Je třeba říci, že když se společník svaté Eufemie Řehoř rozloučil s mučedníkem, šel tam, kde bydleli, protože mučedník přikázal, když se vrátil na své místo, aby se celé tři hodiny modlil k Bohu a pak se na něj zeptal. Gregory to udělal. O tři hodiny později, když už byl mučedník po mučení veden k smrti, poslal zmíněného křesťana, aby se o pašijově informoval. Tento milovník Krista, který byl poctěn, když viděl smrt mučedníka, o tom informoval Řehoře, který spěchal, aby viděl asketiku Krista, který tak slavně zvítězil nad ďáblem.
A potom popravčí zvedli trpící tělo a na žádost Řehoře jej odnesli na ostrov Proti; Řehoř koupil takovou dodávku s velkými obtížemi a za spoustu peněz od katů. Při přenášení ostatků mučedníka, přestože zůstaly tři dny pod širým nebem, stále tekla teplá krev, ale nejslavnější na tom bylo, že když Řehoř vzal čestnou hlavu svaté mučednice a políbil ji se slzami, mluvil s mučedníkem, jako by byl naživu, pak tato posvátná hlava otevřela oči a na všechny přítomné se dívala jako na živého a veselého a na Řehoře. zázrak se stal dvakrát v přítomnosti mnoha lidí.
Poté Řehoř oblékl tělo mučedníka do klášterního oděvu a položil jej do kostela Proměnění Páně.
Mezitím bylo žádoucí, aby Řehoř přemístil sv. ostatky mučedníka na Athos, ale byl zmatený, jak tohoto cíle dosáhnout, a proto zatím zůstal v Konstantinopoli. Ale ctihodný mučedník Euthymius se mu jednoho dne zjeví ve snu, uklidní ho a slíbí, že v pravý čas sám vezme své relikvie a přenese je na Svatou Horu.
Další zázrak vykonal nový mučedník za Gregorova pobytu v Konstantinopoli. Jeden křesťan, který žil v Galatě, Emmanuel Margaritov, měl syna jménem Yank, šestiletého, který měl horečku: ležel v bezvědomí už čtyři dny a nejen jeho příbuzní, ale i lékaři ztratili naději na jeho uzdravení. Řehoř byl povolán do Emmanuelova domu v mučednickém rouchu. Jakmile byl nemocný zahalen do krvavého mučednického šatu a dostal napít vody z jejich zavlažování, nemocný okamžitě otevřel oči, pak požádal o další vodu, uctivě políbil mučedníkovy šaty a od té chvíle se stal zdravým.
Nakonec Řehoř, když našel proplouvající loď, dorazil na ni na Svatou Horu jako anděl - posel vyznání a utrpení smrti nového mučedníka Euthymia. Přinesl tam vlasy ze své upřímné hlavy a krvavé šaty, z nichž vycházela vůně.
Skrze modlitby svatého Nového mučedníka Euthymia kéž nás Bůh vysvobodí z duševních a fyzických nemocí a kéž jsme hodni přijmout Království nebeské od našeho Pána Ježíše Krista, jemu sláva a moc na věky věků. Amen.
Poctivá hlava sv. Ctihodný mučedník Euthymius je nyní v ruském klášteře sv. na Athosu. Velký mučedník Panteleimon.
(Jeho památka se slaví také 1. května spolu se svatými mučedníky Ignácem a Akakiem).
23
Prmch. Lukáše z Odrinu, Mytiléna, Athos († 1802, připomínáno 23. března, 3. neděle svatodušní)
Svatý mučedník Lukáš pocházel z Adrianopole. Jeho rodiče byli křesťané - jeho otec Afanasy a jeho matka Domnitsa. Luka, který zůstal 6 let po smrti svého otce sirotkem, byl vychován v extrémní chudobě se všemi těžkostmi. Jeho matka ho ze všech stran tlačila chudobou a dala ho jako obchodníka zagorskému obchodníkovi. Obchodník s dobrými úmysly, který vzal chlapce do svého domu, s ním nezacházel jako s podřízeným, ale jako s vlastním synem, který v tomto ohledu nahradil jeho otce.
