Після причастя віруючих, священик ставить святу чашу на престол і складає в неї частини, вийняті з просфор, на згадку про святих, живих і померлих, зі словами:
Відмий, Господи, гріхи, що поминалися тут кров'ю Твоєю чесною, молитвами святих Твоїх.
Пам'ятай же, православний християнин, що, коли священик опускає в чашу частинки, вийняті з принесеної тобою просфори за живих і померлих твоїх родичів, він молиться Богу, щоб Господь «омив гріхи, що поминаються чесною кров'ю Своєю» і що таким чином усі члени Церкви, які живуть, і умерли.
Поставивши святі Дари на престол, священик звертається до народу і благословляє його, говорячи:
Спаси, Боже, люди Твої і благослови надбання Твоє!
Майбутні віруючі, усвідомлюючи отримані благодіяння, співають:
Видихом світло правдиве, приїхом Духа Небесного, обретохом віру істинну, нероздільною Трійці поклоняємося: Та бо нас спасла є.
Після закінчення цієї пісні, священик, окадив святі Дари і сказавши про себе: «Благословенний Бог наш», востаннє є зі святою чашею народу і проголошує:
Завжди, нині і повсякчас і на віки віків.
Віруючі, поклоняючись до землі святим Дарам, що відносяться на жертовник, як би Спасителеві, що ніби підноситься на небо, співають:
Нехай сповняться уста наші хвалення Твого, Господи, бо нехай співаємо славу Твою, бо сподобив Ти нас причаститися святим Твоїм, Божественним, безсмертним і життєдайним Таємницям: дотримуйся нас у Твоїй святині, весь день поучатися правді Твоєї. Алілуя.
Після віднесення святих Дарів на жертовник, священнослужитель (диякон, якщо є) коротким ектенієм запрошує майбутніх до подяки за причастя святих Таїн, промовляючи:
Прости Божественних, святих, пречистих, безсмертних, небесних і життєдайних, страшних Христових Таїн, гідно дякуємо Господу.
Священик укладає ектенію вигуком:
Бо Ти є освяченням нашим, і Тобі славу посилаємо, Отцю і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків.
Після цього, словами: «Зі світом виходимо», священик дає дозволу тим, хто має намір вийти з храму. Хор від імені майбутніх виявляє бажання вийти з храму «про Господнє ім'я», тобто з благословенням Божим. Священик виходить за амвон і промовляє так звану заамвонну молитву:
Благословляй благословляючі Тебе, Господи, і освячуй на Тебе надію, спаси люди Твої, і благослови надбання Твої, збережи виконання Церкви Твоєї, освяти люблячі пишність дому Твого: Ти тих прослави Божественною Твоєю силою, і не залиши. Мир мирові Твоєму даруй, церквам Твоїм, священиком, благочестивішому, самодержавному, великому государю нашому імператору Миколі Олександровичу всієї Росії, воїнству і всім людям Твоїм. Бо всяке давання благо, і всякий дар досконалий є, сходи від Тебе Отця світів: і Тобі славу, і подяку, і поклоніння посилаємо, Отцеві і Сину і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків.
Літургія закінчується звичайною відпусткою.