Der Heilige Märtyrer Damaskus wurde im Dorf Gabrovo in der Diözese Ternovo in Bulgarien geboren. Nachdem er sein Vaterland verlassen hatte, kam er auf dem Heiligen Berg an, und nachdem er im Hilandar-Kloster das Mönchtum angenommen hatte, wurde er anschließend zum Diakon, dann zum Hieromonk geweiht und schließlich in den Rang eines Abtes desselben Klosters erhoben. Aufgrund einiger Bedürfnisse des Klosters musste er nach Bulgarien in das Dorf Sistovo gehen, von wo aus er, nachdem er die Anweisungen und Bedürfnisse des Klosters erfüllt hatte, zum Heiligen Berg zurückkehren wollte und sich bereits auf den Aufbruch vorbereitete. Da aber einige der Türken weiterhin Schulden bei ihm hatten, forderte er die Schulden von ihnen. Die Türken wollten nicht nur ihre Pflicht nicht aufgeben, sondern nahmen ihm nach gegenseitiger Beratung auch alles weg, was er auf dem Hof besitzte.
Es reichte nicht aus, den bescheidenen Mönch auf diese Weise zu beleidigen – die Türken brachten heimlich eine der verdächtigen türkischen Frauen in den Hof, ließen sie in der Klosterwohnung zurück und griffen dann das Meth an, brachen mit Lärm und Geschrei die Tür auf und fesselten sofort die unschuldige Damaszenerin, nachdem sie die Türkin im Klosterhof gefunden hatten; Sie stahlen ihm alles, was sie konnten, und schließlich stellten sie ihn, weil er der Entführung einer mohammedanischen Frau schuldig war, dem türkischen Gericht vor, wobei sie den ehrwürdigen Ältesten wütend machten und verleumdeten, er habe ihr Gesetz entweiht. Der Herrscher der Stadt sah und verstand deutlich, dass dies eine Verleumdung war, und versuchte daher auf jede erdenkliche Weise, die Unschuldigen zu rechtfertigen, aber der Schrei der wütenden Menge der Türken setzte sich durch, so dass sie entgegen dem Gericht und den Gesetzen, ohne auf die Drohungen oder die Forderungen des Obervorarbeiters zu achten, den göttlichen Damaskus packten und ihn zum Galgen führten.
Es gab nur einen Weg, einen unverdienten Tod loszuwerden: auf Christus zu verzichten und Mohammed als Propheten anzuerkennen, aber der Leidende antwortete ruhig, trotz der Liebkosungen und Versprechungen der Türken, die ihm dreimal alle möglichen Vorteile und Freuden des Lebens anboten, wenn er nur seinen Glauben aufgeben und ihr Gesetz akzeptieren würde, trotz des Todes selbst:
„Ich wurde als Christ geboren und werde als Christ sterben.“ Auf Christus zu verzichten ist dasselbe wie auf das ewige Leben zu verzichten: Ohne ihn gibt es keine Erlösung für Sünder, wie für uns alle, für mich und für Sie. Er ist der Versöhner der Wahrheit Gottes mit der sündigen Menschheit; Er ist der Geber der Gnade Gottes, die notwendig ist, um den Willen Gottes zu erfüllen. Es tut mir leid für dich, wenn du das nicht verstehst. Aber es wäre Wahnsinn, wenn ich bereit wäre, ewige Zerstörung für ein vorübergehendes Leben zu erkaufen. Nimm mich mit, wohin du willst.
Dann brachten sie ihn mit gefesselten Händen zum Hinrichtungsort. Während die Türken sich darauf vorbereiteten, den Heiligen Damaskus zu hängen, bat er sie um Erlaubnis, zum Herrn beten zu dürfen. Die Türken verweigerten ihm dies nicht – und der heilige Märtyrer wandte sich nach Osten, betete, schützte sich mit dem Kreuzzeichen und sagte den Mördern, dass er bereit sei zu sterben. Er wurde gehängt. So erhielt der heilige Damaskus die Krone des Leidens. Doch schon bald ereilte der göttliche Zorn seine verzweifelten Mörder. Nach seinem Tod ertranken sie beim Überqueren der Donau und erhielten so noch hier auf Erden die gebührende Strafe für das unschuldige Blut des Heiligen Märtyrers Damaskus. Möge der Herr uns durch seine Gebete retten. Amen.
Der Heilige Märtyrer Damaskus erlitt am 16. Januar 1771 ein Leiden
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Ikonen der Gottesmutter von Vatopedi „Trost“ oder „Trost“