ORTHODOX HOUSE
Orthodox HouseLibro de oraciones

Литургия верных (3)

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Después de la comunión de los creyentes, el sacerdote coloca el santo cáliz en el trono y pone en él las partes tomadas de la prosfora, en memoria de los santos, vivos y muertos, con las palabras:

Lava, oh Señor, los pecados de los aquí recordados con tu sangre honesta, las oraciones de tus santos.

Recuerda, cristiano ortodoxo, que cuando el sacerdote pone en el cáliz las partículas extraídas de la prosfora que trajiste para tus familiares vivos y muertos, ora a Dios para que el Señor “lave los pecados de los recordados con su sangre honesta” y que de esta manera todos los miembros de la Iglesia, vivos y muertos, se unan a Cristo como cabeza de la Iglesia.

Habiendo colocado los Santos Dones en el trono, el sacerdote se vuelve hacia el pueblo y los bendice, diciendo:

¡Salva, oh Dios, a tu pueblo y bendice tu herencia!

Los creyentes que vienen, conscientes de los beneficios recibidos, cantan:

Hemos visto la luz verdadera, hemos recibido el Espíritu celestial, hemos encontrado la fe verdadera, adoramos a la Trinidad inseparable: porque ella nos ha salvado.

Al final de este cántico, el sacerdote, después de rociar las Santas Donaciones y decirse a sí mismo: “Bendito sea nuestro Dios”, se aparece al pueblo por última vez con la copa santa y proclama:

Siempre, ahora y siempre y por los siglos de los siglos.

Los creyentes, adorando los Santos Dones hasta el suelo, llevados al altar, como si el Salvador ascendiera al cielo, cantan:

Que nuestros labios se llenen de Tu alabanza, oh Señor, porque cantamos Tu gloria, porque Tú nos has hecho dignos de participar de Tus Misterios santos, Divinos, inmortales y vivificantes: mantennos en Tu santidad y aprendemos Tu justicia todo el día. Aleluya.

Después de colocar las Santas Donaciones en el altar, el clérigo (diácono, si lo hubiere) con una breve letanía invita a los presentes a dar gracias por la comunión de los Santos Misterios, diciendo:

Perdónanos por aceptar los Divinos, santos, purísimos, inmortales, celestiales y vivificantes, terribles Misterios de Cristo; damos gracias dignas al Señor.

El sacerdote concluye la letanía con la exclamación:

Porque Tú eres nuestra santificación, y a Ti enviamos gloria, al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos.

Después de esto, con las palabras: “Partimos en paz”, el sacerdote da permiso a los presentes para salir de la iglesia. El coro, en nombre de los presentes, expresa el deseo de salir de la iglesia “en el nombre del Señor”, es decir, con la bendición de Dios. El sacerdote va más allá del púlpito y dice la llamada oración detrás del púlpito:

Bendice, oh Señor, a los que te bendicen y santifica a los que en Ti confían, salva a tu pueblo y bendice tu herencia, preserva la plenitud de tu Iglesia, santifica a los que aman el esplendor de tu casa: los glorificas con tu poder divino y no nos abandones a los que en ti confiamos. Concede la paz a Tu mundo, a Tus iglesias, al sacerdote, al más piadoso, al más autocrático, nuestro gran soberano, el Emperador Nikolai Alexandrovich de toda Rusia, a Tu ejército y a todo Tu pueblo. Porque toda dádiva es buena, y todo don perfecto desciende de lo alto, desciende de ti, Padre de las luces: y a ti te enviamos gloria, acción de gracias y adoración, al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos.

La liturgia finaliza con la despedida habitual.

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
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