Po Komunii wiernych kapłan stawia na tronie święty kielich i wkłada do niego części wyjęte z prosphory, na pamiątkę świętych żywych i umarłych, z napisem:
Zmyj, Panie, grzechy wspominanych tutaj Twoją uczciwą krwią, modlitwami Twoich świętych.
Pamiętajcie, prawosławni chrześcijanie, że gdy kapłan włoży do kielicha cząstki pobrane z prosfory, którą przynieśliście za swoich żywych i zmarłych bliskich, modli się do Boga, aby Pan „zmył grzechy tych, o których wspomina się Jego uczciwą krwią” i aby w ten sposób wszyscy członkowie Kościoła, żywi i umarli, zjednoczyli się z Chrystusem jako Głową Kościoła.
Po złożeniu Świętych Darów na tronie kapłan zwraca się do ludu i błogosławi go, mówiąc:
Ratuj, Boże, Twój lud i błogosław Twojemu dziedzictwu!
Przychodzący wierzący, świadomi otrzymanych dobrodziejstw, śpiewają:
Widzieliśmy prawdziwe światło, otrzymaliśmy Ducha Niebieskiego, znaleźliśmy prawdziwą wiarę, czcimy Trójcę Nierozłączną, bo Ona nas zbawiła.
Na zakończenie tej pieśni kapłan pokropiwszy Świętymi Darami i mówiąc sobie: „Błogosławiony Bóg nasz”, ukazuje się ludowi po raz ostatni ze świętym kielichem i woła:
Zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Wierzący, czcząc do ziemi Święte Dary, niesione na ołtarz, jakby Zbawiciel wstępujący do nieba, śpiewają:
Niech nasze usta napełnią się Twoją chwałą, Panie, bo śpiewamy Twoją chwałę, bo uczyniłeś nas godnymi udziału w Twoich świętych, Boskich, nieśmiertelnych i życiodajnych Tajemnicach: zachowaj nas w Twojej świętości i przez cały dzień ucz się Twojej sprawiedliwości. Alleluja.
Po złożeniu Świętych Darów na ołtarzu duchowny (diakon, jeśli jest) krótką litanią zaprasza obecnych do dziękczynienia za Komunię Świętych Tajemnic, mówiąc:
Przebacz nam przyjęcie Boskich, świętych, najczystszych, nieśmiertelnych, niebiańskich i życiodajnych, strasznych Tajemnic Chrystusa; godnie dziękujemy Panu.
Kapłan kończy litanię okrzykiem:
Ty bowiem jesteś naszym uświęceniem i Tobie oddajemy chwałę Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Następnie słowami: „Odejdźmy w pokoju” kapłan pozwala obecnym na opuszczenie cerkwi. Chór w imieniu obecnych wyraża chęć opuszczenia cerkwi „w imię Pana”, czyli z Bożym błogosławieństwem. Kapłan wychodzi poza ambonę i za amboną odmawia tzw. modlitwę:
Błogosław, Panie, i uświęcaj tych, którzy ufają Tobie, zbaw lud Twój i błogosław dziedzictwo Twoje, strzeż wypełnienia Kościoła Twojego, uświęcaj tych, którzy miłują blask Twojego domu: wysławiaj ich swoją Boską mocą i nie opuszczaj nas, którzy Tobie ufamy. Daj pokój Twojemu światu, Twoim kościołom, kapłanowi, najbardziej pobożnemu, najbardziej autokratycznemu, naszemu wielkiemu władcy, cesarzowi Mikołajowi Aleksandrowiczowi całej Rosji, Twojej armii i całemu Twojemu ludowi. Bo każdy dar jest dobry i każdy dar doskonały pochodzi z góry i zstępuje od Ciebie, Ojca światłości, i Tobie przesyłamy chwałę i dziękczynienie, i uwielbienie Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Liturgię kończy zwykłe rozesłanie.