Jednoho dne odjel Lukův majitel obchodně do Ruska, kde s sebou vzal Luku, kterému v té době bylo 13 let; vraceje se odtud, zastavil se v Cařihradě, netuše, že zde na nešťastného sirotka čeká hluboký zármutek. A tak jednoho dne odešel z domu, kde bydleli, a pohádav se s jedním tureckým chlapcem, začal ho bít; Když to Turci, kteří tam byli okamžitě, vrhli se na Luku jako rozzuřená zvířata, popadli ho a chtěli ho zabít. Luka, nesmírně vyděšený jejich zuřivostí a nenašel žádnou cestu, jak uniknout z rukou nelítostných obránců malého Turka, zakřičel: "Nech mě jít, já se poflakuji." Slovo „obrátím se“ okamžitě změnilo zuřivost Turků a jeden z nich, ano, ho okamžitě vzal a přinesl ho do svého domu a donutil Lukáše, aby se zřekl Krista a přijal mohamedánskou víru. Nešťastný mladík, zastrašený zuřivostí a strachem, že ho zbijí a mučí, se ze své dětské lehkomyslnosti zřekl Krista – zdroje života, Stvořitele nebe a země, aniž by přemýšlel o důsledcích odříkání.
Ale když se Luke uklidnil a vzpamatoval se, pak viděl, do jaké propasti se ponořil, vyměnil světlo za tmu; zároveň jeho duše trpěla a jeho srdce prolévalo hořké slzy; Místo obvyklé radosti a veselí nastoupila nuda a melancholie a on hořce litoval svého činu.
Avšak Boží Prozřetelnost, když viděla, že chlapec ze své dětinské hlouposti a strachu, ačkoli se zřekl křesťanské víry, hořce se jí kajal, dala mu možnost odejít z domova, který se mu stal nenávistným a ohavným. Když našel vhodnou chvíli, informoval svého pána, obchodníka, a požádal ho, aby ho vysvobodil z otroctví, jehož byl on sám viníkem, a to co nejdříve, než mu bude provedena ta odporná obřízka.
Poté, co obchodník obdržel tuto smutnou zprávu, okamžitě šel k ruskému vyslanci, kterému vše podrobně vysvětlil a požádal o jeho ochranu a záštitu a rychle zachránil ztrápenou mládež před smrtí. Vyslanec, který slyšel prohlášení, okamžitě poslal k aga a požadoval, aby byl Luka vydán jeho pánovi. Aga ale prostřednictvím posla odpověděla: jelikož Luka nikdo násilně nenutil, aby se zřekl křesťanské víry a přijal muslimskou víru a on sám dobrovolně přišel do jeho domu bez jakéhokoli násilí, pak nemá nikdo právo ho požadovat zpět.
Když posel odešel, ze strachu, aby se Luka znovu nedožadovali, svázal mu ruce a násilně ho obřezal. Když se vyslanec dozvěděl o tomto odporném rituálu na nešťastném mladíkovi, když viděl, že celá záležitost je již ztracena a že požadavky jsou zbytečné, poradil obchodníkovi, aby to oznámil Lukovi, aby, když si zvolil vhodnou dobu, utekl z aga a přišel přímo na ruské velvyslanectví.
Téhož dne informoval obchodník Lukáše, aby z toho domu utekl, což o několik dní později mladík udělal: navždy opustil ten nešťastný dům, v němž jeho dětinské rty pronášely strašná slova odříkání Životodárce Krista, a když utíkal do Galaty, zjevil se ruskému vyslanci, který mu nařídil, aby si svlékl turecké šaty a oblékl ho do křesťanských; a téhož dne jej poslal do Smyrny a ze Smyrny do Týru. Zde onemocněl; nemoc se den ode dne stávala nebezpečnější a přibližovala ho smrti. V této době hořce činil pokání, protože se obával, že ho strašná smrt bez pokání vytrhne, a proto požádal, aby zavolal svého zpovědníka, kterému řekl vše, co se mu při zpovědi stalo.
Zpovědník ho utěšil a poradil mu, aby nepropadal zoufalství, ale aby veškerou svou naději vložil do Boha Poskytovatele, který se stará o naše spasení a který zařídí jeho spásu, k obrazu osudů sám; navíc mu z důvodu opatrnosti v situaci, ve které se ocitl, v obavě, že by Turci nějak odhalili tajemství, které skrýval, poradil, aby se stáhl na svatou horu Athos a tam, v tichém a klidném útočišti, mezi zkušenými muži, kteří vzkvétali ve ctnostech, zařídil svou záchranu.
Lukáš s radostí přijal dobrou radu svého zpovědníka, a jakmile nemoc polevila a on se cítil tak silný, že bylo možné podniknout cestu, vydal se na Athos.