მაშინვე გაუგზავნა აღას და მოითხოვა, რომ ლუკა თავის ბატონს გადაეცა. მაგრამ აღამ უპასუხა მესინჯერის მეშვეობით: რაკი არავინ აიძულა ლუკას უარი ეთქვა ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე და მიეღო მაჰმადიანური სარწმუნოება და ის თვითონ ნებაყოფლობით მივიდა მის სახლში ყოველგვარი ძალადობის გარეშე, მაშინ არავის აქვს უფლება მოითხოვოს იგი.
როცა მაცნე წავიდა, იმის შიშით, რომ ლუკას აღარ მოსთხოვდნენ, ხელები შეუკრა და ძალით წინადაცვეთა. ელჩმა რომ შეიტყო უბედური ახალგაზრდობის ამ საზიზღარი რიტუალის შესახებ, დაინახა, რომ ყველაფერი უკვე დაკარგული იყო და მოთხოვნები უსარგებლო იქნებოდა, ვაჭარს ურჩია, აცნობებინა ლუკას, რათა ის, როცა ხელსაყრელი დრო აირჩია, გაქცეულიყო აღას და პირდაპირ რუსეთის საელჩოში მისულიყო.
იმავე დღეს ვაჭარმა აცნობა ლუკას, გაქცეულიყო იმ სახლიდან, რაც რამდენიმე დღის შემდეგ გააკეთა ახალგაზრდობამ: მან სამუდამოდ დატოვა ის უბედური სახლი, სადაც მისი ბავშვური ბაგეები წარმოთქვამდნენ სიცოცხლის მომცემი ქრისტეს უარყოფის საშინელ სიტყვებს და გალატაში გაშვებით გამოეცხადა რუს დესპანს, რომელმაც უბრძანა, გაეხადა თურქული ტანსაცმელი; და იმავე დღეს გაგზავნა სმირნაში და სმირნიდან ტვიროსში. აქ ის ავად გახდა; დაავადება დღითიდღე უფრო საშიში ხდებოდა და სიკვდილთან მიიყვანა. ამ დროს მან მწარედ მოინანია, იმის შიშით, რომ საშინელმა სიკვდილმა მონანიების გარეშე წაართვა და ამიტომ სთხოვა დაერეკა თავისი აღმსარებელი, რომელსაც აღსარებაში მოუყვა ყველაფერი, რაც მას შეემთხვა.
აღმსარებელმა ნუგეშისცემის შემდეგ ურჩია, რომ სასოწარკვეთილებაში არ დანებდეს, არამედ მთელი თავისი იმედი მიმწოდებელ ღმერთზე დაედო, რომელიც ზრუნავს ჩვენს ხსნაზე და რომელიც მოაწყობს მის ხსნას, თვით ბედისწერის სახით; უფრო მეტიც, სიფრთხილის გამო იმ სიტუაციაში, რომელშიც ის აღმოჩნდა, იმის შიშით, რომ თურქები როგორმე გაარკვევდნენ მის დამალულ საიდუმლოს, ურჩია გადასულიყო ათონის წმინდა მთაზე და იქ, წყნარ და წყნარ თავშესაფარში, გამოცდილ კაცებს შორის, რომლებიც სათნოებით აყვავებულნი იყვნენ, მოეწყო მისი ხსნა.
ლუკამ სიხარულით მიიღო აღმსარებლის კეთილი რჩევა და როგორც კი ავადმყოფობა განიმუხტა და თავი ისე გაძლიერდა, რომ შესაძლებელი გახდა მოგზაურობის დაწყება, წავიდა ათონში.